أحاديث عن: فكفارته أن يعتقه

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: فكفارته أن يعتقه

عن زاذان أبي عمر قال: أتيت ابن عمر، وقد أعتق مملوكا. قال: فأخذ من الأرض عودا أو شيئًا، فقال: ما فيه من الأجر ما يسوى هذا إلا أني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: «من لطم مملوكه، أو ضربه فكفارته أن يعتقه».
صحيح رواه مسلم في النذر (١٦٥٧) عن أبي كامل فضيل بن حسين الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن فراس، عن ذكوان أبي صالح، عن زاذان فذكره.
📚 كتاب العتق 📖 اقرأ الشرح
عن زاذان أبي عمر، قال: أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكا، قال: فأخذ من الأرض عودا أو شيئا، فقال: ما فيه من الأجر ما يسوى هذا، إلا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من لطم مملوكه، أو ضربه، فكفارته أن يعتقه».
صحيح رواه مسلم في الأيمان والنذور (١٦٥٧) عن أبي كامل فضيل بن حسين الجحدري، حدثنا أبو عوانة، عن فراس، عن ذكوان أبي صالح، عن زاذان أبي عمر، فذكره.
📚 كتاب الأدب العالي 📖 اقرأ الشرح
من لطمَ عبدَهُ فهو حرٌّ [يعني حديث: عن زاذان أبي عمر، قال: أَتَيْتُ ابْنَ عُمَرَ وَقَدْ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا، قالَ: فأخَذَ مِنَ الأرْضِ عُودًا، أَوْ شيئًا، فَقالَ: ما فيه مِنَ الأجْرِ ما يَسْوَى هذا، إلَّا أَنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ يقولُ: مَن لَطَمَ مَمْلُوكَهُ، أَوْ ضَرَبَهُ، فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ.]
الراوي[عبدالله بن عمر]
المحدثابن حزم
الصفحة أو الرقم2/514
خلاصة حكم المحدثثابت
مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ ، أو ضَربَهُ ، فكفَّارَتُهُ أنْ يَعتِقَهُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6527
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن زاذانَ أبي عُمَرَ، قال: أتَيتُ ابنَ عُمَرَ وقد أعتَقَ مَملوكًا، قال: فأخَذَ مِنَ الأرضِ عودًا أو شيئًا، فقال: ما فيه مِنَ الأجرِ ما يَسوى هذا، إلَّا أنِّي سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: مَن لَطَمَ مَملوكَه أو ضَرَبَه، فكَفَّارَتُه أن يُعتِقَه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1657
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
مَن ضربَ مَملوكَه حدًا لَم يأتِه ، أو لطَمَ وجهَه ، و في لَفظٍ : مَن لطمَ عَبدَه أو ضربَه حدًّا لَم يأتِه فكفَّارتُه أن يُعتِقَه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم133
خلاصة حكم المحدثصحيح
من لطم مملوكًا له أو ضرَبه ؛ فكفارتُه أن يُعتِقَه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2278
خلاصة حكم المحدثصحيح
مَن لطمَ مملوكَه أو ضربَه فكفارتُه أن يعتقَه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5168
خلاصة حكم المحدثصحيح
7 ✔ صحيح📌 فكفارته أن يعتقه
من ضرب عبدَه حدًّا لم يأته ، أو لطمه ، فكفَّارتُه أن يعتقَه
الراوي-
المحدثالقرطبي المفسر
الصفحة أو الرقم6/315
خلاصة حكم المحدث[ثابت]
مَن لطَم مَملوكَهُ أو ضرَبهُ فكفَّارتُهُ أن يُعتِقَهُ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأبو داود
الصفحة أو الرقم5168
خلاصة حكم المحدثسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتيت ابن عمر وقد أعتق مملوكًا له فأخذ من الأرضِ عودًا أو شيئًا فقال ما لي من الأجرِ ما يساوي هذا سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ من لطم مملوكًا له أو ضربه فكفَّارتُه أن يُعتقَه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالمنذري
الصفحة أو الرقم3/218
خلاصة حكم المحدث[لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
مَن حلَف على مِلْكِ يمينِه أنْ يضرِبَه فكفَّارتُه تركُه ومع الكفَّارةِ حسنةٌ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4344
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
مَنْ حَلَفَ على مُلْكِ يَمِينِهِ أنْ يَضْرِبَهُ ؛ فَكَفَّارَتُهُ تَرَكُهُ ، ومَعَ الكَفَّارَةِ حسنةُ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم997
خلاصة حكم المحدثصحيح
النَّذْرُ نذرانِ فما كان للهِ فكفَّارتُهُ الوفاءُ وما كان للشيطانِ فلا وفاءَ فيهِ وعليهِ كفارةُ يمينٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم8/217
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
النَّذرُ نَذْرانِ: فما كان للهِ فكَفَّارتُه الوفاءُ، وما كان للشَّيطانِ، فلا وفاءَ فيه، وعليه كَفَّارةُ يَمينٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم5/ 404
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات رجال الصحيح غير خطاب_ وهو ابن القاسم الحراني_ فقد روى له أبو داود والنسائي، ووثقه ابن معين وأبو زرعة
النَّذرُ نذرانِ ، فما كان لله فكفَّارتُه الوفاءُ ، و ما كان للشيطانِ فلا وفاءَ فيه ، و عليه كفارةُ يمينٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم479
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
إنَّ النَّذرَ نَذْرانِ ، فما كان للهِ ، فَكفَّارَتُه الوفاءُ بِه ، و ما كان للشيَّطانِ ، فلا وفاءَ لهُ ، و عليهِ كَفَّارَةُ اليَمينِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1982
خلاصة حكم المحدثصحيح
عن ابنِ عبَّاسٍ؛ أنَّه قال: مَن نذَر نَذْرًا لم يُسَمِّهِ، فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذَر نَذْرًا في معصيةٍ، فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذَر شيئًا لا يُطِيقُهُ، فكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي-
المحدثشعيب الأرناووط
الصفحة أو الرقم10/ 36
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن فيه طلحة بن يحيى وهو مختلف فيه
"مَن جَعَلَ عليه المَشْيَ إلى بَيْتِ اللهِ في أمْرٍ لا يُريدُ به وَجْهَ اللهِ تَعالى فكَفَّارتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن جَعَلَ عليه المَشْيَ إلى بَيْتِ اللهِ في أمْرٍ يُريدُ به وَجْهَ اللهِ سُبْحانَه فلْيَركَبْ ولا يَمْشِ، فإذا أَتى مَكَّةَ قَضى نَذْرَه"
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثعبد الحق الإشبيلي
الصفحة أو الرقم4/ 39
خلاصة حكم المحدث[فيه] غالب بن عبيد الله العقيلي الجزري وهو متروك.
إنَّ النَّذرَ نذرانِ : فما كانَ للَّهِ فَكَفَّارتُهُ الوفاءُ بِهِ ، وما كانَ للشَّيطانِ فلا وفاءَ لَهُ ، وعليهِ كفَّارةُ يمينٍ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم10/72
خلاصة حكم المحدثضعيف
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن نَذَرَ نَذرًا لم يُسَمِّه، فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا في مَعصيةٍ فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا لا يُطيقُه فكَفَّارَتُه كَفَّارةُ يَمينٍ، ومَن نَذَرَ نَذرًا أطاقَه فَليَفِ به
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم3322
خلاصة حكم المحدثالأصح وقفه
عن ابنِ عباسٍ أنه قالَ : من نذرَ نذرًا لم يسمِّه ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ نذرًا في معصيةٍ ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ ، ومن نذرَ شيئًا لا يطيقُه ، فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي-
المحدثالبغوي
المصدرشرح السنة
الصفحة أو الرقم5/293
خلاصة حكم المحدثرواه بعضهم مرفوعا
"النَّذْرُ نَذْرانِ، فما كان للهِ فكفَّارَتُه الوَفاءُ، وما كان للشيطانِ فلا وَفاءَ فيه، وعليه كفَّارةُ يَمينٍ"
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم43/205
خلاصة حكم المحدثسنده قوي

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

تخريج حديث فكفارته أن يعتقه



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب