صحة حديث تمرات

معَكَ تمراتٍ ؟ فقُلتُ : نعَمْ فناولْتُه تَمراتٍ فلاكَهُنَّ ، ثمَّ فغرَ فَا الصَّبيِّ وأوجَرَهُنَّ إيَّاهُ ، فتلمَّظَ الصَّبيُّ فقالَ النَّبيُّ حِبُّ الأنصارِ التَّمرُ

مَنِ اصطَبَحَ كُلَّ يَومٍ تَمَراتٍ عَجوةً، لم يَضُرَّه سُمٌّ ولا سِحرٌ ذلك اليومَ إلى اللَّيلِ، وقال غَيرُه: سَبعَ تَمَراتٍ

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفطِرُ على رُطَباتٍ قَبْلَ أن يُصَلِّيَ، فإنْ لم يَكُنْ رُطَباتٌ فعلَى تَمَراتٍ، فإنْ لم يَكُن تَمَراتٌ حَسَا حَسَواتٍ من ماءٍ

كان رسولُ اللهِ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم – يُفطِرُ على رطِباتٍ قبل أن يُصلِّيَ ، فإن لم تكُنْ رطِباتٍ فعلى تمراتٍ ، فإن لم تكُنْ تمراتٍ حسَا حسَواتٍ من ماءٍ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُفطِرُ على رُطَباتٍ قبلَ أنْ يُصلِّيَ، فإنْ لم تكنْ رُطَباتٌ فعلى تمَراتٍ، فإنْ لم تكنْ تمَراتٌ حَسا حَسَواتٍ مِن ماءٍ

قَسَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومًا بينَ أصحابِه تَمرًا، فأعطى كُلَّ إنسانٍ سَبعَ تَمَراتٍ، فأعطاني سَبعَ تَمَراتٍ إحداهنَّ حَشَفةٌ، فلَم يَكُنْ فيهنَّ تَمرةٌ أعجَبَ إليَّ مِنها؛ شَدَّت في مَضاغي

أنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ ولَدتِ ابنَها عبدَ اللهِ ليلًا، فكرِهْتُ أنْ أُحَنِّكَهُ، حتى يكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحَنِّكُهُ، فغدَوْتُ ومعي تَمَراتُ عَجْوةٍ، فأتيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَهْنَأُ أباعِرَ له، أو يَسِمُها، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ولَدَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ فكرِهْتُ أنْ أُحَنِّكَهُ حتى تكونَ أنتَ تُحَنِّكُهُ، فقال: أمعَكَ شيءٌ؟ قُلْتُ: تَمَراتُ عَجْوةٍ، فأخَذ مِن بعضِ ذلك التَّمْرِ، فمضَغهُ، فجمَعهُ بريقِهِ، فأَوْجَرهُ إيَّاهُ، فتلمَّظ الصَّبيُّ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: حُبُّ الأنصارِ للتَّمْرِ، قُلْتُ: سَمِّهِ يا رسولَ اللهِ، قال: هو عبدُ اللهِ

اشتَكى ابنٌ لأبي طَلْحةَ، فخرَجَ أبو طَلْحةَ إلى المسجِدِ فتُوفِّيَ الغُلامُ، فهيَّأَتْ أُمُّ سُلَيمٍ المَيِّتَ، وقالت لأهلِها: لا يُخبِرَنَّ أَحَدٌ منكم أبا طَلْحةَ بوفاةِ ابنِه، فرجَعَ إلى أهلِه، ومعه ناسٌ من أهلِ المسجِدِ من أصحابِه، قال: ما فعَلَ الغُلامُ؟ قالت: خَيرُ ما كان، فقرَّبَتْ إليهم عَشاءَهم، فتعشَّوْا، وخرَجَ القومُ، وقامَتِ المرأةُ إلى ما تقومُ إليه المرأةُ، فلمَّا كان آخِرُ الليلِ، قالت: يا أبا طَلْحةَ، ألم تَرَ إلى آلِ فُلانٍ، استَعاروا عاريَةً فتمتَّعوا بها، فلمَّا طُلبَتْ كأنَّهم كرِهوا ذاك، قال: ما أَنصَفوا، قالت: فإنَّ ابنَكَ كان عاريَةً منَ اللهِ تبارَكَ وتَعالى، وإنَّ اللهَ قبَضَه، فاستَرجَعَ وحمِدَ اللهَ، فلمَّا أصبَحَ غَدَا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا رَآه قال: بارَكَ اللهُ لكما في ليلتِكما، فحمَلَتْ بعبدِ اللهِ فولَدَتْه ليلًا، وكرِهَتْ أنْ تُحنِّكَه حتى يُحنِّكَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحمَلْتُه غُدوةً، ومعي تَمَراتُ عَجوةٍ، فوجَدْتُه يَهنأُ أباعِرَ له، أو يَسِمُها، فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمَّ سُلَيمٍ ولَدَتِ الليلةَ، فكرِهَتْ أنْ تُحنِّكَه حتى يُحنِّكَه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أمعكَ شيءٌ؟ قُلتُ: تَمَراتُ عَجوةٍ، فأخَذَ بعضَهُنَّ فمضَغَهُنَّ، ثُم جمَعَ بُزاقَه فأَوجَرَه إيَّاه، فجعَلَ يَتلمَّظُ، فقال: حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ، قال: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، سَمِّه، قال: هو عبدُ اللهِ

ولَدَتْ أُمُّ سُلَيمٍ عبدَ اللهِ بنَ أبي طَلْحةَ ليلًا، فكَرِهَتْ أنْ تُحنِّكَه حتى يكونَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحنِّكُه، فغَدَوْتُ، ومعي تَمَراتُ عَجْوةٍ، فأتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهو يَهْنأُ أباعِرَ له يَمسَحُها، فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ، ولَدَتْ أُمُّ سُلَيمٍ، فكرِهَتْ أنْ تُحنِّكَه حتى تكونَ أنتَ تُحنِّكُه، فقال: أمعكَ شيءٌ؟ قُلْتُ: تَمَراتُ عَجْوةٍ، فأخَذَ من بعضِ ذلك التَّمرِ، فمضَغَه، فجمَعَه بريقِه، فأوْجَرَه، فتلَمَّظَ الصبيُّ، فقال: حُبُّ الأنصارِ التَّمرَ. قال: سَمِّه يا رسولَ اللهِ. قال: هو عبدُ اللهِ

لَمَّا أَعْرَسَ أبو أُسَيْدٍ الساعِدِيُّ دعا النبيَّ وأصحابَه فما صنع لهم طعامًا ولا قَدَّمَ إليهم إلا امرأتُه أُمُّ أُسَيْدٍ بَلَّتْ تَمَراتٍ في تَوْرِ إناءٍ من حجارةٍ من الليلِ فلما فَرَغ النبيُّ من الطعامِ أَمَاثَتْه له أَيْ مَرَسَتْه بيدِها فسَقَتْه تُتْحِفُه بذلك

كان لا يَغْدُو يومَ الفِطْرِ حتى يأكُلَ تَمْراتٍ

كان ابنٌ لأبي طَلحةَ يَشتَكي، فخَرَجَ أبو طَلحةَ، فقُبِضَ الصَّبيُّ، فلَمَّا رَجَعَ أبو طَلحةَ، قال: ما فعَلَ ابني، قالت أُمُّ سُلَيمٍ: هو أسكَنُ ما كانَ! فقَرَّبَت إليه العَشاءَ فتَعَشَّى، ثُمَّ أصابَ منها، فلَمَّا فرَغَ قالت: وارُوا الصَّبيَّ، فلَمَّا أصبَحَ أبو طَلحةَ أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: أعرَستُمُ اللَّيلةَ؟ قال: نَعَم، قال: اللهُمَّ بارِكْ لهما، فولَدَت غُلامًا، قال لي أبو طَلحةَ: احفَظْه حتَّى تَأتيَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأرسَلَت معهُ بتَمَراتٍ، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أمعهُ شيءٌ؟ قالوا: نَعَم، تَمَراتٌ، فأخَذَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَضَغَها، ثُمَّ أخَذَ مِن فيه، فجَعَلَها في في الصَّبيِّ وحَنَّكَه به، وسَمَّاه عَبدَ اللهِ

كان ابنٌ لأبي طَلحةَ يَشتَكي، فخَرَجَ أبو طَلحةَ، فقُبِضَ الصَّبيُّ، فلَمَّا رَجَعَ أبو طَلحةَ قال: ما فعَلَ ابني؟ قالت أُمُّ سُلَيمٍ: هو أسكَنُ ممَّا كانَ، فقَرَّبَت إليه العَشاءَ فتَعَشَّى، ثُمَّ أصابَ منها، فلَمَّا فرَغَ قالت: واروا الصَّبيَّ، فلَمَّا أصبَحَ أبو طَلحةَ أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأخبَرَه، فقال: أعرَستُمُ اللَّيلةَ؟ قال: نَعَم، قال: اللَّهُمَّ بارِكْ لهما، فولَدَت غُلامًا، فقال لي أبو طَلحةَ: احمِلْه حتَّى تَأتيَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأتى به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وبَعَثَت معهُ بتَمَراتٍ، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: أمعهُ شيءٌ؟ قالوا: نَعَم، تَمَراتٌ، فأخَذَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فمَضَغَها، ثُمَّ أخَذَها مِن فيه، فجَعَلَها في في الصَّبيِّ ثُمَّ حَنَّكَه، وسَمَّاه عَبدَ اللَّهِ

قَسَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَنا تَمرًا، فأصابَني منه خَمسٌ: أربَعُ تَمَراتٍ وحَشَفةٌ، ثُمَّ رَأيتُ الحَشَفةَ هي أشَدُّهنَّ لضِرسي

قسَمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَينَ أصحابِه تَمرًا، فأَصابَني سَبعُ تَمراتٍ، إحداهُنَّ حَشَفةٌ، فلم يَكنْ شيءٌ أعجَبَ إليَّ منها، شَدَّتْ مَضاغي

تَضَيَّفتُ أبا هُرَيرةَ سَبعًا، فكان هو وامرَأتُه وخادِمُه يَعتَقِبونَ اللَّيلَ أثلاثًا: يُصَلِّي هذا، ثُمَّ يوقِظُ هذا، وسَمِعتُه يقولُ: قَسَمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَ أصحابهِ تَمرًا، فأصابَني سَبعُ تَمَراتٍ، إحداهنَّ حَشَفةٌ

قسَم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بينَنا تمرًا فأصابني منها خمسٌ أو أربعُ تمراتٍ قال: فرأَيْتُ الحشَفةَ هي أشدَّ لضِرْسي قال: فقال أبو هُريرةَ: إنَّ أبخلَ النَّاسِ مَن بخِل بالسَّلامِ وأعجَزَ النَّاسِ مَن عجَز عن الدُّعاءِ

[ يا أبا هريرةَ ] خُذْهنَّ يعني تمَراتٍ دعا فيهنَّ الرَّسولُ بالبرَكةِ فاجمعهنَّ في مِزودِك هذا ، أو في هذا المِزوَدِ ، كلَّما أردتَ أن تأخُذَ منه شيئًا ، فأدخِلْ يدَك فيه فخِذِه ولا تنثُرْه نثرًا

ما خرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في يَومِ فِطرٍ قَطُّ حتى يأكُلَ تَمَراتٍ، قال: وكان أنسٌ يأكُلُ قبْلَ أنْ يَخرُجَ ثلاثًا، فإذا أراد أنْ يَزْدادَ أكَلَ خَمسًا، فإذا أراد أنْ يَزْدادَ أكَلَ وِتْرًا

مَن أكَلَ سَبعَ تَمَراتٍ ممَّا بينَ لابَتَيها حينَ يُصبِحُ لَم يَضُرَّه سُمٌّ حتَّى يُمسيَ