تفسير الآية 49 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : قل إن الأولين والآخرين

قال تعالى جوابا لهم وردا عليهم :{ قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ والآخرين لمجموعون إلى ميقات يَوْمٍ مَعْلُومٍ }- أي: قل إن متقدم الخلق ومتأخرهم، الجميع سيبعثهم الله ويجمعهم لميقات يوم معلوم، قدره الله لعباده، حين تنقضي الخليقة، ويريد الله تعالى جزاءهم على أعمالهم التي عملوها في دار التكليف.

تفسير البغوي : مضمون الآية 49 من سورة الواقعة

"قل إن الأولين والآخرين".

التفسير الوسيط : قل إن الأولين والآخرين

ولذا لقن الله - تعالى - نبيه - صلى الله عليه وسلم - الجواب الذى يخرس ألسنتهم فقال - سبحانه - : { قُلْ إِنَّ الأولين والآخرين لَمَجْمُوعُونَ إلى مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ } .
أى : قال لهم - أيها الرسول الكريم - إن الأمم السابقة التى من جملتها آباؤكم .
والأمم اللاحقة التى من جملتها أنتم .
الكل مجموعون ومسوقون إلى المحشر فى وقت واحد محدد فى علم الله - تعالى - .
وعند ما يأتى هذا الوقت ماله من دافع .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 49 من سورة الواقعة

{ قل إن الأولين والآخرين لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم } أي: أخبرهم يا محمد أن الأولين والآخرين من بني آدم سيجمعون إلى عرصات القيامة ، لا نغادر منهم أحدا ، كما قال : { ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد } [ هود : 103 - 105 ] .

تفسير الطبري : معنى الآية 49 من سورة الواقعة

يقول الله لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: قل يا محمد لهؤلاء إن الأوّلين من آبائكم والآخرين منكم ومن غيركم.

1. تفسير: وكذلك أنـزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا
2. تفسير: فنظر نظرة في النجوم
3. تفسير: فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون
4. تفسير: يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون
5. تفسير: يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان
6. تفسير: فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون
7. تفسير: ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم
8. تفسير: فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما
9. تفسير: قال أو لو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون
10. تفسير: ثم رددناه أسفل سافلين