تفسير الآية 78 من سورة الزخرف - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون

ثم وبخهم بما فعلوا فقال: { لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ } الذي يوجب عليكم أن تتبعوه فلو تبعتموه، لفزتم وسعدتم، { وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ } فلذلك شقيتم شقاوة لا سعادة بعدها.

تفسير البغوي : مضمون الآية 78 من سورة الزخرف

( لقد جئناكم بالحق ) يقول أرسلنا إليكم يا معشر قريش رسولنا بالحق ( ولكن أكثركم للحق كارهون ) .

التفسير الوسيط : لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون

وقوله- سبحانه -: لَقَدْ جِئْناكُمْ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ تأكيد منه-تبارك وتعالى- وتقرير لرد مالك عليهم، ومبين لسبب مكثهم فيها..أى: لقد جئناكم- أيها الكافرون- بالحق على ألسنة رسلنا الذين لم يتركوا وسيلة من الوسائل إلا وسلكوها معكم في الإرشاد إلى طريق الهدى، ولكن أكثركم كان كارها للحق والهدى، معرضا عنهما إعراضا كليا، مصرا على كفره وشركه.
وعبر- سبحانه - بالأكثر لأن قلة منهم لم تكن كارهة للحق، ولكنها كانت منقادة لأمر سادتها وكبرائها.. أما الذين كانوا يعرفون الحق ولكن يكرهونه، فهم الزعماء والكبراء، لأنهم يرون في اتباعه انتقاصا من شهواتهم وتصادما مع أهوائهم.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 78 من سورة الزخرف

{ لقد جئناكم بالحق } أي: بيناه لكم ووضحناه وفسرناه ، { ولكن أكثركم للحق كارهون } أي: ولكن كانت سجاياكم لا تقبله ولا تقبل عليه ، وإنما تنقاد للباطل وتعظمه ، وتصد عن الحق وتأباه ، وتبغض أهله ، فعودوا على أنفسكم بالملامة ، واندموا حيث لا تنفعكم الندامة .

تفسير الطبري : معنى الآية 78 من سورة الزخرف

وقوله: ( لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ ) يقول: لقد أرسلنا إليكم يا معشر قريش رسولنا محمدا بالحق.
كما حدثني محمد, قال: ثنا أحمد, قال: ثنا أسباط, عن السديّ,( لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ ), قال: الذي جاء به محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم ( وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ) يقول تعالى ذكره: ولكن أكثرهم لما جاء به محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم من الحق كارهون.

1. تفسير: وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون
2. تفسير: ثم لقطعنا منه الوتين
3. تفسير: قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا
4. تفسير: فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون
5. تفسير: وبالليل أفلا تعقلون
6. تفسير: ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون
7. تفسير: أو آباؤنا الأولون
8. تفسير: حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنـزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة
9. تفسير: سأل سائل بعذاب واقع
10. تفسير: وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب