تفسير الآية 74 من سورةالحجر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من

فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا أي: قلبنا عليهم مدينتهم، وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ تتبع فيها من شذ من البلد منهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 74 من سورة الحجر

"فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل".

التفسير الوسيط : فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من

والضمير في قوله عالِيَها سافِلَها يعود إلى المدينة التي كان يسكنها المجرمون من قوم لوط.
أى: فجعلنا بقدرتنا عالى هذه المدينة سافلها، بأن قلبناها قلبا كاملا وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ أى على هؤلاء المجرمين من قوم لوط حِجارَةً كائنة مِنْ سِجِّيلٍ أى من طين متحجر.
فهلكوا جميعا.
وهكذا أخذ الله-تبارك وتعالى- هؤلاء المجرمين أخذ عزيز مقتدر، حيث أهلكهم بهذه العقوبة التي تتناسب مع جريمتهم، فهم قلبوا الأوضاع، فأتوا بفاحشة لم يسبقوا إليها، فانتقم الله-تبارك وتعالى- منهم بهذه العقوبة التي جعلت أعلى مساكنهم أسفلها.
ثم ساقت السورة الكريمة بعض العبر والعظات التي يهتدى بها العقلاء من قصتي إبراهيم ولوط- عليهما السلام- كما ساقت بعد ذلك جانبا من قصتي شعيب وصالح- عليهما السلام- فقال-تبارك وتعالى-:

تفسير ابن كثير : شرح الآية 74 من سورة الحجر

وجعل عاليها سافلها ، وإرسال حجارة السجيل عليهم . وقد تقدم الكلام على السجيل في [ سورة ] هود بما فيه كفاية .

تفسير الطبري : معنى الآية 74 من سورة الحجر

يقول تعالى ذكره: فجعلنا عالي أرضهم سافلها، وأمطرنا عليهم حِجارة من سجيل (1) .
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، عن عكرمة ( وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِنْ سِجِّيلٍ ) أي من طين.
------------------------الهوامش:(1) لعل الأصل ( من سجيل) : أي من طين ، كما يظهر بتأمل .

1. تفسير: وفاكهة مما يتخيرون
2. تفسير: وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
3. تفسير: إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي
4. تفسير: فهو في عيشة راضية
5. تفسير: وما أدراك ما يوم الفصل
6. تفسير: أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب
7. تفسير: يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد
8. تفسير: قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار
9. تفسير: أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
10. تفسير: ما لكم لا تنطقون