أحاديث عن: قدحا من الماء

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

21 نتيجة — لكلمة: قدحا من الماء

كانَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا رَكَعَ فَلَوْ أن إنسانًا وَضَعَ على ظَهْرِهِ قَدَحًا من الماءِ ما اهْرَاقَ
الراويالبراء بن عازب
المحدثابن رجب
الصفحة أو الرقم5/54
خلاصة حكم المحدث[فيه] وسنان، ضعيف[روي مرسلا وهو أصح، وروي من طريقين وإسنادههما ضعيف]
جاءت أمُّ الفضلِ بنتُ الحارثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ العباسِ فوضعتها في حجرِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبالت فاختلَجتها أمُّ الفضلِ ثم لكمَت بينَ كتِفَيها ثم اختلجَتها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّه على مبالِها ثم قال اسكُبُوا الماءَ في سبيلِ البولِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم1/289
خلاصة حكم المحدثفيه حسين بن عبد الله ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي
جاءَت أمُّ الفضلِ ابنةُ الحَرِثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ عبَّاسٍ ، فوضعَتها في حِجرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فبالَت ، فاختَلجَتها أمُّ الفَضلِ ، ثمَّ لَكَمَت بينَ كتفيها ، ثمَّ اختَلجَتها ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أعطِني قدحًا من ماءٍ فصبَّهُ على مَبالِها ، ثمَّ قالَ : اسلُكوا الماءَ في سبيلِ البولِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم4/265
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
جاءتْ أمُّ الفَضْلِ ابنةُ الحارثِ بأمِّ حبيبةَ بنتِ عبَّاسٍ، فوضَعتْها في حِجْرِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فبالَتْ فاختلَجَتْها أمُّ الفضلِ، ثمَّ لكَمَتْ بينَ كَتِفَيْها، ثمَّ اختلَجَتْها، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعطيني قَدَحًا من ماءٍ، فصَبَّه على مَبالِها، ثمَّ قال: اسلُكوا الماءَ في سبيلِ البَوْلِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم2750
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
جاءَتْ أُمُّ الفَضْلِ بنتُ الحارِثِ بأُمِّ حَبيبَةَ بِنتِ العبَّاسِ، فوَضَعتَها في حِجْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبالتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَعطِني قَدَحًا من ماءٍ فصَبَّه على مَبالِها، ثم قال: اسْكُبوا الماءَ في سَبيلِ البَولِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالعظيم آبادي
الصفحة أو الرقم3/353
خلاصة حكم المحدثفيه حسين بن عبد الله ضعفه أحمد وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي
قال ابنُ عُمَرَ: رأيتُ رجلًا جاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدفَع إليه قَدَحًا فيه نَبِيذٌ ، فوجَده شدِيدًا ، فردَّه عليه ، فقال رجلٌ منَ القومِ: أَحَرامٌ هُوَ يا رسولَ اللهِ ؟ فعاد فأخَذ مِنه القَدَحَ ، ثمَّ دعا بماءٍ فصَبَّه عليه ، ثمَّ رفَعه إلى فِيهِ ، فقَطَّب ، ثمَّ دَعا بماءٍ آخَرَ فصبَّه عليه ، ثمَّ قال: إذا اغتَلَمَتْ عليكم هذه الأَوعيةُ ، فاكسِروا مُتُونَها بالماءِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم2/252
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الملك بن نافع ليس بالمشهور، والمعروف عن ابن عمر خلافه
قال ابنُ عمرَ: رأيتُ رجلًا جاءَ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فدفَعَ إليه قَدَحًَا فيه نبيذٌ ، فوجدَهُ شدِيدًا ، فردَّهُ عليهِ ، فقالَ رجلٌ من القومِ: أحَرامٌ هو يا رسولَ اللهِ ؟ فعادَ فأخَذَ منه القَدَحَ ، ثم دعَا بماءٍ فصبَّهُ عليه ، ثم رَفَعَهُ إلى فِيهِ ، فَقَطَّبَ ، ثم دعا بماءٍ آخَرَ فصبَّهُ عليهِ ، ثم قال: إذا اغْتَلَمَتْ عليكم هذه الأوعيةُ ، فاكسِروا مُتُونَهَا بالمَاءِ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم2/252
خلاصة حكم المحدث[فيه] عبد الملك بن نافع رجل مجهول
كان أهلُ الصُّفَّةِ أَضْيافَ أهلِ الإسلامِ، لا يَأْوونَ على أهلٍ ولا مالٍ، واللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو إنْ كنتُ لَأَعْتَمِدُ بكَبِدي على الأرضِ؛ مِنَ الجوعِ، وأَشُدُّ الحَجَرَ على بَطْني؛ مِنَ الجوعِ، ولقد قعَدْتُ يومًا على طريقِهِمُ الذي يخرُجونَ فيه، فمرَّ بي أبو بكرٍ، فسألْتُه عن آيةٍ مِن كتابِ اللهِ، ما أسألُه إلَّا ليُشْبِعَني، فمرَّ ولم يفعَلْ، ثمَّ مرَّ بي عمرُ، فسألْتُه عن آيةٍ مِن كتابِ اللهِ، ما أسألُه إلَّا ليُشْبِعَني، فمرَّ ولم يفعَلْ، ثمَّ مرَّ أبو القاسِمِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتبسَّمَ حينَ رآني، وقال: أبا هُريرةَ، قلتُ: لبَّيْكَ يا رسولَ اللهِ، قال: الْحَقْ، ومضى؛ فاتَّبَعْتُهُ، ودخَلَ منزلَه، فاستأذَنْتُ؛ فأذِنَ لي، فوجَدَ قَدَحًا مِن لبنٍ، فقال: مِن أينَ هذا اللَّبنُ لكم؟ قيل: أهداه لنا فلانٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أبا هُريرةَ، قلتُ: لبَّيْكَ. قال: الْحَقْ إلى أهلِ الصُّفَّةِ، فادْعُهم، وهُمْ أَضْيافُ أهلِ الإسلامِ، لا يَأْوونَ على أهلٍ ولا مالٍ، إذا أتَتْه الصَّدَقةُ بعَثَ بها إليهم، ولم يتناوَلْ منها شيئًا، وإذا أتَتْه هَديَّةٌ أرسَلَ إليهم، فأصابَ منها، وأَشْرَكَهم فيها، فساءَني ذلك، وقلتُ: ما هذا القَدَحُ بينَ أهلِ الصُّفَّةِ، وأنا رسولُه إليهم؛ فسيأمُرُني أنْ أُديرَه عليهم، فما عسى أنْ يُصيبَني منه؟ وقد كنتُ أرجو أنْ أُصيبَ منه ما يُغْنيني، ولم يكُنْ بُدٌّ مِن طاعةِ اللهِ، وطاعةِ رسولِهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فأتيْتُهم فدعَوْتُهم، فلمَّا دخلوا عليه، فأخَذوا مجالِسَهم، قال: أبا هُريرةَ، خُذِ القَدَحَ فأَعْطِهم، فأخذتُ القَدَحَ، فجعلتُ أُناوِلُه الرَّجُلَ، فيشرَبُ حتَّى يَرْوَى، ثمَّ يرُدُّه، فأُناوِلُه الآخَرُ، حتَّى انتهيتُ به إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقد رَوِيَ القَومُ كلُّهم، فأخَذَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القَدَحَ، فوضَعَه على يدِهِ، ثمَّ رفَعَ رأسَه، فتبسَّمَ، وقال: أبا هُريرةَ، اشرَبْ؛ فشرِبْتُ، ثمَّ قال: اشرَبْ؛ فلَمْ أزَلْ أشرَبُ ويقولُ: اشرَبْ، ثمَّ قلتُ: والذي بعَثَكَ بالحقِّ، ما أجِدُ له مَسْلَكًا؛ فأخَذَ القَدَحَ، فحمِدَ اللهَ، وسمَّى، ثمَّ شرِبَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2477
خلاصة حكم المحدثصحيح
[أنَّه] خرَجَ وابنُ خالتِهِ مُعاذُ ابنُ عَفْرَاءَ حتَّى قَدِمَا مَكَّةَ، فلمَّا هَبِطَا مِن الثَّنِيَّةِ رأيَا رجلًا تحتَ شجرةٍ -قالَ: وهذا قبْلَ خُروجِ السِّتَّةِ الأنصارِيِّينَ- قالَ: فلَمَّا رأيْناهُ كلَّمْناهُ، فقُلْنا: نأْتي هذا الرَّجُلَ نَسْتودِعُه حتَّى نَطوفَ بالبيتِ، فسَلَّمْنا عليهِ تَسليمَ الجاهليَّةِ، فرَدَّ علينا بسَلامِ أهْلِ الإسْلامِ، وقدْ سَمِعْنا بالنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأنكَرْنا، فقُلْنَا: مَنْ أنتَ؟ قالَ: انْزِلوا، فنَزَلْنا، فقُلْنا: أينَ الرَّجُلُ الَّذي يَدَّعِي ويقولُ ما يَقولُ؟ فقال: أنا، فقُلْتُ: فاعْرِضْ عَلَيَّ، فعَرَضَ علينا الإسلامَ، وقالَ: مَن خَلَقَ السَّمواتِ والأرْضَ والجِبالَ؟ قُلْنا: خَلَقَهُنَّ اللهُ، قالَ: فمَن خَلَقَكُم؟ قلْنَا: اللهُ، قالَ: فمَن عَمِلَ هذه الأصنامَ الَّتي تعبُدُونَ؟ قُلْنا: نحنُ، قالَ: فالخالِقُ أحَقُّ بالعِبادةِ أمِ المَخْلوقُ! فأنتُمْ أحَقَّ أنْ يَعْبُدوكُم وأنتُمْ عَمِلْتُموها، واللهُ أحَقُّ أنْ تَعْبُدوهُ مِن شَيْءٍ عمِلْتُموهُ، وأنا أدْعو إلى عبادةِ اللهِ وشَهادةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، وصِلةِ الرَّحِمِ، وتَرْكِ العُدْوانِ بغَصْبِ النَّاسِ. قال: لا، واللهِ لوْ كانَ الَّذي تَدْعُو إليهِ باطِلًا لَكانَ مِن مَعالي الأمورِ ومَحاسِنِ الأخْلاقِ، فأمْسِكْ راحِلَتَنا حتَّى نأتيَ البيتَ، فجَلَسَ عندَهُ معاذُ ابنُ عَفْراءَ، قالَ: فجئْتُ البيتَ وطُفْتُ، وأخْرَجْتُ سَبعةَ أقداحٍ، فجَعَلْتُ له مِنْها قِدْحًا، فاستَقْبَلْتُ البيتَ، فقلْتُ: اللَّهُمَّ إنْ كان ما يَدْعُو إليهِ مُحمَّدٌ حَقًّا، فأَخْرِجْ قِدْحَهُ، سبْعَ مَرَّاتٍ، فضَرَبْتُ بها، فخَرَجَ سَبْعَ مرَّاتٍ، فصِحْتُ: أشهدُ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحمَّدًا رسولُ اللهِ، فاجتمعَ النَّاسُ علَيَّ، وقالوا: مجنونٌ، رجُلٌ صَبَأَ. قلْتُ: بلْ رَجُلٌ مُؤمِنٌ، ثمَّ جِئتُ إلى أعلى مَكَّةَ، فلَمَّا رآني مُعاذٌ قالَ: لقدْ جاءَ رِفاعةُ بوَجْهٍ ما ذَهَبَ بمِثْلِه، فجئْتُ وآمَنْتُ، وعَلَّمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سورةَ يُوسُفَ، و{اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}، ثُمَّ خَرَجْنا راجِعينَ إلى المدينةِ، فلَمَّا كُنَّا بالعَقيقِ قال معاذٌ: إنِّي لم أطْرُقْ أهْلِي ليلًا قَطُّ، فبِتْ بنا حتَّى نُصبِحَ، فقُلْتُ: [أَبِيتُ] ومَعِي ما مَعي مِن الخَيْرِ؟! ما كنْتُ لأفْعَلَ، وكان رِفاعةُ إذا خرَجَ سَفَرًا ثُمَّ قدِمَ، عرَّضَ قَوْمَه
الراويرفاعة بن رافع
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم7446
خلاصة حكم المحدثصحيح الإسناد
لَمَّا أقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ عَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرُّوا براعي غَنَمٍ، قال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: فأخَذتُ قدَحًا فحَلَبتُ فيه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُثبةً مِن لَبَنٍ، فأتَيتُه به، فشَرِبَ حَتَّى رَضيتُ
الراويأبو بكر الصديق
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم50
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
لَمَّا أقبَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مَكَّةَ إلى المَدينةِ فأتبَعَه سُراقةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعشُمٍ، قال: فدَعا عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فساخَت فرَسُه، فقال: ادعُ اللَّهَ لي ولا أضُرُّكَ، قال: فدَعا اللَّهَ، قال: فعَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرُّوا براعي غَنَمٍ، قال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ: فأخَذتُ قدَحًا فحَلَبتُ فيه لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُثبةً مِن لَبَنٍ، فأتَيتُه به فشَرِبَ حتَّى رَضيتُ
الراويالبراء بن عازب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2009
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
لمَّا أقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مِن مكَّةَ إلى المَدينةِ، قال: فتَبِعَه سُراقةُ بنُ مالكٍ بنِ جُعشُمٍ، فدَعا عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فساختْ به فَرسُه، فقال: ادْعُ اللهَ لي، ولا أضُرُّكَ، قال: فدَعا اللهَ له، قال: فعَطِشَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَرُّوا براعي غَنمٍ، فقال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رَضيَ اللهُ عنه: فأخَذتُ قَدَحًا، فحَلَبتُ فيه لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُثْبةً مِن لَبَنٍ، فأتَيتُه به، فشَرِبَ حتى رَضيتُ!
الراويالبراء بن عازب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم18471
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
لمَّا أقبلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن مَكَّةَ إلى المدينةِ عَطشَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فمَرُّوا براعي غنَمٍ ، قالَ أبو بَكْرٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فأخَذتُ قدَحًا فحلبتُ فيهِ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كثبةً من لبنٍ فأتَيتُ بِهِ فشَربَ حتَّى رضيتُ
الراويالبراء بن عازب
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم1/43
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
لَمَّا أقبَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى المَدينةِ تَبِعَه سُراقةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعشُمٍ، فدَعا عليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فساخَت به فرَسُه، قال: ادعُ اللهَ لي ولا أضُرُّكَ، فدَعا له، قال: فعَطِشَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فمَرَّ براعٍ، قال أبو بَكرٍ: فأخَذتُ قدَحًا فحَلَبتُ فيه كُثبةً مِن لَبَنٍ، فأتَيتُه فشَرِبَ حتَّى رَضيتُ
الراويالبراء بن عازب
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3908
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
"لَمَّا أَقبَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى المدينةِ تَبِعَهُ سُراقةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعْشُمٍ، قال: فدَعَا علَيهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فساخَتْ بهِ فرَسُه، فقال: ادْعُ اللهَ لي ولا أَضُرُّكَ، قال: فدَعَا اللهَ لهُ. قال: فعَطِشَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمَرُّوا بغَنَمٍ، فقال أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ رضيَ اللهُ عنه: فأَخَذْتُ قَدَحًا فحَلَبْتُ فيهِ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كُثْبةً مِن لَبَنٍ، فأَتَيْتُه بهِ، فشَرِبَ حتَّى رَضِيتُ"
الراويالبراء بن عازب
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم64
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
قلت لأبي ما هذه الجماعةُ قال هؤلاءِ القومُ الذين اجتمعوا على صابئٍ لهم قال فنزلنا فإذا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدعو الناسَ إلى توحيدِ اللهِ عزَّ وجلَّ والإيمانِ وهم يرُدُّون عليه ويؤذونه حتى انتصف النهارُ وانصدع الناسُ عنه أقبلت امرأةٌ قد بدا نحرُها تحملُ قدحًا ومنديلًا فتناولُه منها فشرب وتوضأ ثم رفع رأسَه فقال يا بنيةَ خمِّرِي عليك نحرَكِ ولا تخافين على أبيكِ قلنا مَن هذه قالوا هذه زينبُ بنتُه
الراويالحارث بن الحارث الأزدي الغامدي
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم6/24
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
قلتُ لأبي ونحنُ بمنًى ما هذِهِ الجماعةُ قالَ هؤلاءِ قومٌ اجتمَعوا على صابئٍ لَهُم قالَ فأشرَفْنا فإذا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدعو النَّاسَ قالوا يا رسولَ اللَّهِ تدعو النَّاسَ إلى توحيدِ اللَّهِ تعالى والإيمانِ بِهِ وهُم يردونَ عليهِ قَولَهُ ويؤذونَهُ حتَّى ارتفعَ النَّهارُ انصدعَ عنهُ النَّاسُ وأقبلتِ امرأةٌ قد بدا نحرُها تبكي تحملُ قدحًا فيه ماءً ومنديلًا فتناولَهُ مِنها وشرِبَ وتَوضَّأَ ثمَّ رفعَ رأسَهُ إليها فقالَ يا بُنَيَّةُ خمِّري عليكِ نحرَكِ ولا تخافي على أبيكِ غلبةً ولا ذُلًّا فقُلنا مَن هذِهِ قالوا هذِهِ زينبُ ابنتُهُ
الراويالحارث بن الحارث الأزدي الغامدي
المحدثأبو زرعة الدمشقي
الصفحة أو الرقم11/407
خلاصة حكم المحدثصحيح
كُنتُ صاحبةَ عائشةَ التي هيَّأَتْها وأدخَلَتْها على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ومعي نِسوَةٌ، قالت: فواللهِ ما وَجَدْنا عندَه قِرًى إلَّا قَدَحًا من لَبَنٍ، فشَرِبَ منه، ثم ناوَلَه عائشةَ فاستَحْيَتِ الجاريةُ، فقُلنا: لا تَرُدِّي يَدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، خُذي منه فأَخَذَتْه على حَياءٍ فشَرِبَتْ منه، ثم قال: ناوِلي صواحِبَكِ، فقُلنا: لا نَشتَهيهِ، فقال: لا تَجمَعْنَ جوعًا وكَذِبًا، قالت: فقُلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنْ قالت إحْدانا لشَيءٍ تَشتَهيهِ: لا أَشتَهيهِ يُعَدُّ ذلك كَذِبًا؟ قال: إنَّ الكَذِبَ يُكتَبُ كَذِبًا حتى تُكتَبَ الكُذَيْبَةُ كُذَيْبَةً
الراويأسماء بنت عميس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/54
خلاصة حكم المحدثفيه أبو شداد عن مجاهد روى عنه ابن جريج ويونس بن يزيد وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أن أسماء بنت عميس كانت بأرض الحبشة مع زوجها جعفر حين تزوج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة ، والصواب حديث أسماء بنت يزيد
19 ✔ صحيح📌 العلمَ
بَينا أنا نائِمٌ إذ رَأيتُ قدَحًا أُتيتُ به فيه لَبَنٌ، فشَرِبتُ منه حتَّى إنِّي لأرى الرِّيَّ يَجري في أظفاري، ثُمَّ أعطَيتُ فضلي عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ، قالوا: فما أوَّلتَ ذلك يا رَسولَ اللهِ؟ قال: العِلمَ
الراويعبدالله بن عمر
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم2391
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
بَيْنا أنا نائمٌ إذ رأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ به فيه لَبَنٌ فشرِبْتُ منه حتَّى إنِّي لَأرى الرِّيَّ يجري في أظفاري ثمَّ أعطَيْتُ فَضْلي عُمَرَ بنَ الخطَّابِ ) قالوا : فما أوَّلْتَ ذلك يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ( العِلْمَ )
الراوي[عبدالله بن عمر]
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6878
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
عن أبي سلمة، أن أبا سفيان بن سعيد بن المغيرة حدثه أنَّهُ دخلَ علَى أمِّ حَبيبةَ فسَقتهُ قدَحًا من سَويقٍ ، فدَعا بماءٍ فتَمَضمضَ ، فَقالت: يا ابنَ أُختي ألا توضَّأُ إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّئوا مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ أو قالَ: مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراويأم حبيبة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
اسكبوا الماء في سبيل البولاسلكوا الماء في سبيل البولاقرأ باسم ربك الذي خلقلا تردي يد رسول اللهالخالق أحق بالعبادةالري يجرى في أظفاريالري يجري في أظفاريأضياف أهل الإسلامفضل عمر بن الخطابطاعة الله ورسولهحلبت كثبة من لبنلكمت بين كتفيهالا إله إلا اللهالكذب يكتب كذباصبه على مبالهافاكسروا متونهامحمد رسول اللهأبو بكر الصديققدحا من الماءصب على مبالهاسراقة بن مالكعطش رسول اللهالكذيبة كذيبةبينا أنا نائماسلكوا الماءاسكبوا الماءشرب حتى رضيتساخت به فرسهترك العدوانكثبة من لبنادع الله ليقدحا من لبنخشوع النبيركوع النبيبنت الحارثبنت العباسبين كتفيهاقدح من ماءسبيل البولتوحيد اللهيدعو الناسغيرت النارطعام مطبوخحجر النبيأهل الصفةأبا هريرةصلة الرحمغصب الناسسورة يوسفرسول اللهساخت فرسهحلبت قدحابراعي غنممست النارما اهراقأم الفضلأم حبيبةبنت عباسدعا عليهراعي غنملا تخافيلا تجمعنقدح ماءالأوعيةابن عمرأبو بكرلا أضركالإيمانالجماعةقدح لبنفضل عمراختلجتاغتلمتبالماءالصدقةالهديةاستحيتتوضئواالماءالجوعالقدحاللبنعائشةتأويلالعلممضمضةظهرهلمكتبالتلكمتنبيذحرامشديداشربأشهدكثبةحلبترضيتقدحازينب

تخريج حديث قدحا من الماء



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب