صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

عن قيس بن سعد، قال: أمرنا رسولُ الله ﷺ بصدقةِ الفطر قبل أن تنزل الزّكاة، فلما نزلت الزّكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله.

صحيح: رواه النسائي (٢٥٠٩)، وابن ماجه (١٨٢٨) كلاهما من حديث وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مُخيمرة، عن أبي عمار، عن قيس بن سعد، فذكره.

تخريج الحديث كاملاً ⏬

شرح الحديث:

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله خاتم النبيين وإمام المتقين.
أما بعد، فإليك شرح هذا الحديث النفيس الذي رواه الإمام النسائي في سننه وغيره عن الصحابي الجليل قيس بن سعد رضي الله عنه:

نص الحديث:

عن قيس بن سعد، قال: "أمرنا رسولُ الله ﷺ بصدقةِ الفطر قبل أن تنزل الزّكاة، فلما نزلت الزّكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله".

1. شرح المفردات:

● أمرنا: طلب منا وحثنا على الفعل.
● صدقة الفطر: هي الزكاة المفروضة على كل مسلم عند انتهاء شهر رمضان، وتُعرف أيضاً بزكاة الفطر.
● قبل أن تنزل الزكاة: أي قبل فرضية زكاة المال المعروفة، والتي نزلت تشريعها في المدينة المنورة.
● لم يأمرنا ولم ينهنا: لم يوجبها علينا بالإلزام ولم يمنعنا من فعلها.
● ونحن نفعله: واستمر الصحابة على أدائها بعد فرض زكاة المال.

2. المعنى الإجمالي للحديث:

يبيّن هذا الحديث أن رسول الله ﷺ شرع زكاة الفطر قبل أن تُفرض زكاة الأموال، وذلك في مكة أو في بداية الهجرة. فلما نزلت آيات فرض زكاة المال (كقوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا})، لم ينسخ رسول الله ﷺ حكم زكاة الفطر، بل تركها على حالها دون أن يأمر بها أمر إلزام جديد أو ينهى عنها، فاستمر الصحابة رضي الله عنهم على أدائها كما تعودوا، فهم أعلم الناس بسنة نبيهم.

3. الدروس المستفادة منه:

● مشروعية زكاة الفطر: الحديث دليل على أن زكاة الفطر مشروعة مستقلة عن زكاة المال، وأنها لم تُنسخ بفرضية الزكاة العامة.
● حكمة التشريع المتدرج: يُستفاد منه أن التشريع الإسلامي نزل متدرجاً حسب الحاجة والظروف، فزكاة الفطر شرعت قبل زكاة المال.
● فقه الصحابة وعملهم: يدل على فهم الصحابة العميق للسنة، حيث استمروا على فعل ما تعلموه من النبي ﷺ حتى لو لم يُؤمروا به مرة أخرى، لأن الأصل بقاء الأمر ما لم يرد ناسخ.
● الاستمرار في العبادة ما لم يرد النهي: إذا شرع النبي ﷺ عبادة ثم سكت عنها، فإنها تبقى على مشروعيتها، والسكوت في حقه إقرار.

4. معلومات إضافية مفيدة:

● زكاة الفطر vs زكاة المال: زكاة الفطر فريضة على الأشخاص (على كل مسلم)، بينما زكاة المال فريضة على الأموال.
● وقت زكاة الفطر: تخرج قبل صلاة عيد الفطر، كما في الحديث: "فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَكَاةَ الْفِطْرِ... وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ" (رواه البخاري).
● حكمها: جمهور العلماء على وجوب زكاة الفطر، واستدلوا بهذا الحديث وغيره.
● الحكمة منها: تطهير للصائم من اللغو والرفث، وإغناء للفقراء عن السؤال يوم العيد.

الخلاصة:

هذا الحديث يؤكد مشروعية زكاة الفطر وأنها لم تنسخ بفرض زكاة المال، بل بقيت فريضة مستقلة، وفيه دليل على فقه الصحابة رضي الله عنهم وتمسكهم بالسنة.
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

📝 تنبيه هام:

نرحب بتصويباتكم! إذا وجدت أي خطأ في نص الحديث أو السند أو الشرح، فيرجى إبلاغنا عبر صفحة الاتصال:

📧 التواصل للإبلاغ عن خطأ

"مَنْ سَنَّ فِي الإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا"

تخريج الحديث

رواه النسائي (٢٥٠٩)، وابن ماجه (١٨٢٨) كلاهما من حديث وكيع، عن سفيان، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مُخيمرة، عن أبي عمار، عن قيس بن سعد، فذكره.
وصحّحه ابن خزيمة (٢٣٩٤) ومن هذا الوجه رواه الإمام أحمد (١٥٤٧٧) ولكنه اكتفى فيه بذكر صوم عاشوراء قبل أن ينزل رمضان، ولم يذكر فيه صدقة الفطر.
وإسناده صحيح وأبو عمار اسمه عَريب بن حُميد الدُّهني روى له النسائي وابن ماجه، قال الحافظ في التقريب: «ثقة».
ورواه الإمام أحمد (٢٣٨٤٠) عن يزيد بن هارون، أنبأنا سفيان الثوريّ، عن سلمة بن كهيل، عن القاسم بن مخيمرة، عن أبي عمار، قال: سألت قيس بن سعد عن صدقة الفطر، فقال: «أمرنا رسول الله ﷺ قبل أن تنزل الزكاة، ثم نزلت الزكاة، فلم نُنه عنها، ولم نؤمر بها ونحن نفعله».
وسألته عن صوم عاشوراء، فقال: «أمرنا رسول الله ﷺ قبل أن ينزل رمضان، ثم نزل رمضان، فلم نؤمر به ولم ننه عنه، فنحن نفعله».
ورواه النسائي (٢٥٠٨) من طريق شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن القاسم بن مخيمرة، عن عمرو بن شرحبيل، عن قيس بن سعد بن عبادة قال: «كنا نصوم عاشوراء، ونودي زكاة الفطر، فلما نزل رمضان، ونزلت الزكاة لم نؤمر به، ولم ننه عنه، وكنا نفعله».
وقال: سلمة بن كهيل خالف الحكم في إسناده، والحكم أثبت من سلمة بن كهيل». انتهي.
قال الأعظمي: والإسنادان صحيحان، وعمرو بن شرحبيل هو الهمداني أبو ميسرة -كما قال النسائي- وهو ثقة من رجال الشيخين.
فقول الحافظ في: الفتح (٣/ ٣٦٨) بأنّ في إسناده راويًا مجهولًا فلعله ذهب إلى أن عمرو بن شرحبيل هو ابن سعيد بن سعد بن عبادة الأنصاريّ، وهو «مقبول» عنده.
وقد ذهب بعضهم إلى القول بنسخ زكاة الفطر، ولا دليل لهم في ذلك، والذي عليه جمهور
أهل العلم أن زكاة الفطر واجبة، كما دلّت عليه الأحاديث السابقة.
ولذلك قال البيهقي (٤/ ١٥٩): «وهذا لا يدل على سقوط فرضها، لأن نزول فرض لا يوجب سقوط آخر. وقد أجمع أهل العلم على وجوب زكاة الفطر، وإن اختلفوا في تسميتها فرضًا، فلا يجوز تركها».
قال الأعظمي: وهو يشير بذلك إلى ما قال به الحنفية بأن صدقة الفطر واجبة، ليست بفريضة، والواجب عندهم أحطّ رتبة من الفريضة.
قال الحافظ ابن حجر بعد أن تكلّم على الإسناد بأن فيه راويا مجهولًا: «وعلى تقدير الصحة فلا دليل فيه على النسخ الاحتمال الاكتفاء بالأمر الأوّل».
ثم اختلف أهل العلم في شرط ملك النصاب فذهب الجمهور إلى أنه لا يشترط فيه النصاب، بل هي واجبة على الفقير والغني.
وذهب الحنفية إلا أنه لا تجب إلا على من يملك نصابًا، لأنّ من حلّت له الصدقة لا تجب عليه صدقة الفطر.

العودة إلى الأعلى

أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)

الحديث الحالي في المركز 372 من أصل 379 حديثاً له شرح

معلومات عن حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

📜 حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: صدقة الفطر قبل نزول الزكاة

شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.

قراءة القرآن الكريم

سورة البقرة	آل عمران	سورة النساء
سورة المائدة	سورة يوسف	سورة ابراهيم
سورة الحجر	سورة الكهف	سورة مريم
سورة الحج	سورة القصص	العنكبوت
سورة السجدة	سورة يس	سورة الدخان
سورة الفتح	سورة الحجرات	سورة ق
سورة النجم	سورة الرحمن	سورة الواقعة
سورة الحشر	سورة الملك	سورة الحاقة
سورة الانشقاق	سورة الأعلى	سورة الغاشية