أحاديث عن: لا مال غيره

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: لا مال غيره

⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في بيع...
عن جابر بن عبد اللَّه أن رجلا من الأنصار أعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره، فبلغ ذلك النبي ﷺ، فقال: «من يشتريه مني؟»، فاشتراه نعيم بن عبد اللَّه بثمانمائة درهم، فدفعها إليه.
قال عمرو: سمعت جابر بن عبد اللَّه يقول: عبدا قبطيا مات عام أول.
متفق عليه رواه البخاري في العتق (٢٥٣٤) من طريق شعبة-، ومسلم في الأيمان والنذور (٩٩٧: ٥٨) من طريق حماد بن زيد- كلاهما عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد اللَّه فذكره.
📚 كتاب العتق 📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في بيع...
عن جابر قال: أعتق رجل من بني عُذْرة عبدا له عن دبر، فبلغ ذلك رسول اللَّه ﷺ، فقال: «ألك مال غيره؟». فقال: لا. فقال: «من يشتريه مني؟». فاشتراه نعيم ابن عبد اللَّه العدوي بثمانمائة درهم، فجاء بها رسول اللَّه ﷺ، فدفعها إليه، ثم قال: «ابدأ بنفسك، فتصدق عليها؛ فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء فهكذا وهكذا». يقول: فبين يديك، وعن يمينك، وشمالك.
متفق عليه رواه مسلم في الزكاة (٩٩٧) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث، عن أبي الزبير، عن
جابر فذكره.
📚 كتاب العتق 📖 اقرأ الشرح
عن أنس بن مالك قال: كان رجل من الأنصار يؤُمهم في مسجد قباء. فكان كلما افتتح سورةً يقرأ لهم في الصلاة فقرأ بها، افتتح بـ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ حتى يفرغ منها، ثم يقرأ بسورة أخرى معها، وكان يصنع ذلك في كل ركعة. فكلمه أصحابه فقالوا: إنك تقرأ بهذه السورة، ثم لا ترى أنها تجزيك حتى تقرأ بسورة أخرى، فإما أن تقرأ بها، وإما أن تدعَها وتقرأ بسورة أخرى، قال: ما أنا بتاركها، إن أَحببتم أن أؤمكم بها فعلتُ، وإن كرهتُم تركتكم. وكانوا يرونه أفضلَهم، وكرهوا أن يؤمهم غيره، فلما أتاهم النبي ﷺ أخبروه الخبر، فقال: «يا فلان ما يمنعك مما يأمر به أصحابُك، وما يحملك أن تقرأ هذه السورة في كل ركعة؟». فقال: يا رسول اللَّه! إني أحبها، فقال رسول اللَّه ﷺ: «إن حُبَّها أدخلك الجنة».
صحيح أخرجه الترمذيّ (٢٩٠١) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل (البخاري) حدثنا إسماعيل ابن أبي أويس، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن عبيد اللَّه بن عمر، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك فذكر الحديث.
📚 كتاب الإيمان 📖 اقرأ الشرح
دبَّرَ رجلٌ منَّا غلامًا . ولم يَكن لَهُ مالٌ غيرُهُ . فباعَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ . فاشتراهُ ابنُ النَّحَّامِ ، رجلٌ من بني عديٍّ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2055
خلاصة حكم المحدثصحيح
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ -يُقالُ لَه: أبو مَذكورٍ- أعتَقَ غُلامًا له -يُقالُ لَه: يَعقوبُ- عَن دُبُرٍ، لم يَكُنْ له مالٌ غَيرُه، فدَعا به رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَن يَشتَريه، مَن يَشتَريه؟ فاشتَراه نُعَيمُ بنُ عَبدِ اللهِ النَّحَّامُ بثَمانِمِائةِ دِرهَمٍ، فدَفَعَها إليه، وقال: إذا كان أحَدُكُم فقيرًا فليَبدَأْ بنَفسِه، وإن كان فَضلٌ فعَلى عيالِه، وإن كان فضلٌ فعَلى ذي قَرابَتِه -أو قال: على ذي رَحِمِه-، وإن كان فضلٌ فهاهنا وهاهنا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14273
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ دَبَّرَ مَملوكًا، ولم يَكُنْ له مالٌ غَيرُه، فبَلَغَ ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: مَن يَشتَريه مِنِّي؟ فاشتَراه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ بثَمانِ مِئةِ دِرهَمٍ، قال: فسَمِعتُ جابِرًا يقولُ: عَبدًا قِبطيًّا، ماتَ عامَ أوَّلَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6947
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أعتقَ رجلٌ من بني عذرةَ عبدًا لَه عن دبرٍ ، فبلغَ ذلِك رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ ألَك مالٌ غيرُه قالَ لا فقالَ رسولُ اللَّهِ مَن يشتريهِ منِّي فاشتراهُ نُعَيْمُ بنُ عبدِ اللَّهِ العَدويُّ بثمانمائةِ درهمٍ فجاءَ بِها رسولُ اللَّهِ فدفعَها إليهِ ثمَّ قالَ ابدأ بنفسِك فتصدَّق عليها فإن فضلَ شيءٌ فلأهلِك فإن فضلَ شيءٌ عن أهلِك فلذي قرابتِك فإن فضلَ عن ذي قرابتِك شيءٌ فَهكذا وَهكذا ويقولُ بينَ يديكَ وعن يمينِك وعن شمالِك
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2545
خلاصة حكم المحدثصحيح
تصدَّقَ عبدُ اللهِ بنُ زيدٍ بمالٍ لم يكنْ لَّهُ مالٌ غيرُهُ وكان يَعِيشُ فيه هُوَ وَوَلَدُهُ فَدَفَعَهُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فجاءَ أَبُوهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ إنَّ عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ تصَدَّقَ بمالِهِ وهُوَ الَّذِي كان يَعِيشُ فيه فدعا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عبدَ اللهِ بنَ زيدٍ فقالَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ قدْ قَبِلَ صَدَقَتَكَ فردَّها مِيراثًا على أَبَوَيْكَ قال بِشْرٌ فَتَوَارَثْنَاهَا
الراويمحمد بن عبدالله بن زيد
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/236
خلاصة حكم المحدث[فيه] بشر بن محمد لم أجد من ترجمه ، وبقية رجاله رجال الصحيح
أعتَقَ أبو مَذْكورٍ غُلامًا له يُقالُ له: يَعْقوبُ القِبْطيُّ عن دُبُرٍ، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم، فقال: ألَه مالٌ غَيرُه؟ قالوا: لا، قال: مَن يَشتَريه منِّي؟ فاشْتَراه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ خَتَنُ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ بثَمانِ مِئةٍ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّم: أنفِقْها على نَفْسِكَ، فإنْ كان فَضْلٌ، فعلى أهْلِكَ، فإنْ كان فَضْلٌ، فعلى أقارِبِكَ، فإنْ كان فَضْلٌ، فهاهُنا وهاهُنا وهاهُنا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم14970
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
أعتَقَ أبو مَذكورٍ غُلامًا له -يقالُ له: يَعقوبُ القِبطيُّ-عن دُبُرٍ منه، فبَلَغ ذلك النَّبيَّ عليه السَّلامُ فقال: أله مالٌ غَيرُه؟ قالوا: لا. قال: من يشتريه مني؟ قال: فاشتراه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ خَتَنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ بثَمانِمائَةٍ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنفِقْ على نَفْسِك، فإن كان لك فَضْلٌ فعلى أهْلِك، فإن كان فَضْلٌ فعلى أقارِبِك، وإنْ كان فَضْلٌ فاقسِمْ هاهنا وهاهنا وهاهنا
الراويجابر
المحدثابن المنذر
الصفحة أو الرقم13/407
خلاصة حكم المحدثثابت
أنَّ رجلًا يُقالُ له: أبو مذكورٍ دبَّر غلامًا له ولم يكُنْ له مالٌ غيرُه وكان يُقالُ للغلامِ يعقوبُ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( مَن يشتري هذا ) ؟ فاشتراه رجلٌ مِن بني عديِّ بنِ كعبٍ بثمَنِ مئةِ درهمٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ( إذا كان أحدُكم محتاجًا فليبدَأْ بنفسِه فإنْ كان له فضلٌ فبأهلِه فإنْ كان له فضلٌ فبأقربائِه فإنْ كان له فضلٌ فهاهنا وهاهنا وهاهنا )
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم3342
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أعتق عبدًا عن دُبُرٍ ولم يكن له مالٌ غيرَه فباعه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثمانِمائةِ درهمٍ ودفعه إلى مولاه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عساكر
الصفحة أو الرقم2/1213
خلاصة حكم المحدثصحيح غريب
بَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ رَجُلًا مِن أصحابِه أعتَقَ غُلامًا له عن دُبُرٍ، لَم يَكُنْ له مالٌ غَيرَه، فباعَه بثَمانِ مِئةِ دِرهَمٍ، ثُمَّ أرسَلَ بثَمَنِه إليه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم7186
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ يُقالُ له: أبو مَذْكورٍ دبَّر غلامًا له فبلَغ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( له مالٌ غيرُه ) ؟ قالوا: لا قال: ( مَن يشتريه منِّي ) فاشتراه نُعيمٌ النَّحَّامُ بثمانِمئةِ درهمٍ وقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أنفِقْها على نفسِكَ فإنْ كان فَضلًا فعلى أقاربِك فإنْ كان فَضلًا فها هنا وها هنا )
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4931
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ رجلًا من الأنصارِ يقال له أبو مذكورٍ أعتق غلامًا له عن دَبرٍ يقال له يعقوبُ لم يكن له مالٌ غيرُه فدعا به رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال من يشتريه فاشتراه نعيمُ بنُ عبدِ اللهِ بثمانمائةِ درهمٍ فدفعها إليه وقال إذا كان أحدُكم فقيرًا، فلْيبدأ بنفسه، فإن كان فضلًا فعلى عياله، فإن كان فضلًا فعلى قرابتِه، أو على ذي رحمِه، فإن كان فضلًا فههنا وههنا
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4667
خلاصة حكم المحدثصحيح
أعتَقَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ غُلامًا له عن دُبُرٍ منه، فقال عَمرٌو: أَرى أنَّ زُهَيرًا -قال: يُقالُ له: أبو مَذكورٍ- لم يَكُنْ له مالٌ غيرُه، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أعتَقتَ غُلامَكَ عن دُبُرٍ منكَ؟ قال: نَعَمْ، قال: مَن يَشتَريه منِّي؟ فابتاعَه النَّحَّامُ بثَمانِ مِئةِ دِرهمٍ، فدفَعَها إليه، فقال: أنفِقْ على نفْسِكَ، فإنْ فضَلَ عنكَ شيءٌ فعلى أهلِكَ، فإنْ فضَلَ شيءٌ فعلى ذَوي قَرابتِكَ، فإنْ فضَلَ شيءٌ فهكذا وهكذا
الراويجابر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4931
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ رَجُلًا أعتَقَ عَبدًا له، ليس له مالٌ غَيرُه، فرَدَّه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فابتاعَه منه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم2415
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
أنَّ رجلًا أعتقَ عبدًا لَهُ لم يَكن لَهُ مالٌ غيرَهُ فردَّهُ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وابتاعَهُ نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم9/137
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنصارِ دَبَّرَ مَملوكًا له، ولم يَكُنْ له مالٌ غَيرُه، فبَلَغَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: مَن يَشتَريه مِنِّي؟ فاشتَراه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ بثَمانِ مِائةِ دِرهَمٍ. فسَمِعتُ جابِرَ بنَ عبدِ اللهِ يقولُ: عَبدًا قِبطيًّا، ماتَ عامَ أوَّلَ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم6716
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
17 ✔ صحيح📌 مَن يشتريه منِّي
أنَّ رجُلًا مِن الأنصارِ أعتَق غلامًا له لم يكُنْ له مالٌ غيرُه فبلَغ ذلك رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: ( مَن يشتريه منِّي ) فاشتراه نُعيمُ بنُ عبدِ اللهِ النَّحَّامُ بثمانِمئةِ درهمٍ فدفَعها إليه قال جابرٌ: كان عبدًا قِبطيًّا مات عامَ الأوَّلِ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم4930
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أُتِي بعَبدٍ فقيل : هذا سرَقَ ، وقامَت عليهِ البيِّنةُ وَوُجِدَت معهُ سَرِقتُه ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هذا عبدٌ لأيتامٍ ليسَ لهم مالٌ غيرَه ، فتركَه ، ثمَّ أُتِيَ بهِ الثَّانيةَ والثَّالثةَ ثمَّ الرابعةَ ، فتركَه أربعَ مرَّاتٍ ، ثمَّ أُتِيَ بهِ الخامسةَ فقَطعَ يدَه ، ثمَّ أُتِيَ بهِ السَّادسةَ فقطعَ رِجلَه ، ثمَّ السَّابعةَ فقطعَ يدَه ، ثمَّ الثامنةَ فقطعَ رجلَه ، ثمَّ قال الحارثُ : أربعًا بأربعٍ ، أعْفَاه أربعًا ، وعاقبَه أربعًا
الراويالحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة وابن سابط الأحول
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/271
خلاصة حكم المحدثمرسل
19 ✘ ضعيف📌 أربع بأربع
[أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أُتِيَ بسارقٍ، فقيل: هو ليتامى من الأنصارِ ما لهم مالٌ غَيرُه، فتركه، ثمَّ الثَّانيةَ فترَكَه، ثمَّ الثَّالثةَ فتَرَكه، ثمَّ الرَّابعةَ فتَرَكه، ثمَّ الخامِسةَ فقَطَع يَدَه، ثمَّ السادِسةَ فقَطَع رِجلَه، ثمَّ السَّابِعةَ فقَطَع يَدَه، ثمَّ الثَّامِنةَ فقَطَع رِجلَه، ثمَّ قال: أربعٌ بأربعٍ]
الراويالحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة
المحدثالبيهقي
الصفحة أو الرقم17193
خلاصة حكم المحدثمرسل جيد يقوي ما ذكرناه من الموصول
20 ◔ غير محدد📌 مَن يَشتَريه مِنِّي؟
دَبَّرَ رَجُلٌ مِنَّا غُلامًا ليسَ له مالٌ غَيرُه، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن يَشتَريه مِنِّي؟» فاشتَراه نُعَيمُ بنُ النَّحَّامِ. قال عَمرٌو: فسَمِعتُ جابِرًا يَقولُ: عَبدًا قِبطيًّا ماتَ عامَ أوَّلَ في إمارةِ ابنِ الزُّبَيرِ. زادَ أبو الزُّبَيرِ: يُقالُ له: يَعقوبُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم20584
خلاصة حكم المحدثإما أن يكون خطأ في كتابي، أو خطأ من سفيان
21 ◔ غير محدد📌 مَن يَشتَريهِ؟
عَن جابِرٍ أنَّهُ قال: لم يَكُنْ له مالٌ غَيرُه، فماتَ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن يَشتَريهِ؟»
الراويجابر
المحدثابن الطلاع
الصفحة أو الرقم2/ 637
خلاصة حكم المحدثاختلف فيه عن جابر

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
نعيم بن عبد الله النحامفإن فضل شيء فلأهلكعن يمينك وعن شمالكلم يكن له مال غيرهيعيش فيه هو وولدهنعيم بن عبد اللهعبد الله بن زيدأنفقها على نفسكفضلا على أقاربكليس له مال غيرهنعيم بن النحامقبل الله صدقتهبثمانمائة درهملا مال له غيرهها هنا وها هناثمان مائة درهمليتامى الأنصارثمانمائة درهمثمان مئة درهمأنفق على نفسكمن يشتريه منييعقوب القبطيفليبدأ بنفسهثمانمئة درهممات عام أولعبدا عن دبرردها ميراثانعيم النحامابن النحامابدأ بنفسهدبر مملوكاعبدا قبطياابدأ بنفسكاقسم هاهناذوي قرابتكأربع بأربعابن الزبيرأبو مذكورذي قرابتهذي قرابتكدبر غلامارده النبيقطع الرجلأربع مراتثمان مئةثمانمائةبأقربائهمئة درهمقطع اليدقطع رجلهالإخلاصبني عديذي رحمهقطع يدهالأنصاريشتريهبيع...أحد...عن دبرقرابتهالنحامابتاعهمملوكاالبينةالسارقغيره؟فقال:أدخلهالجنةغلاماالنبيتدبيريعقوبعيالهأبويهأقاربهاهنابأهلهمولاهأيتاميشتريمني؟سورةاللهباعهأعتقتصدقمدبرأنفقغلامثمنهأهلكعبدافردهسرقةسارقجابرمنيجاءألك

تخريج حديث لا مال غيره



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب