تفسير الآية 31 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين

{ مِنْ فِرْعَوْنَ } إذ يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم.
{ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا }- أي: مستكبرا في الأرض بغير الحق { مِنَ الْمُسْرِفِينَ } المتجاوزين لحدود الله المتجرئين على محارمه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 31 من سورة الدخان

" من فرعون إنه كان عالياً من المسرفين "

التفسير الوسيط : من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين

وقوله: مِنْ فِرْعَوْنَ بدل من العذاب على حذف المضاف، والتقدير: من عذاب فرعون.. أو على المبالغة كأن فرعون نفس العذاب، لإفراطه في تعذيبهم وإهانتهم.
ثم بين- سبحانه - حال فرعون فقال: إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ أى: نجيناهم من فرعون الذي كان متكبرا متجبرا، ومن المسرفين في فعل الشرور، وفي ارتكاب القبائح..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 31 من سورة الدخان

وقوله : { من فرعون إنه كان عاليا [ من المسرفين ] } أي: مستكبرا جبارا عنيدا ، كقوله : { إن فرعون علا في الأرض [ وجعل أهلها شيعا ] } [ القصص : 4 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 31 من سورة الدخان

وقوله ( مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) يقول تعالى ذكره: ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب من فرعون, فقوله ( مِنْ فِرْعَوْنَ ) مكرّرة على قوله ( مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ ) مبدلة من الأولى.
ويعني بقوله ( إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) إنه كان جبارا مستعليًا مستكبرًا على ربه,( مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) يعني: من المتجاوزين ما ليس لهم تجاوزه.
وإنما يعني جل ثناؤه أنه كان ذا اعتداء في كفره, واستكبار على ربه جلّ ثناؤه.

1. تفسير: إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين
2. تفسير: فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان
3. تفسير: ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا
4. تفسير: إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم
5. تفسير: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون
6. تفسير: وقيل ياأرض ابلعي ماءك وياسماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا
7. تفسير: ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج
8. تفسير: قال هل يسمعونكم إذ تدعون
9. تفسير: ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا
10. تفسير: ولله ملك السموات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما