صحة حديث فليخط أحدكم كالدائرة

لا تغتسلوا في الصحراءِ إلَّا أنْ لا تجِدوا مُتوارَى ، فإنْ لم تجِدوا متوارَى فليخطَّ أحدُكم كالدائرةِ ثمَّ يسمِّي اللهَ ويغتسل فيها

لا تغتسلُوا في الصحراءِ إلا أنْ تجدُوا متوارى فإنْ لمْ تجدُوا متوارى فليخطَّ أحدُكم كالدَّائرَةِ ثُمَّ يُسَمِي اللهَ تعالَى ويغتسلُ فيهِ

لا تغتَسلوا في الصَّحْراءِ إلَّا أن لا تجِدوا مُتوارًى فإن لَم تجِدوا مُتوارًى فليخطَّ أحدُكم كالدَّائرةِ ثمَّ يسمِّي اللَّهَ تعالى ويغتسلُ فيها

لا تغتسِلُوا في الصَّحْراءِ ، إلاَّ أن تَجِدوا مُتوارَى ، فإِنْ لَم تَجِدُوا مُتوارَى فليخُطَّ أحدُكم خطًّا كالدَّائرةِ ، ثمَّ يسمِّي اللَّهَ ويغتسلُ فيها

لا تَغتَسِلوا في الصَّحْراءِ إلَّا أنْ تَرَوْا مُتَوارًى، فإنْ لم تَجِدوا فلْيَخُطَّ أحدُكم خَطًّا كالدَّارِ، ثم يُسَمِّي اللهَ، ويَغتَسِلُ فيها

إذا صلَّى أحدُكُم فليضَع بينَ يديهِ شيئًا وقالَ مرَّةً: تِلقاءَ وجهِهِ شيئًا، فإن لم يجِد شيئًا فلينصِب عصًا، فإن لم يجد عصًا فليخُطَّ خطًّا، ثمَّ لا يَضرُّهُ ما مرَّ بينَ يدَيهِ. [وفي رِوايةٍ]: فليضَع تلقاءَ وجهِهِ شيئًا

إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَجعَلْ تِلقاءَ وجهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فليَنصِبْ عَصًا، فإن لم يَجِدْ فليَخطَّ خَطًّا

لا تَغتسِلوا في الصحراءِ ، إلَّا أن تَجدوا مُتوارى ، فإن لم تَجدوا مُتوارى فليَخطَّ أحدُكمْ خطًّا كالدارِ ، ثم يُسمِّي اللهَ ، ويغتسلُ فيها

لا تَغْتَسِلوا في الصَّحْراءِ إلَّا إن لم تَجِدوا مُتَوارًى، فلْيَخُطَّ أحَدُكم خَطًّا كالدَّارةِ، ثُمَّ يُسَمِّي اللهَ، ويَغْتَسِلُ فيها

إذا صلَّى أحدُكم ، فلم يَكن بين يديِه ما يَستُرُه ؛ فليَخُطَّ خطًّا ، ولا يضرُّه ما مرَّ بينَ يدَيهِ

حَديثٌ اخْتَلَفَ الرُّواةُ عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ: فرَوى عَبْدُ الوارِثِ، ومَعْمَرٌ، وبِشْرُ بنُ المُفضَّلِ، وابنُ عُلَيَّةَ، وحُمَيْدُ بنُ الأَسوَدِ، كلُّهم عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي عَمْرِو بنِ مُحمَّدِ بنِ حُرَيْثٍ، عن جَدِّه، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا صلَّى أحَدُكم فلْيَجعَلْ تِلقاءَ وَجْهِه شَيئًا، فإن لم يَجِدْ فلْيَنصِبْ عَصًا، فإن لم يكنْ معَه عَصًا فلَيَخُطَّ خَطًّا، ثُمَّ لا يَضُرُّه ما مَرَّ أمامَه. ورَوى ابنُ جُرَيْجٍ، وسُفْيانُ بنُ عُيَيْنةَ -في رِوايةِ الحُمَيْديِّ، وعلِيِّ بنِ المَدينيِّ، وابنِ المُقرِئِ- عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، عن جَدِّه حُرَيْثٍ -رَجُلٍ مِن بَني عُذْرةَ- عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه مُسلِمُ بنُ خالِدٍ الزَّنْجيِّ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي مُحمَّدِ بنِ عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، وحُسَيْنُ بنُ حَفْصٍ، عن الثَّوْريِّ، عن إسماعيلَ بنِ أُمَيَّةَ، عن أبي عَمْرِو بنِ حُرَيْثٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

لا تغتسلوا في الصحراءِ إلا أن لا تجدوا مُتوارَى ، فإن لم تجدوا مُتوارَى فلْيَخُطَّ أحدُكم خطًّا كالدارةِ ثم يسمِّ اللهَ ويغتسلُ فيها

إذا صلَّى أحدُكُم ، فليجعلْ شيئًا تلقاءَ وجهِهِ . . . . . فإن لم يجدْ عصًا ينصبُها بينَ يدَيهِ فليخطَّ خطًّا

إذا صلَّى أحدُكم فلْيَجْعَلْ بينَ يدَيْهِ ما يَسْتُرُهُ فإن لم يجدْ فعَصا فإن لم يجدْ فلْيَخُطَّ خَطًّا