تفسير الآية 5 من سورة نوح - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا

فقال شاكيا لربه: { رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهَارًا}

تفسير البغوي : مضمون الآية 5 من سورة نوح

"قال رب إني دعوت قومي ليلاً ونهاراً".

التفسير الوسيط : قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا

وقوله-تبارك وتعالى-: قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهاراً، فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً.
بيان للطرق والمسالك التي سلكها نوح مع قومه، وهو يدعوهم إلى إخلاص العبادة لله-تبارك وتعالى- بحرص شديد ومواظبة تامة.. وموقف قومه من دعوته لهم.
والمقصود بهذا الخبر لازم معناه، وهو الشكاية إلى ربه، والتمهيد لطلب النصر منه-تبارك وتعالى- عليهم، لأنه- سبحانه - لا يخفى عليه أن نوحا- عليه السلام- لم يقصر في تبليغ رسالته.
أى: قال نوح متضرعا إلى ربه: يا رب إنك تعلم أننى لم أقصر في دعوة قومي إلى عبادتك، تارة بالليل وتارة بالنهار، من غير فتور ولا توان.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 5 من سورة نوح

يخبر تعالى عن عبده ورسوله نوح عليه السلام ، أنه اشتكى إلى ربه ، عز وجل ، ما لقي من قومه ، وما صبر عليهم في تلك المدة الطويلة التي هي ألف سنة إلا خمسين عاما ، وما بين لقومه ووضح لهم ودعاهم إلى الرشد والسبيل الأقوم ، فقال : { رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا } أي: لم أترك دعاءهم في ليل ولا نهار ، امتثالا لأمرك وابتغاء لطاعتك

تفسير الطبري : معنى الآية 5 من سورة نوح

القول في تأويل قوله تعالى : قَالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًايقول تعالى ذكره: قال نوح لما بلغ قومه رسالة ربه، وأنذرهم ما أمره به أن ينذرهموه فعصوه، وردّوا عليه ما أتاهم به من عنده ( رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلا وَنَهَارًا ) إلى توحيدك وعبادتك، وحذرتهم بأسك وسطوتك،

1. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد
2. تفسير: سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم
3. تفسير: يازكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا
4. تفسير: إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من
5. تفسير: وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
6. تفسير: إنا كذلك نفعل بالمجرمين
7. تفسير: فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
8. تفسير: ياأيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس
9. تفسير: هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين
10. تفسير: وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون