تفسير الآية 31 من سورة الدخان - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين

{ مِنْ فِرْعَوْنَ } إذ يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم.
{ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا }- أي: مستكبرا في الأرض بغير الحق { مِنَ الْمُسْرِفِينَ } المتجاوزين لحدود الله المتجرئين على محارمه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 31 من سورة الدخان

" من فرعون إنه كان عالياً من المسرفين "

التفسير الوسيط : من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين

وقوله: مِنْ فِرْعَوْنَ بدل من العذاب على حذف المضاف، والتقدير: من عذاب فرعون.. أو على المبالغة كأن فرعون نفس العذاب، لإفراطه في تعذيبهم وإهانتهم.
ثم بين- سبحانه - حال فرعون فقال: إِنَّهُ كانَ عالِياً مِنَ الْمُسْرِفِينَ أى: نجيناهم من فرعون الذي كان متكبرا متجبرا، ومن المسرفين في فعل الشرور، وفي ارتكاب القبائح..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 31 من سورة الدخان

وقوله : { من فرعون إنه كان عاليا [ من المسرفين ] } أي: مستكبرا جبارا عنيدا ، كقوله : { إن فرعون علا في الأرض [ وجعل أهلها شيعا ] } [ القصص : 4 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 31 من سورة الدخان

وقوله ( مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) يقول تعالى ذكره: ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب من فرعون, فقوله ( مِنْ فِرْعَوْنَ ) مكرّرة على قوله ( مِنَ الْعَذَابِ الْمُهِينِ ) مبدلة من الأولى.
ويعني بقوله ( إِنَّهُ كَانَ عَالِيًا مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) إنه كان جبارا مستعليًا مستكبرًا على ربه,( مِنَ الْمُسْرِفِينَ ) يعني: من المتجاوزين ما ليس لهم تجاوزه.
وإنما يعني جل ثناؤه أنه كان ذا اعتداء في كفره, واستكبار على ربه جلّ ثناؤه.

1. تفسير: وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء قليلا ما تتذكرون
2. تفسير: استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من
3. تفسير: وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا
4. تفسير: ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا
5. تفسير: وجمع فأوعى
6. تفسير: وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون
7. تفسير: فما لنا من شافعين
8. تفسير: قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنـزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا
9. تفسير: وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا
10. تفسير: لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنـزل إليك وما أنـزل من قبلك والمقيمين