أحاديث عن: من أكل الثوم
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: من أكل الثوم
⭐ حسن
📂 باب ما جاء في أكل...
عن قرة بن إياس: أن رسول الله ﷺ نهى عن هاتين الشجرتين فقال: «من أكلهما فلا يقربن مسجدنا» وقال: «إن كنتم لا بد آكلوهما فأميتوهما طبخا»، قال: يعني البصل والثوم.
حسن رواه أبو داود (٣٨٢٧)، والنسائي في الكبرى (٦٦٤٦) والتِّرمذيّ في العلل الكبير (٢/ ٧٦٥) والبيهقي في الكبرى (٣/ ٧٨) كلّهم من طريق خالد بن ميسرة العطّار، عن معاوية بن قرة،
عن أبيه .
عن أبيه .
📚 كتاب الأطعمة
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب الملائكة تتأذّى مما يتأذّى...
عن جابر، قال: «نهى رسول اللَّه ﷺ عن أكل البصل والكرّاث، فغلبتنا الحاجة فأكلنا منها، فقال: «مَنْ أكل مِنْ هذه الشّجرة الخبيثة فلا يقربنَّ مسجدنا، فإنّ الملائكةَ تتأذّى مما يتأذّى به الإنسان».
وفي رواية: «من أكل من هذه البقلة الثوم (وقال مرة: مَنْ أكل البصلَ والثّومَ والكرّاثَ) فلا يقْربنَّ مسجدنا، فإنّ الملائكةَ تَتأذّى مما يتأذّى منه بنو آدم».
وفي رواية: «من أكل من هذه البقلة الثوم (وقال مرة: مَنْ أكل البصلَ والثّومَ والكرّاثَ) فلا يقْربنَّ مسجدنا، فإنّ الملائكةَ تَتأذّى مما يتأذّى منه بنو آدم».
صحيح رواه مسلم في المساجد (٥٦٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة، حدّثنا كثير بن هشام، عن هشام الدّستوائيّ، عن أبي الزّبير، عن جابر، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب النهي عن إتيان المساجد...
عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال في غزوة خيبر: «من أكل من هذه الشجرة -يعني الثوم- فلا يقربنَّ مسجدنا».
متفق عليه رواه البخاري في الأذان (٨٥٣)، ومسلم في المساجد (٥٦١) كلاهما من حديث يحيى، عن عبيد الله، قال: حدثني نافع، عن ابن عمر فذكره.
📚 كتاب المساجد
📖 اقرأ الشرح
أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى يَومَ خَيبَرَ عن أكلِ الثُّومِ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. نَهى عن أكلِ الثُّومِ هو عن نافِعٍ وحدَه، ولُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ عن سالِمٍ
نَهَى عن أكلِ الثَّوْمِ [يعني حديث: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ في غَزْوَةِ خَيْبَرَ: مَن أكَلَ مِن هذِه الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فلا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا.]
نُهيَ عن أَكْلِ الثُّومِ إلَّا مَطبوخًا
نُهِيَ عن أكلِ الثُّومِ إلَّا مَطبوخًا
انتهَيتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فوَجَدَ منِّي ريحَ الثُّومِ، فقال: مَن أكَلَ الثُّومَ؟، قال: فأخَذتُ يدَه، فأدخَلتُها، فوَجَدَ صَدري مَعصوبًا، قال: إنَّ لك عُذرًا
حديثُ النَّهيِ لمن أكل الثومَ والبصلَ عن دخولِ مسجدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ [يعني حديث: مَن أكَلَ ثُومًا أوْ بَصَلًا فَلْيَعْتَزِلْنَا، أوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا.]
حديثٌ يرويه أبو القاسم مَولى أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن أبي بكرٍ الصِّدِّيقِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النَّهيِ عن أكلِ الثُّومِ
حَديثٌ رواه قَيْسُ بنُ الرَّبيعِ، عن أبي إسحاقَ، عن شَريكِ بنِ حَنبَلٍ، عن عَلِيٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يحِلُّ أكْلُ الثُّومِ؟
من أكل الثَّومَ فلا يقرَبنَّ المسجدَ ثلاثًا
نُهِيَ عَنْ أَكْلِ الثَّوْمِ إِلا مَطْبوخًا
مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ -يَعني الثُّومَ- فلا يُؤذينا في مَسجِدِنا، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا، ولا يُؤذينا بريحِ الثُّومِ
مَن أَكَلَ من هذِهِ قالَ أوَّلَ مرة الثُّومِ ، ثمَّ قالَ : الثُّومِ والبصلِ والكرَّاثِ فلا يقرَبنا في مساجدِنا
من أكلَ من هذه الشجرةِ ، قال أولَ يومٍ : الثومِ ثم قال : الثومِ والبصلِ والكراثِ - : فلا يقرَبْنا في مساجدِنا ، فإن الملائكةَ تَتأذَّى مما يتأذَّى منه الإنسُ
مَن أَكَلَ مِن هذِهِ الشَّجرةِ. قالَ : أوَّلَ يومٍ ( الثُّومِ ) ثمَّ قالَ: الثُّومِ والبصلِ والكرَّاثِ - فلا يقربنا في مساجدنا؛ فإنَّ الملائِكَةَ تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منهُ الإنسُ
مَن أكَلَ مِن هذه البَقلةِ –الثُّومِ- وقال مَرَّةً: مَن أكَلَ البَصَلَ والثُّومَ والكُرَّاثَ فلا يَقرَبَنَّ مَسجِدَنا؛ فإنَّ المَلائِكةَ تَتَأذَّى ممَّا يَتَأذَّى منه بَنو آدَمَ
أكَلْتُ ثومًا ثمَّ أتَيْتُ مصلَّى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فوجَدْتُه قد سبَقني بركعةٍ فلمَّا قُمْتُ أقضي وجدَ ريحَ الثُّومِ فقال: ( مَن أكَل مِن هذه البقلةِ فلا يقرَبَنَّ مسجدَنا حتَّى يذهَبَ ريحُها ) قال المغيرةُ: فلمَّا قضَيْتُ الصَّلاةَ أتَيْتُه فقُلْتُ: يا رسولَ اللهِ إنَّ لي عذرًا فناوِلْني يدَك فناوَلني فوجَدْتُه واللهِ سهلًا فأدخَلْتُها في كمِّي إلى صدري فوجَده معصوبًا فقال: ( إنَّ لك عذرًا )
أَكَلتُ ثومًا، ثمَّ أتَيتُ مُصلَّى النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ - فوَجدتُهُ قد سبقَني برَكْعةٍ فلمَّا قُمتُ أقضي وجدَ ريحَ الثُّومِ فقالَ : مَن أَكَلَ من هذِهِ البقلةِ فلاَ يقرَبنَّ مَسجدَنا حتَّى يذهبَ ريحُها قالَ المغيرةُ : فلمَّا قَضيتُ الصَّلاةَ أتَيتُهُ فقلتُ : يا رسولَ اللَّهِ إنَّ لي عذرًا فَناوِلْني يدَكَ قالَ : فوَجدتُهُ واللَّهِ سَهْلًا ، فَناولَني يدَهُ ، فأدخلَها في كُمِّي إلى صدري فوجدَهُ معصوبًا فقالَ : إنَّ لَكَ عُذرًا
مَن أكَل مِن هذه البَقْلةِ الخبيثةِ فلا يقرَبَنَّ مسجِدَنا ثلاثًا قال إسحاقُ: يعني الثُّومَ
لَم نَعْدُ أن فُتِحَت خَيبرُ، فوقَعنا في تِلكَ البَقلةِ - الثُّومِ - فأَكَلنا مِنها أَكْلًا شديدًا قالَ: وَناسٌ جياعٌ، ثمَّ قُمنا إلى المسجدِ، فوجدَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرِّيحَ، فقالَ: مَن أَكَلَ من هذِهِ الشَّجرةِ الخبيثةِ فلا يقربنَّا في مسجِدِنا، فقالَ النَّاسُ: حُرِّمَت حُرِّمَت فبلغَ ذاكَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: أيُّها النَّاسُ إنَّهُ لَيسَ لي تَحريمُ ما أحلَّ اللَّهُ، ولَكِنَّها شَجرةٌ أَكْرَهُ ريحَها. [وفي روايةٍ زاد]: وإنَّهُ يأتيني أَنحاءٌ منَ الملائِكَةِ، فأَكْرَهُ أن يشمُّوا ريحَها
مَن أكَلَ مِن هذه الشَّجَرةِ -يُريدُ الثُّومَ- فلا يَغشَنا في مَسجِدِنا، ولَم يَذكُرِ البَصَلَ والكُرَّاثَ
مَن أكَل مِن هذه البَقْلةِ : الثُّومِ والبصَلِ والكُرَّاثِ فلا يَغْشَنا في مساجِدِنا فإنَّ الملائكةَ تتأذَّى ممَّا يتأذَّى منه الإنسُ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(75)
النبي صلى الله عليه وسلمليس لي تحريم ما أحل اللهأكل الثوم إلا مطبوخالا يقربنا في مسجدنالحوم الحمر الأهليةالنهي عن أكل الثوملا يقربن مسجدنايتأذى منه الإنسأبو بكر الصديقالملائكة تتأذىالبقلة الخبيثةالشجرة الخبيثةقيس بن الربيعمن أكل الثومشريك بن حنبلدخول المسجدالمساجد...إلا مطبوخامسجد النبيأكره ريحهاأكل الثومغزوة خيبرريح الثومصدر معصوبأبو إسحاقلا يقربناالملائكةيتأذى...يوم خيبرلا يقربنيد النبيلا يغشناوالكراثمساجدنابنو آدمأكلهمامسجدناأكل...والثومالمسجدالشجرةالثوم-مطبوخالا يحليؤذيناالكراثالبقلةيقربنالبصلتتأذى-يعنيالنهيإتيانالثوميعتزلثلاثامطبوخالإنسالبقلمعصوبيغشنانافعسالممسجدخيبرجاءنهيأكلممانهىثومعذرريحسهليده
تخريج حديث من أكل الثوم
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








