تفسير الآية 25 من سورة الملك - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين

ولكن هذا الوعد بالجزاء، ينكره هؤلاء المعاندون { وَيَقُولُونَ } تكذيبًا:{ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ } جعلوا علامة صدقهم أن يخبروا بوقت مجيئه، وهذا ظلم وعناد فإنما العلم عند الله لا عند أحد من الخلق، ولا ملازمة بين صدق هذا الخبر وبين الإخبار بوقته، فإن الصدق يعرف بأدلته، وقد أقام الله من الأدلة والبراهين على صحته ما لا يبقى معه أدنى شك لمن ألقى السمع وهو شهيد.

تفسير البغوي : مضمون الآية 25 من سورة الملك

"ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين".
.

التفسير الوسيط : ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين

ثم حكى- سبحانه - أقوالهم التي تدل على طغيانهم وجهالاتهم فقال: وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ.
والوعد: مصدر بمعنى الموعود، والمقصود به ما أخبرهم به صلى الله عليه وسلم من أن هناك بعثا وحسابا وجزاء.. ومن أن العاقبة والنصر للمؤمنين.
أى: ويقول هؤلاء الجاحدون للرسول صلى الله عليه وسلم ولأصحابه، على سبيل التهكم والاستهزاء: متى يقع هذا الذي تخبروننا عنه من البعث والحساب والجزاء، ومن النصر لكم لا لنا..؟.
وجواب الشرط محذوف والتقدير: إن كنتم صادقين فيما تقولونه لنا، فأين هو؟ إننا لا نراه ولا نحسه.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 25 من سورة الملك

ثم قال مخبرا عن الكفار المنكرين للمعاد المستبعدين وقوعه : { ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين } أي: متى يقع هذا الذي تخبرنا بكونه من الاجتماع بعد هذا التفرق ؟

تفسير الطبري : معنى الآية 25 من سورة الملك

( وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ) يقول جلّ ثناؤه: ويقول المشركون: متى يكون ما تعدنا من الحشر إلى الله إن كنتم صادقين في وعدكم إيانا ما تعدوننا.

1. تفسير: قل آمنا بالله وما أنـزل علينا وما أنـزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما
2. تفسير: وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا
3. تفسير: سندع الزبانية
4. تفسير: ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا
5. تفسير: لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين
6. تفسير: أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم
7. تفسير: فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا
8. تفسير: قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون
9. تفسير: وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه
10. تفسير: لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى