حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب أداء الحج والعمرة راكبًا وماشيًا
متفق عليه: رواه البخاريّ في الحج (١٥١٨)، ومسلم في الحج (١٢١١: ١٢٠) كلاهما من طريق القاسم بن محمد، عن عائشة، فذكرته، واللفظ للبخاري.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيمالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
حياكم الله و بياكم، ونسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع والعمل الصالح، ولفهم كتابه وسنة نبيه ،وأن يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا، وأن يزيدنا علماً وفقهاً وتوفيقاً وأجراً إنه هو الكريم الوهاب.
هذا الحديث رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما، وهو من الأحاديث الصحيحة الثابتة عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها.
أولاً. شرح المفردات:
● اعتمَرْتُم: أي أدّيتم عُمرة.
● ولم أعتمِر: أي ولم أؤدِّ العمرة.
● يا عبد الرحمن: هو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق، أخو عائشة رضي الله عنهما.
● أَعْمِرْها: أي أخرج بها لأداء العمرة.
● التنعيم: مكان معروف قريب من مكة، وهو أقرب مواضع الحل إلى الحرم، وكان في ذلك الوقت ميقاتاً لأهل مكة.
● أحقبها: أي أجلسها خلفه على الدابة. والحَقْب: هو ركوب الشخص خلف الراكب.
ثانياً. شرح الحديث:
تخبرنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في هذا الحديث أنها لاحظت أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه قد أدوا العمرة، بينما هي لم تفعل ذلك، فشعرت بالحزن وأرادت أن تشارك في هذا الخير. فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقولها: (يا رسول الله! اعتمرتُم ولم أعتمر؟).
فأمر النبي صلى الله عليه وسلم أخاها عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما أن يأخذها إلى التنعيم -وهو مكان على بعد نحو 6 كم من مكة وكان ميقاتاً لأهل مكة- لتُحرم منه بالعمرة.
فذهب بها عبد الرحمن وأركبها على ناقة، وأجلسها خلفه (أحقبها)، ثم أحرمت من التنعيم وأدت عمرة.
ثالثاً. الدروس المستفادة والعبر:
1- جواز الإحرام بالعمرة من التنعيم لأهل مكة: وهذا هو أبرز حكم مستفاد من الحديث. فمن كان في مكة وأراد أن يعتمر، فإنه يخرج إلى الحل (خارج حدود الحرم) ليحرم منه. وأقرب أماكن الحل إلى مكة هو التنعيم، ولهذا أصبح الإحرام منه سنّة متبعة لمن أراد العمرة وهو في مكة.
2- حرص الصحابة رضي الله عنهم على الطاعات: يظهر من سؤال عائشة رضي الله عنها حرصها الشديد على عدم فوات أي أجر، وغيرةها على الخير، وهذا دليل على إيمانها العميق.
3- لطف النبي صلى الله عليه وسلم ورحمته بأهله: حيث استجاب لطلبها مباشرة ولم يهمله، بل سارع إلى تلبية رغبتها في أداء العمرة، مما يدل على حسن خلقه ومعاشرته.
4- جواز إرداف المرأة وإركابها خلف الرجل المحرم: إذا كان محرماً لها، كأخيها أو زوجها، وذلك للحاجة.
5- بيان أن العمرة مشروعة في أشهر الحج: فقد حصلت هذه القصة في حجة الوداع، مما يدل على جواز أداء العمرة في شهر ذي الحجة.
6- الاستجابة لطلب من يطلب الخير والمعونة عليه: حيث أمر النبي صلى الله عليه وسلم عبدالرحمن بمعونة أخته على أداء هذه السنة.
رابعاً. معلومات إضافية مفيدة:
- مسجد التنعيم الموجود اليوم والمعروف بمسجد عائشة، هو المكان الذي أحرمت منه رضي الله عنها، وهو يُعتبر الآن الميقات الرسمي لأهل مكة الذين يريدون أداء العمرة.
- الفرق بين الحل والحرم: الحرم هو المنطقة المحيطة بالكعبة والتي لها حدود معروفة، ويحرم فيها الصيد وقطع الشجر. أما الحل فهو كل ما outside هذه الحدود. والإحرام لا يصح إلا من الحل.
أسأل الله تعالى أن يرزقنا الفقه في دينه، والاتباع لسنة نبيه صلى الله عليه وسلم.
والله أعلم.
تخريج الحديث
وحديث مسلم بسياق أطول، وفيه: «فأمر عبد الرحمن بن أبي بكر فأردفني على جمله».
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 39 من أصل 689 حديثاً له شرح
- 14 الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا
- 15 من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته...
- 16 نرى الجهاد أفضل العمل أفلا نجاهد؟
- 17 أي الأعمال أفضل؟ إيمان بالله ثم الجهاد ثم حجة برة
- 18 جهادكن الحج
- 19 الحج والعمرة جهاد الكبير والصغير والضعيف والمرأة
- 20 الحج جهاد لا شوكة فيه
- 21 دعوة المسلم المستجابة لأخيه بظهر الغيب
- 22 اللَّهم اغفر للحاجّ ولمن استغفر له الحاج
- 23 ليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة
- 24 تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب
- 25 من أراد الحج فليتعجل فإنه قد يمرض المريض
- 26 لا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 27 لَا تَسَافَرُ الْمَرْأَةُ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ
- 28 لا تسافر المرأة ثلاثًا إلا ومعها ذو محرم
- 29 لا تسافر امرأة مسيرة يومين ليس معها زوجها أو ذو...
- 30 لا تسافر المرأة يومين إلا ومعها زوجها أو ذو محرم
- 31 لا تحجن امرأة إلا ومعها ذو محرم
- 32 لا تصلوا بعد العصر حتى الليل
- 33 إذن عمر لأزواج النبي في الحج
- 34 ليس لها أن تنطلق إلا بإذن زوجها
- 35 كان أهل اليمن يحجون ولا يتزودون، ويقولون: نحن المتوكلون
- 36 ما من بعير إلا في ذروته شيطان فاذكروا اسم الله...
- 37 حج رسول الله على رحل وكانت زاملته
- 38 حج النبي على رحل رث وقطيفة لا تساوي أربعة دراهم
- 39 اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
- 40 موسى هابطًا من الثنية وله جوار إلى الله بالتلبية
- 41 اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب
- 42 إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله
- 43 عبد الله بن عمر أوجب العمرة وإن حيل بينه وبين...
- 44 من حبس عن الحج فليطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحل.
- 45 أمر النبي ﷺ أصحابه بتبديل الهدي في عمرة القضاء.
- 46 رسول الله ﷺ أحصر فحلق رأسه وجامع نساءه
- 47 من كسر أو عرج فقد حل وعليه الحج من قابل
- 48 حج عن أمك كما تقضي دينها
- 49 اقض الله فهو أحق بالقضاء
- 50 الحج عن الميت إذا مات ولم يحج
- 51 حُجِّي عَنْ أُمِّكِ إِذَا لَمْ تَحُجَّ قَطُّ
- 52 حج عن والدك إذا مات ولم يحج
- 53 حجّي عن أبيك الشيخ الذي لا يستطيع الحج
- 54 الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ ﷺ
- 55 حج عن أبيك فإن لم تزده خيرا لم تزده شرا
- 56 أرأيت لو كان عليه دين فقضيته أكان مجزئًا
- 57 حج عن أبيك واعتمر
- 58 حج عن أبيك إذا كان لا يستطيع الركوب
- 59 حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة
- 60 أَلِهَذَا حَجٌّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَال: نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ
- 61 حج به في ثقل النبي ﷺ
- 62 حج الصبي وله أجر
- 63 خروج النبي ﷺ مع عائشة مهلين بالحج
معلومات عن حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
📜 حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: اذهب بأختك فأعمرها من التنعيم
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








