تفسير الآية 55 من سورة المدثر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فمن شاء ذكره

{ فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ } لأنه قد بين له السبيل، ووضح له الدليل.

تفسير البغوي : مضمون الآية 55 من سورة المدثر

"فمن شاء ذكره"، اتعظ به.

التفسير الوسيط : فمن شاء ذكره

وقوله- سبحانه -: فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ تفريع عن كون القرآن تذكرة وعظة لمن كان له قلب يفقه، أو عقل يعقل.
أى: إن القرآن الكريم مشتمل على ما يذكر الإنسان بالحق، وما يهديه إلى الخير والرشد، فمن شاء أن يتعظ به اتعظ، ومن شاء أن ينتفع بهداياته انتفع، ومن شاء أن يذكر أوامره ونواهيه وتكاليفه.. فعل ذلك، وظفر بما يسعده، ويشرح صدره.
والتعبير بقوله-تبارك وتعالى- فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ يشعر بأن تذكر القرآن وحفظه.
والعمل بأحكامه وإرشاداته.. في إمكان كل من كان عنده الاستعداد لذلك.
أى: إن التذكر طوع مشيئتكم- أيها الناس- متى كنتم جادين وصادقين ومستعدين لهذا التذكر، فاعملوا لذلك بدون إبطاء أو تردد..

تفسير ابن كثير : شرح الآية 55 من سورة المدثر

{ فمن شاء ذكره وما يذكرون إلا أن يشاء الله } كقوله { وما تشاءون إلا أن يشاء الله } [ الإنسان : 30 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 55 من سورة المدثر

وقوله: ( فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ ) يقول تعالى ذكره: فمن شاء من عباد الله الذين ذكرهم الله بهذا القرآن ذكره، فاتعظ فاستعمل ما فيه من أمر الله ونهيه.

1. تفسير: قالوا لئن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين
2. تفسير: إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض
3. تفسير: إنهم لهم المنصورون
4. تفسير: ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين
5. تفسير: ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون
6. تفسير: قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم
7. تفسير: ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن
8. تفسير: ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة
9. تفسير: أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون
10. تفسير: إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا