صحة حديث ظروف

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَيْنَا هو يَسيرُ، إذْ حَلَّ بقومٍ، فسمِعَ لهم لَغَطًا، فقال: ما هذا الصَّوتُ؟ قالوا: يا نبيَّ اللهِ، لهم شرابٌ يَشرَبونَه؛ فبعَثَ إلى القومِ فدعاهُمْ، فقال: في أيِّ شيءٍ تنتبِذونَ؟ قالوا: ننتبِذُ في النَّقيرِ، والدُّبَّاءِ، وليس لنا ظُروفٌ، فقال: لا تشرَبوا إلَّا فيما أَوْكَيْتُمْ عليه، قال: فلَبِثَ بذلك ما شاءَ اللهُ أنْ يَلْبَثَ، ثمَّ رجَعَ عليهم، فإذا هُمْ قد أصابَهم وَباءٌ واصفرُّوا، قال: ما لي أراكُمْ قد هلَكْتُم؟ قالوا: يا نبيَّ اللهِ، أرضُنا وَبِيئَةٌ، وحرَّمْتَ علينا إلَّا ما أَوْكَيْنا عليه، قال: اشرَبوا، وكلُّ مُسكِرٍ حرامٌ

كُنتُ نَهَيتُكُم عَنِ الأشرِبةِ في ظُروفِ الأدَمِ، فاشرَبوا في كُلِّ وِعاءٍ غيرَ أن لا تَشرَبوا مُسكِرًا

كنتُ نَهَيتُكُم عَن الأشربةِ إلَّا في ظُروفِ الأدمِ فاشرَبوا في كلِّ وعاءٍ غيرَ أن لا تشرَبوا مُسكِرًا

كنتُ نهيتُكم عن الأشربةِ إلا في ظروفِ الآدَمِ ، فاشرَبوا في كلِّ وعاءٍ غيرَ أن لا تشربوا مُسكِرًا

نهيتُكم عن ثلاثٍ ، وأنا آمُرُكم بهنَّ : نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ، فزوروها ، فإنَّ في زيارتِها تذكرةٌ . ونهيتُكم عن الأشربةِ : أن تشربوا إلا في ظروفِ الأُدْمِ ، فاشربوا في كلِّ وعاءٍ ، غيرَ أن لا تشربوا مسكرًا . ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلوها بعد ثلاثٍ ، فكُلُوا واستمتعوا بها في أسفارِكم

نَهَيتُكم عن ثلاثٍ ، وأنا آمرُكم بِهنَّ ، نَهَيْتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ، فإِنَّ في زيارتِها تذكرَةٌ ، ونَهَيْتُكم عن الأشربَةِ أن لَّا تشربوا إلَّا في ظُروفِ الأدَمِ ، فاشْرَبوا في كُلِّ وِعاءٍ ، غيرَ أن لَّا تشربوا مُسْكِرًا ، ونَهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلُوها بعدَ ثلاثٍ ، فكلُوا ، واستمْتِعوا بها في أسفارِكم

نهَيْتُكم عن ثلاثٍ، وأنا آمُرُكم بهنَّ: نهَيْتُكم عن زِيارةِ القبورِ، فزُورُوها؛ فإنَّ في زِيارتِها تَذكرةً، ونهَيْتُكم عن الأشربةِ: أنْ تشرَبوا إلَّا في ظروفِ الأَدَمِ، فاشرَبوا في كلِّ وعاءٍ، غيرَ أنْ لا تشرَبوا مُسْكِرًا، ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكُلوها بعد ثلاثٍ، فكُلُوا واستمتعوا بها في أسفارِكم

خرجْنَا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ فتْحِ مَكةَ نحوَ المقابِرِ فقَعَدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نحوَ قَبْرٍ فَرَأَيْنَاهُ كَأَنَّهُ يُنَاجِى فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمْسَحُ الدموعَ من عينيْهِ فتلَقَّاهُ عمرُ وكان أوَّلَنا فقال بِأَبِي أنتَ وأمِّي ما يُبْكِيكَ قال إِنِّي اسْتَأْذَنْتُ ربي في زيارَةِ قبرِ أُمِّي وكانَتْ والِدَةً ولها قِبَلِي حقٌّ فَأَردتُّ أنْ أستغفِرَ لها فنَهَاني قال ثمَّ أَوْمَأَ إلَيْنَا أن اجْلِسُوا فجلَسْنَا فقال إِنِّي كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فمن شاء منكم أن يزورَ فلْيَزُرْ وإِنِّي [ كنتُ ] نهيتُكم عن لحومِ الأضَاحِي فوقَ ثلاثةِ أيامٍ فكلُوا وادَّخِرُوا ما بَدَا لَكُمْ وَإِنِّي [ كنتُ ] نهيتُكم عن ظروفٍ وأمَرْتُكُمْ بظروفٍ فانْتَبِذُوا فإِنَّ الآنِيَةَ لا تُحِلُّ شيئًا ولا تُحَرِّمُهُ واجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ

إني لشاهدٌ لِوفدِ عبدِ القَيسِ قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال فنهاهم أن يشرَبوا في هذه الأوعيةِ الحنْتَمِ والدُّباءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ قال فقام إليه رجلٌ من القومِ فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ لا ظُروفَ لهم قال فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كأنه يَرثَى للناسِ قال فقال اشرَبوه إذا طابَ فإذا خَبُثَ فذَرُوه

إنِّي لَشاهِدٌ لوَفْدِ عبدِ القيسِ، قُدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فنهاهم أنْ يَشرَبوا في هذه الأوعيةِ: الحَنْتَمِ، والدُّبَّاءِ، والمُزَفَّتِ، والنَّقِيرِ. قال: فقامَ إليه رجُلٌ مِنَ القومِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ الناسَ لا ظُروفَ لهم، قال: فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كأنَّه تَرَثَّى للناسِ، قال: فقال: اشْرَبوه إذا طاب، وإذا خَبُثَ فذَرُوه

نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ فزوروها ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي ألا تأكلوا بعدَ ثلاثٍ فكلوا وانتفعوا بها في أسفارِكم ونهيتكم عن الأشربةِ ألا تشربوا في ظروفِ الأدمِ فاشربوا في كلِّ وعاءٍ غيرِ ألا تشربوا مسكرًا

اشرَبوا ما طابَ لكم [يعني حديثَ: عن أبي هُرَيرةَ قال: إني لشاهِدٌ لوَفدِ عَبدِ قَيسٍ قَدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: فنهاههم أن يشرَبوا في هذه الأوعيةِ: الحَنتَمِ والدُّبَّاءِ والمُزَفَّتِ والنَّقيرِ، قال: فقام إليه رجلٌ من القومِ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ النَّاسَ لا ظُروفَ لهم. قال: فرأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كأنه يرثي للنَّاسِ، قال: فقال: ‌اشرَبوا ‌ما ‌طاب ‌لكم، ‌فإذا ‌خَبُث ‌فذَروه]