أحاديث عن: الكي
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: الكي
⭐ صحيح
📂 باب تسليم الملائكة على عمران...
عن مطرف قال: قال لي عمران بن حصين: أحدثك حديثًا عسى الله أن ينفعك به: إن رسول الله ﷺ جمع بين حجّة وعمرة، ثمّ لم يَنْهَ عنه حتَّى مات، ولم ينزل فيه قرآن يحرمه، وقد كان يسلم عليّ حتَّى اكتويت فتركت، ثمّ تركت الكيّ فعاد.
صحيح رواه مسلم في الحجّ (١٢٢٦: ١٦٧) عن عبيد الله بن معاذ، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا شعبة، عن حميد بن هلال، عن مطرف قال: فذكره.
📚 كتاب فضائل الصحابة، وأخبارهم جموع ما جاء في فضل الصحبة
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب أن الشفاء في ثلاث:...
عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: «الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية بنار، وأنهى أمتي عن الكي».
صحيح رواه البخاري في الطب (٥٦٨١) عن محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا سريج بن يونس أبو الحارث، ثنا مروان بن شجاع، عن سالم الأفطس، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس فذكره.
📚 كتاب الطب
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب أن الشفاء في ثلاث:...
عن عقبة بن عامر الجهني، قال: قال رسول الله ﷺ: «ثلاثا إن كان في شيء شفاء: ففي شرطة محجم، أو شربة عسل، أو كية تصيب ألما، وأنا أكره الكي ولا أحبه».
حسن رواه أحمد (١٧٣١٥)، وأبو يعلى في مسنده (١٧٦٥)، والطبراني في الأوسط (٩٣٣٥)، وفي الكبير (١٧/ ٢٨٨ - ٢٨٩) كلهم من حديث عبد الله بن الوليد، عن أبي الخير، عن عقبة بن عامر الجهني قال: فذكره.
📚 كتاب الطب
📖 اقرأ الشرح
نَهَى عنِ الْكَيِّ [حديث سعد الظفري: أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الكَيِّ وقال أكره شُرْبَ الحمِيمِ] [وحديث عمران بن حصين: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ نَهَى عنِ الكَيِّ. قالَ : فابتُلينا فاكتَوَينا فما أفلَحْنا ولا أنجَحْنا] [وحديث ابن عباس: الشِّفاءُ في ثَلاثَةٍ: في شَرْطَةِ مِحْجَمٍ، أوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ، أوْ كَيَّةٍ بنارٍ، وأنا أنْهَى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ.]
نَهى عن الكَيِّ، قال: فابْتُلِينا فاكْتَوَينا فما أفلَحْنا، ولا أنْجَحْنا. وفي لَفظٍ: نُهِينا عن الكَيِّ، وقال: فما أفلَحْنَ ولا أنجَحْنَ
مكانُ الكيِّ التكميدُ ومكانُ العلاقِ السعوطُ ومكانُ النفخِ اللدودُ
«مَكانَ الكَيِّ التَّكميدُ، ومَكانَ العِلاقِ السَّعوطُ، ومَكانَ النَّفخِ اللَّدودُ»
أصابَ رجُلًا مِن الأنصارِ مَرَضٌ شديدٌ، فوُصِفَ له الكَيُّ، فأَتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأعْرَضَ عنْهم، ثمَّ أَتَوْه فأعْرَضَ عنْهم، ثمَّ قال في الثَّالثةِ -أو في الرَّابعةِ-: إنْ شِئْتُم فارْضِفُوهُ رَضْفًا
نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، عنِ الكيِّ ، فاكتَويتُ ، فما أفلَحتُ ، ولا أنجَحتُ
سمعت النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يَنهَى عن الكيِّ ، قال : فما زال البلاءُ بي حتى اكتَويتُ ، فما أفلحتُ ولا أنجحتُ ، قال عمرانُ : وكان يُسلِّمُ علَيَّ ، فلما اكتويتُ ، فقدتُ ذلكَ ثم راجعَه بعدَ ذلكَ السلامَ
الشفاءُ في ثلاثةٍ : شربةُ عسلٍ ، وشرْطَةُ محْجمٍ ، وكَيَّةُ نارٍ ، وأنهى أمتي عن الكيِّ
الشِّفاءُ في ثَلاثةٍ: شَربةِ عَسَلٍ، وشَرطةِ مِحجَمٍ، وكَيَّةٍ بنارٍ، وأنهى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ
الشِّفاءُ في ثَلاثةٍ: في شَرطةِ مِحجَمٍ، أو شَربةِ عَسَلٍ، أو كَيَّةٍ بنارٍ، وأنا أنهى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ
الشِّفاءُ في ثلاثٍ : شربةِ عسلٍ ، وشرطةِ مِحجمٍ ، وَكَيَّةٍ بنارٍ ، وأنهى أمَّتي عنِ الكيِّ رفعَهُ
«إن كان في شَيءٍ شِفاءٌ فشَرطةُ مِحجَمٍ، أو شَربةُ عَسَلٍ، أو كَيَّةٌ بنارٍ تُصيبُ ألَمًا، وأنا أكرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّه»
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عن الكَيِّ وقال أكره شُرْبَ الحمِيمِ
أنَّ ثَلاثةَ نفَرٍ أتَوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالوا: إنَّ صاحبًا لنا مَريضٌ، فوُصِفَ لنا الكَيُّ، فنَكْوِيه؟ فسَكَت ثمَّ عادُوا، ثمَّ قال في الثَّالثةِ: اكْوُوه إنْ شِئتُم، وإنْ شِئتُم فارْضِفُوه
قال لي عِمرانُ بنُ حُصَينٍ: أُحَدِّثُكَ حَديثًا عَسى اللهُ أن يَنفَعَكَ بهِ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمع بينَ حَجَّةٍ وعُمرةٍ، ثُمَّ لم يَنهَ عنه حتَّى ماتَ، ولم يَنزِلْ فيه قُرآنٌ يُحَرِّمُه، وقد كان يُسَلَّمُ عليَّ، حتَّى اكتَويتُ، فتُرِكتُ، ثُمَّ تَرَكتُ الكَيَّ فعادَ
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: الشِّفاءُ في ثَلاثةٍ: شَربةِ عَسَلٍ، وشَرطةِ مِحجَمٍ، وكَيَّةِ نارٍ، وأنهى أُمَّتي عَنِ الكَيِّ. رَفَعَ الحَديثَ ورَواه القُمِّيُّ، عن لَيثٍ، عن مُجاهِدٍ، عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في العَسَلِ والحَجمِ
أنَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّ بحِمارٍ قد كُوِيَ في وجْهِه تَفُورُ مَنْخِراهُ مِن دمٍ، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لعَنَ اللهُ مَن فعَلَ هذا، ثمَّ نهى عنِ الكَيِّ في الوجْهِ والضَّربِ في الوجْهِ
مرَّ حمارٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد كُوِي في وجهِه تفورُ مَنْخِراه مِن دمٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( لعَن اللهُ مَن فعَل هذا ) ثمَّ نهى عن الكيِّ في الوجهِ والضَّربِ في الوجهِ
مرَّ حمارٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد كُوِيَ في وجهه يفورُ منخراه من دمٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : لعن اللهُ مَن فعل هذا ثم نهى عن الكيِّ في الوجهِ والضربِ في الوجهِ
إن كان في شيءٍ شفاءٌ ففي شَرطَةِ مَحجَمٍ أو شَربةِ عسلٍ أوكَيَّةٍ تصيبُ ألمًا وأنا أكره الكَيَّ لا أُحِبُّه
ثلاثٌ إنْ كان في شيءٍ شِفاءٌ فشَرْطَةُ مِحْجَمٍ ، أو شرْبَةُ عسَلٍ ، أوكَيَّةٌ تُصِيبُ ألَمًا ، وأنا أكْرَهُ الكَيَّ ولا أُحِبُّهُ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(87)
صلى الله عليه وسلمجمع بين حجة وعمرةتفور منخراه من دملم ينزل فيه قرآنالضرب في الوجهالنهي عن الكيعمران بن حصينالكي في الوجهمكان العلاقارضفوه رضفاصاحبنا مريضكوي في وجههشرب الحميممكان النفخلم ينه عنهشرطة محجمما أفلحناما أنجحنامكان الكيأعرض عنهمرسول اللهأكره الكيالملائكةعمران...ثلاث:...شربة عسلكية بنارمرض شديدما أفلحتما أنجحتوصف الكيلعن اللهوالعمرةابتلينااكتويناالتكميدالأنصاركية نارعن الكيلا أحبهالثالثةحتى ماتسلم عليالشفاءثلاثة:العلاقالسعوطاللدوداكتويتالبلاءالسلامالعلاجالجمعتسليمشفاء:نهيناالنفخعمرانثلاثةالرضفالمرضعادوايحرمهالحجمالعسلالحجشرطةمحجمشربةبنارثلاثالكيأمتيمكانأنهىرفعهشفاءأكرهحمارمنخرينهعنهماتعسلشيءنهىسكت
تخريج حديث الكي
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
قراء مميزون
سعد الغامدي القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد mp3
المصحف المجود كامل
القرآن الكريم ماهر المعيقلي mp3
المصحف كامل
الشيخ ياسر الدوسري mp3
المصحف المرتل
الشيخ اسلام صبحي mp3
تلاوات خاشعة
الشيخ خالد الجليل القرآن mp3
المصحف كامل
فارس عباد القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ حسن صالح mp3
المصحف المرتل
الشيخ احمد العجمي mp3
المصحف كامل