أحاديث عن: أعمرها من التنعيم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: أعمرها من التنعيم

عن عائشة، أنها قالت: يا رسول الله! اعتمرتُم ولم أعتمر؟ فقال: «يا عبد الرحمن، اذهبْ بأختك فأعمِرْها من التنعيم» فأحقبها على ناقة، فاعتمرتْ».
متفق عليه رواه البخاريّ في الحج (١٥١٨)، ومسلم في الحج (١٢١١: ١٢٠) كلاهما من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته، واللفظ للبخاري.
📚 كتاب الحج 📖 اقرأ الشرح
عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيها أنّ رسول الله ﷺ قال لعبد الرحمن: «يا عبد الرحمن، أردف أختك عائشة فأعمرها من التنعيم، فإذا هبطت بها من الأكمة فلتحرم فإنها عمرة متقبّلة».
صحيح رواه أبو داود (١٩٩٥)، والإمام أحمد (١٧١٠)، والحاكم (٣/ ٤٧٧)، والبيهقي (٤/ ٣٥٧ - ٣٥٨) كلّهم من حديث داود بن عبد الرحمن العبدي المكي، حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن يوسف بن ماهك، عن حفصة بنت عبد الرحمن، فذكرته.
📚 كتاب الحج 📖 اقرأ الشرح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لعائشةَ لمَّا أعمَرَها منَ التَّنعيمِ: ولكِنَّها على قَدرِ عَنائكِ ونَصَبِكِ
الراوي-
المحدثملا علي قاري
الصفحة أو الرقم150
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
2 ◔ غير محدد📌 أعمِرْها من التَّنعيمِ
أعْمِرْها من التَّنعيمِ [يعني حديثَ: عن ‌عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها قالت: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأخيها عبدِ الرَّحمنِ: ‌أعمِرْها ‌من ‌التَّنعيمِ]
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن القيسراني
الصفحة أو الرقم1/424
خلاصة حكم المحدثمشهور من غير طريق أيمن
العُمْرَى لِمَن أُعْمِرَها هي له ولِعَقِبِه يرِثُها مَن يرِثُه مِن عَقِبِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5135
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى أنَّه مَن أَعمَرَ رَجلًا عُمْرى، فهي للذي أَعمَرَها ولورثَتِه من بَعدِه، وقد رَوى هذا الحديثَ غيرُ مَعْمَرٍ، عنِ الزُّهْريِّ بما يَدُلُّ على هذا المَعْنى أيضًا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5458
خلاصة حكم المحدثصحيح
أمسِكوا علَيكُم أموالَكُم ولا تُفسِدوها؛ فإنَّه مَن أعمَرَ عُمرى فهي للذي أُعمِرَها حَيًّا ومَيِّتًا، ولعَقِبِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1625
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أمْسِكوا عليكم أمْوالَكُم، ولا تَقْسِموها؛ فإنَّه مَن أَعْمَرَ عُمْرى فهي للذي أُعْمِرَها حَيًّا، ومَيْتًا، ولِعَقِبِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم15136
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
«أمسِكوا عليكُم أموالَكُم فلا تُفسِدوها؛ فإنَّه مَن أعمَرَ عُمرى فهيَ للَّذي أعمَرَها حَيًّا ومَيتًا ولعَقِبِه»
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14341
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
العُمْرى جائزةٌ [يعني حديث: العمرى جائزةٌ لمن أعمرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أرقبَها.]
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5129
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
[العُمْرى] جائزةٌ لأهْلِها [يعني حديث: العُمرى جائزةٌ لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم8/185
خلاصة حكم المحدثرواه الثقات عن زيد بن ثابت
أَمْسكوا عليكم أموالَكم و لا تُفسِدوها ، فإنه من أعمر عُمْرَى فهي للذي أعمرها حيًّا و ميتًا و لعَقِبِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1388
خلاصة حكم المحدثصحيح
العمرى لمن أُعمِرَها والرُّقبى لمن أرقبَها والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قيئِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم9/167
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
العُمرى لمن أُعمرَها والرُّقبى لمن أُرقِبها والعائدُ في هِبتِهِ كالعائدِ في قِيئِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/63
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
العُمْرى لمن أُعمِرَها، والرُّقْبى لمن أُرقِبَها، والعائدُ في هِبَتِه كالعائدِ في قَيْئِه
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2250
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
العُمرى جائزةٌ لمن أُعْمِرَها ، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها ، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم5713
خلاصة حكم المحدثصحيح
العُمْرَى جائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا ، والرُّقْبَى جائزَةٌ لِمَنْ أُرْقِبَها والعائِدُ في هِبَتِهِ كالعائِدِ فِي قَيْئِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4139
خلاصة حكم المحدثصحيح
العُمرَى جائزةٌ [لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3727
خلاصة حكم المحدثصحيح
إنَّ العُمرَى جائزةٌ [لمن أُعْمِرَها، والرُّقبى جائزةٌ لمن أُرْقِبَها، والعائدُ في هبتِهِ كالعائدِ في قَيئِهِ]
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3728
خلاصة حكم المحدثصحيح
من أَعمرَ رجلًا عُمرى لَهُ ولعقبِهِ فقَد قطعَ قولُهُ حقَّهُ فيها وَهيَ لمن أُعمِرَها ولعقبِهِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم14/383
خلاصة حكم المحدث[له] طريقان صحيحان
العُمرى لمن أعْمَرها ، هي له ولعقِبِه ، يَرِثُها من يَرِثُه من عقِبِه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3745
خلاصة حكم المحدثصحيح
العُمْرَى لِمَن أُعمِرها والرُّقْبى لِمَن أُرقِبها
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم5128
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
العُمرى جائزةٌ لمن أُعمِرَها والرُّقبى جائِزةٌ لمن أُرقِبَها
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالشوكاني
الصفحة أو الرقم3/307
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث أعمرها من التنعيم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب