أحاديث عن: بمنى

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: بمنى

عن ابن عباس قال: أَقبلْتُ راكبًا على أتانٍ، وأنا يومئذ ناهزتُ الاحتلامَ، ورسول الله ﷺ يُصلي للناس بمنى. فمررتُ بين يدي بعض الصف. فنزلتُ فأرسلتُ الأتان ترتع، ودخلت في الصّف. فلم ينكر ذلك عليَّ أحدٌ.
متفق عليه رواه مالك في قصر الصلاة (٣٨) عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس فذكر مثله.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن أبي إسحاق قال: سمعتُ حارثة بن وهب يقول: صلى بنا النبي ﷺ آمَنَ مَا كَان - بِمِنًى ركعتين.
متفق عليه رواه البخاري في تقصير الصلاة (١٠٨٣) من حديث شعبة، أنبأنا أبو إسحاق، قال سمعت حارثة بن وهب فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة قال: بعثني أبو بكر في تلك الحجة في مؤذِّنين يوم النحر نُؤذِّن بمنى: ألا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عُريان.
قال حُميد بن عبد الرحمن: ثم أردف رسولُ الله ﷺ عليًّا فأمره أن يؤذِّنَ بـ براءة، قال أبو هريرة: فأذَّن معنا عليّ في أهل مِنًى يوم النحر: لا يحجُّ بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان.
وفي رواية: كنتُ مع علي بن أبي طالب لما بعثه رسول الله ﷺ فنادى بأربع حتى صَحِلَ صوتُه؟ ألا إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، ولا يحجَّنَّ بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان بينه وبين رسول الله ﷺ عهد فإن أجلَه إلى أربعة أشهر، فإذا مضتِ الأربعة فإن الله بريء من المشركين ورسولُه.
متفق عليه رواه البخاري في الصلاة (٣٦٩)، ومسلم في الحج (١٣٤٧) كلاهما من حديث ابن شهاب الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة فذكر الحديث.
📚 كتاب المساجد 📖 اقرأ الشرح
عن أنسِ بنِ مالكٍ أنه قال صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمِنًى ركعتَينِ وأبو بكر الصدِّيقُ رحمةُ اللهِ عليه بمِنًى ركعتَينِ وصلَّى لنا عمرُ بنُ الخطابِ بمِنًى ركعتَينِ وصلَّى لنا عثمانُ بنُ عفانَ ركعتَينِ صدرًا من خِلافتِه فلما كان آخرُ خلافتِه أتمَّ الصلاةَ بمِنًى أربعًا
الراويأنس بن مالك
المحدثابن جرير الطبري
المصدرمسند عمر
الصفحة أو الرقم1/223
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
صَلَّى بنا عُثمانُ بمِنًى أربَعَ رَكَعاتٍ، فقيلَ ذلك لعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، فاستَرجَعَ، ثُمَّ قال: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى رَكعَتَينِ، وصَلَّيتُ مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ بمِنًى رَكعَتَينِ، وصَلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بمِنًى رَكعَتَينِ، فلَيتَ حَظِّي مِن أربَعِ رَكَعاتٍ رَكعَتانِ مُتَقَبَّلَتانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم695
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صَلَّى بنا عُثمانُ بنُ عَفَّانَ رَضيَ اللهُ عنه بمِنًى أربَعَ رَكَعاتٍ، فقيلَ ذلك لعَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه، فاستَرجَعَ، ثُمَّ قال: صَلَّيتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى رَكعَتَينِ، وصَلَّيتُ مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه بمِنًى رَكعَتَينِ، وصَلَّيتُ مع عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه بمِنًى رَكعَتَينِ، فلَيتَ حَظِّي مِن أربَعِ رَكَعاتٍ رَكعَتانِ مُتَقَبَّلَتانِ
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم1084
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصلاةَ بمِنًى رَكعتَيْنِ، وصلَّاها أبو بكْرٍ بمِنًى رَكعتَيْنِ، وصلَّاها عمرُ بمِنًى رَكعتَيْنِ، وصلَّاها عُثْمانُ بنُ عفَّانَ بمِنًى رَكعتَيْنِ أربعَ سِنينَ، ثُم أتَمَّها بعدُ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم12478
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى صَلاةَ المُسافِرِ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ ثَمانيَ سِنينَ، أو قال: سِتَّ سِنينَ. قال حَفصٌ: وكان ابنُ عُمَرَ يُصَلِّي بمِنًى رَكعَتَينِ، ثُمَّ يَأتي فِراشَه، فقُلتُ: أي عَمِّ لو صَلَّيتَ بَعدَها رَكعَتَينِ، قال: لو فعَلتُ لأتمَمتُ الصَّلاةَ. [وفي روايةٍ]: ولَم يَقولا في الحَديثِ بمِنًى، ولَكِن قالا: صَلَّى في السَّفَرِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم694
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ يَزيدَ، قال: صَلَّى عُثمانُ بمِنًى أربَعًا، فقال عَبدُ اللهِ: «صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِنًى رَكعَتَينِ، ومَعَ أبي بَكرٍ رَكعَتَينِ، ومَعَ عُمَرَ رَكعَتَينِ»
الراويعبدالله بن مسعود
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3593
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى بمِنى ركعتَين وأبو بكرٍ وعمرُ وعثمانُ صدرًا من إمارتِه ركعتَين, ثم إنَّ عثمانَ صلَّى بمنى أربعًا, فكان ابنُ عمرَ إذا صلَّى معهم صلَّى أربعًا, وإذا صلَّى وحدَه صلَّى ركعتَينِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم43
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، وروى البخاري نحوه
حديثُ مبيتُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمِنَى ليالي التشريقِ. [يعني حديث: إنا نتبايعُ بأموالِ الناسِ، فيأتي أحدُنا مكةَ فيَبيتُ على المالِ، فقال: أمَّا رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- فباتَ بمِنًى وظَلَّ.]
الراوي[عبد الرحمن بن فروخ]
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم8/246
خلاصة حكم المحدثصحيح مشهور
نَزَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على يَسارِ مُصَلَّى الإمامِ بمِنًى، وقال: غيرُ طاوسٍ من أشياخِنا مِثلَ قَولِ طاوسٍ، زادَ فيه، قال: وأَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نِساءَه أنْ يَنزِلْنَ جَنْبَ الدَّارِ -دارِه بمِنًى-، وأَمَرَ الأنصارَ أنْ يَنزِلوا الشِّعْبَ وراءَ الدَّارِ، وقال للنَّاسِ: انْزِلوا وأشارَ إلى نَواحِي مِنًى
الراويطاووس بن كيسان اليماني
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم152
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الشيخين
عن عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ رحمَهُ اللَّهُ أنَّهُ كانَ يستحبُّ إذا استطاعَ أن يصلِّيَ الظُّهرَ [ بمنًى من ] يومَ التَّرويةِ وذلكَ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ يومَ التَّرويةِ بمنًى
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم3/253
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات‏‏
عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه صَلَّى صَلاةَ المُسافِرِ بمِنًى وغَيرِه رَكعَتَينِ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، وعُثمانُ رَكعَتَينِ صَدرًا مِن خِلافَتِه، ثُمَّ أتَمَّها أربَعًا. [وفي روايةٍ] قال: بمِنًى، ولَم يَقُلْ: وغَيرِه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم694
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عنِ ابنِ عمرَ أنَّ رجلًا جاءه فقال إنَّ ركعتيِ السفرِ ليستا في القرآنِ فقال صليتُ مع النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمِنًى ركعتَينِ ومع أبي بكرٍ وعمرَ وصلَّيتُ مع عثمانَ طائفةً من خلافتِهِ بمِنًى ركعتَينِ إنما صاحبُ الركعتَينِ صاحبُ الزادِ والمَزادِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن جرير الطبري
المصدرمسند عمر
الصفحة أو الرقم1/229
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
وَدِدْتُ أنِّي استأذَنتُ رسولَ اللَّهِ كما استأذنَتهُ سودةُ ، فصلَّيتُ الفَجرَ بمنًى قبلَ أن يأتيَ النَّاسُ ، وَكانت سَودةُ امرأةً ثقيلةً ثَبطةً ، فاستأذَنت رسولَ اللَّهِ ، فأذنَ لَها ، فصلَّتِ الفجرَ بمنًى ، ورمَت قبلَ أن يأتيَ النَّاسُ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم3049
خلاصة حكم المحدثصحيح
14 ✔ صحيح📌 حصى الخذف
خطبنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحن بمنًى ، قال : ففُتحتْ أسماعُنا حتَّى إنَّا كنَّا لنسمعُ ما يقولُ ونحن بمنًى في منازلِنا ، فطفِق يعلِّمُهم مناسكَهم حتَّى بلغ الجمارَ ، فوضع أصبعَيْه السَّبَّابتَيْن إحداهما على الأخرَى ، وقال : . . . . . حصَى الخذْفِ
الراويعبدالرحمن بن معاذ التيمي
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم194
خلاصة حكم المحدثإسناده متصل صحيح[كما ذكر في المقدمة]
سألتُ ابنَ عمرَ عن الصلاةِ بمِنًى قال هل سمعتَ بمحمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قلتُ نعم وآمنتُ بهِ قال فإنَّهُ كان يُصلِّي بمِنًى ركعتينِ
الراويداود بن أبي عاصم
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم7/157
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سألْتُ ابنَ عُمرَ عنِ الصَّلاةِ بمِنًى؟ قال: هل سمِعتَ بمحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قلْتُ: نعَمْ، وآمَنْتُ به، قال: فإنَّه كان يُصلِّي بمِنًى رَكعتَينِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5240
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سألت ابنَ عمرَ عن الصلاةِ بمِنى فقال : هل سمعتَ محمدًا صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قلت : نعم وآمنتُ فاهتديتُ به قال : فإنه كان يُصلي بمنًى ركعتينِ
الراويداود بن أبي عاصم
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم6/341
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
سَأَلتُ ابنَ عُمَرَ: عن الصَّلاةِ بمِنًى، فقال: هل سَمِعتَ بِمُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قُلتُ: نَعَمْ، وآمَنتُ فاهتَدَيتُ به، قال: فإنَّه كان يُصلِّي بمِنًى رَكعَتَينِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4760
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
الظهرُ يومُ الترْوِيةِ والفجرُ يومُ عرفةِ بمنَى
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم8/80
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أن عمرَ بنَ الخطابِ نشدَ الناسَ بمِنًى: من كان عنده علمٌ من الديةِ أنْ يخبرَني فقام الضحاكُ بنُ سفيانَ الكلابي فقال: كتب إليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ أورثَ امرأةَ أشيمَ الضبابيِّ من ديةِ زوجِها فقال له عمرُ: دخل الخباء حتى آتيَكَ فلما نزل عمرُ بنُ الخطابِ أخبره الضحاكُ فقضى بذلك عمرُ بنُ الخطابِ قال ابنُ شهابٍ: وكان قتلُ أشيمَ خطأً
الراويالضحاك بن سفيان الكلابي
المحدثابن الأثير
الصفحة أو الرقم5/220
خلاصة حكم المحدثصحيح
بينما نحن بمنى إذا عليُ بن أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه على جملٍ وهو يقولُ : إنًّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : إنَّ هذهِ أيامُ طعمٍ وشربٍ فلا يصومنَّ أحدُ فاتبعَ الناسَ
الراويأم عمر بن سليم بن خلدة الزرقي
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم2/142
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
النبي صلى الله عليه وسلممحمد صلى الله عليه وسلمإرث المرأة من دية زوجهاصاحب الزاد والمزادصلى الله عليه وسلمعبد الله بن مسعودصليت مع رسول اللهقبل أن يأتي الناسأتم الصلاة أربعايسار مصلى الإمامامرأة ثقيلة ثبطةأصبعيه السبابتينعبد الله بن عمرخطبنا رسول اللهالضحاك بن سفيانعلي بن أبي طالبأبو بكر الصديقصدرا من إمارتهيعلمهم مناسكهمعمر بن الخطابعثمان بن عفانليالي التشريقصاحب الركعتينأيام طعم وشربصلاة المسافرإتمام الصلاةأشيم الضبابيأيام التشريقأموال الناسيوم الترويةأتمها أربعاركعتي السفرالصلاة بمنىأربع ركعاتثماني سنينصلاة الظهرالفجر بمنىصلاة السفرقصر الصلاةالمشرك...رسول اللهأربع سنينأتمها بعدنواحي منىجنب الدارحصى الخذفالاحتلاممتقبلتانيوم عرفةلا يصومنأبو بكرست سنينابن عمرأبي بكراستحباباستأذنتأذن لهاآمنت بهالإمامركعتينالصلاةالنحر:المبيتانزلواالقرآنالجماراهتديتأقبلتراكبايومئذناهزتمن...العامالنهيخلافةعثمانالسفرأربعاالشعبالسنةمناسكالظهرالفجراتباعأتانوأناسترةبمنىمعنامشركدخولأشارسودةمحمدسألتسمعتآمنتقصرمنىأذن

تخريج حديث بمنى



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب