أحاديث عن: الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل

عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلا بمثل، يدا بيد، فمن زاد أو استزاد فقد أربى، الآخذ والمعطي فيه سواء».
صحيح رواه مسلم في المساقاة (١٥٨٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا وكيع، حدّثنا إسماعيل بن مسلم العبدي، حدّثنا أبو المتوكل الناجي، عن أبي سعيد الخدري فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، والبر بالبر، والشعير بالشعير، والتمر بالتمر، والملح بالملح مثلا بمثل، سواء بسواء، يدا بيد، فإذا اختلفت هذه الأصناف فبيعوا كيف شئتم إذا كان يدا بيد».
صحيح رواه مسلم في المساقاة (١٥٨٧: ٨١) من طريق وكيع، حدّثنا سفيان، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث، عن عبادة بن الصامت فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «الذهب بالذهب وزنا بوزن، مثلا بمثل، والفضة بالفضة وزنا بوزن، مثلا بمثل، فمن زاد أو استزاد فهو ربا».
صحيح رواه مسلم في المساقاة (١٥٨٨: ٨٤) من طريق ابن فضيل بن غزوان، عن أبيه، عن ابن أبي نعم (هو عبد الرحمن)، عن أبي هريرة فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
الذهبُ بالذهبِ ، والفضةُ بالفضةِ ، مثلًا بمثلٍ ، الزائدُ والمستزيدُ في النارِ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم1/209
خلاصة حكم المحدثروي من وجه آخر، وإسناد هذا الحديث أحسن؛ لأن زهيراً ثقة، وموسى بن أبي عائشة ثقة مشهور، وحفص بن أبي حفص قد ارتفعت جهالته، وأبو رافع معروف
الذَّهبُ بالذَّهبِ [والفضةُ بالفضةِ، مثلًا بمثلٍ، الزائدُ والمستزيدُ في النارِ]
الراويأبو بكر الصديق
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم3/189
خلاصة حكم المحدثمنكر
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، الزَّائِدُ والمُستَزيدُ في النَّارِ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم315
خلاصة حكم المحدثضعيف
الذَّهبُ بالذَّهبِ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثْلًا بمِثْلٍ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالطبراني
الصفحة أو الرقم9/93
خلاصة حكم المحدثلم يجود إسناد هذا الحديث عن خصيف إلا عتاب بن بشير
الذهبُ بالذهبِ مِثْلًا بِمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ مِثْلًا بمثْلٍ ، والتمرُ بالتمرِ ، مثْلًا بمثْلٍ ، والبُرُّ بالبُرِّ ؛ مثْلًا بمثْلٍ ، والملحُ بالملحِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ؛ مثلًا بمثلٍ ، فمَنْ زاد أوِ ازدَادَ فقدْ أَرْبى ، بِيعوا الذهبَ بالفضةِ كيف شئتم ؛ يدًا بيدٍ ، وبيعوا الشعيرَ بالتمرِ كيف شئتُم ؛ يدًا بيدٍ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3444
خلاصة حكم المحدثصحيح
الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةُ بالفضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ والتَّمرُ بالتَّمرِ مِثلًا بمِثلٍ والبرُّ بالبرِّ مِثلًا بمِثلٍ والملحُ بالملحِ مِثلًا بمِثلٍ والشَّعيرُ بالشَّعيرِ مِثلًا بمِثلٍ فمن زادَ أو ازدادَ فقد أربى بيعوا الذَّهبَ بالفضَّةِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ وبيعوا البُرَّ بالتَّمرِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ وبيعوا الشَّعير بالتَّمرِ كيفَ شئتُم يدًا بيدٍ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1240
خلاصة حكم المحدثصحيح
الذهبُ بالذهبِ ، مثلًا بمثلٍ ، الكفَّةُ بالكفَّةِ ، والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمثلٍ ، الكفَّةُ بالكفَّةِ ، والبُرُّ بالبُرِّ ، مثلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والشعيرُ بالشعيرِ ، مثلًا بمثلٍ ، يدًا بيدٍ ، والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال حتى ذكر الملحَ بالملحِ ، مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ ، قال معاويةُ : إنَّ هذا لا يقول شيئًا ، فقال لي عبادةُ : واللَّهِ لا أُبالِي أن لا أكون بأرضِكم هذه
الراويعبادة بن الصامت
المحدثابن عبدالبر
المصدرالتمهيد
الصفحة أو الرقم4/76
خلاصة حكم المحدثصحيح
الذهبُ بالذهبِ مثلًا بمثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةِ والفضةُ بالفضةِ مثلًا بمِثلٍ الكِفَّةُ بالكِفَّةُ والبُرُّ بالبُرِّ مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والشَّعيرُ بالشَّعير مثلًا بمثلٍ يدًا بيدٍ والتمرُ بالتمرِ مثلًا بمثلٍ يدًا بيد حتى ذكرَ المِلحَ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/67
خلاصة حكم المحدثالآثار متواترة بذلك
الذَّهبُ بالذَّهبِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والفِضَّةُ بالفضَّةِ، مثلًا بمثلٍ، الكفَّةُ بالكفَّةِ، والبرُّ بالبرِّ، مثلًا بمثلٍ، يدًا بيدٍ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، مثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، مِثلًا بِمثلٍ، يدًا بيدٍ حتَّى ذَكَرَ المِلحَ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم14/277
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الذهبُ بالذهبِ وزنًا بوزنٍ والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزنٍ والبُرُّ بالبُرُّ مِثلًا بمِثلٍ والشعيرُ بالشعيرِ مِثلًا بمثلٍ والتمرُ بالتمرِ مِثلًا بمِثلٍ والمِلحُ بالمِلحِ مِثلًا بمثلٍ فمن زاد أو ازداد فقد أَربى
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/66
خلاصة حكم المحدثالآثار متواترة بذلك
نهانا رسولُ اللهِ عن بيعِ الذهبِ بالذهبِ ، والفضةِ بالفضةِ ، والتمرِ بالتمرِ ، والبُرِّ بالبُرِّ ، والشعيرِ بالشعيرِ ، قال أحدُهما : والمِلْحُ بالمِلْحُ . ولم يَقُلْه الآخرُ : إلا سواءً بسواءٍ ، مِثْلًا بمِثْلٍ . قال أحدُهما : مَن زادَ أو ازدَادَ فقد أربى ، ولم يَقُلْه الآخرُ : وامرَنا أن نَبِيعَ الذهبَ بالفضةِ ، والفضةَ بالذهبِ ، والبُرَّ بالشعيرِ ، والشعيرَ بالبُرِّ يَدًا بيدٍ كيف شِئْنا
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4575
خلاصة حكم المحدثصحيح
الذهَبُ بالذهَبِ، مِثلًا بمِثلٍ، الكِفَّةُ بالكِفَّةِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، مِثلًا بمِثلٍ، الكِفَّةُ بالكِفَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، حتى ذكَرَ المِلحَ
الراويعبادة بن الصامت
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم6106
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح.
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ، والبُرُّ بالبُرِّ، والشَّعيرُ بالشَّعيرِ، والتَّمرُ بالتَّمرِ، والمِلحُ بالمِلحِ، مِثلًا بمِثلٍ، يَدًا بيَدٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فقد أربى، الآخِذُ والمُعطي فيه سَواءٌ. [وفي روايةٍ]: الذَّهَبُ بالذَّهَبِ، مِثلًا بمِثلٍ، فذَكَرَ بمِثلِه
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1584
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
بيعوا الذهبَ بالذهبِ ، والفضةَ بالفضةِ ، والبُرَّ بالبُرِّ ، والشعيرَ بالشعيرِ ، والتمرَ بالتمرِ ، والمِلحَ بالمِلحِ ، سواءً بسواءٍ ، مِثْلًا بِمِثْلٍ ، فمَنْ زاد أو استزاد فقد أَرْبى ، فإذا اختلف هذه الأصنافُ فبيعوها يدًا بيدٍ كيفَ شئتُم لا بأسَ به ، الذهبُ بالفضةِ ، يدًا بيدٍ كيف شئتم ، والبُرُّ بالشعيرِ يدًا بيدٍ كيف شئتُم ، والملحُ بالتمرِ يدًا بيدٍ كيفَ شئتم
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم5/282
خلاصة حكم المحدثرواية صحيحة مفسرة
الذَّهبُ بالذَّهبِ مِثلًا بمِثلٍ ، والفضَّةُ بالفضَّةِ مثلًا بمثلٍ
الراوي-
المحدثالبزار
الصفحة أو الرقم7/14
خلاصة حكم المحدثثابت
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ وزنًا بوزنٍ، مِثلًا بمِثلٍ، فمَن زادَ أوِ استَزادَ فهو رِبًا
الراويأبو هريرة
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1588
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
الذهبُ بالذهبِ ، وزنًا بوزنٍ، مثْلًا بمثْلٍ ، والفضةُ بالفضةِ وزنًا بوزْنٍ ، مثْلًا بمثْلٍ ، فمنْ زاد أوِ استزادَ فهو رِبَا
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3447
خلاصة حكم المحدثصحيح
لا تبيعوا الذَّهبَ بالذَّهبِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ والفضَّةَ بالفضَّةِ إلَّا مِثلًا بمِثلٍ لا يشفُّ بعضُهُ على بعضٍ ولا تبيعوا منْهُ غائبًا بناجزٍ
الراويأبو سعيد الخدري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1241
خلاصة حكم المحدثصحيح
الذَّهَبُ بالذَّهَبِ مِثلًا بمِثلٍ، والفِضَّةُ بالفِضَّةِ مِثلًا بمِثلٍ، عَينًا بعَينٍ، مَن زادَ أو ازْدادَ، فقد أرْبى، قال شُرَحبيلُ: إنْ لم أكُنْ سَمِعتُه؛ فأدْخَلَني اللهُ النَّارَ!
الراويأبو سعيد الخدري وأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم11556
خلاصة حكم المحدثصحيح
قدِمَ أناسٌ في إمارةِ مُعاويةَ يَبيعونَ آنيةَ الذَّهبِ والفِضَّةِ إلى العَطاءِ . فقامَ عُبادةُ بنُ الصَّامتِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عَن بيعِ الذَّهَبِ بالذَّهبِ والفِضَّةِ بالفِضَّةِ، والبُرِّ بالبُرِّ، والتَّمرِ بالتَّمرِ، والشَّعيرِ بالشَّعيرِ، والمِلحِ بالمِلحِ، إلَّا مِثلًا بِمِثلٍ، سواءً بسَواءٍ، فمَن زادَ، أوِ ازدادَ، فقَد أربى
الراويعبادة بن الصامت
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم14/305
خلاصة حكم المحدث[ورد] من وجه صحيح
نهانا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن نبيعَ الفضةَ بالفضةِ والذهبَ بالذهبِ إلا مثلًا بمِثلٍ وأمرَنا أن نبيعَ الذهبَ في الفضةِ والفضةَ في الذهبِ كيف شِئنا
الراويأبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدثالطحاوي
الصفحة أو الرقم4/69
خلاصة حكم المحدثالآثار متواترة بذلك

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث الذهب بالذهب والفضة بالفضة مثلا بمثل



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب