أحاديث عن: والأذنان
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: والأذنان
⭐ متفق عليه
📂 باب ما قدر اللَّه على...
عن ابن عباس، قال: ما رأيتُ شيئًا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبيّ ﷺ: «إنّ اللَّه كتب على ابن آدم حظّه من الزِّنا، أدرك ذلك لا محالة، فزنا العين النّظر، وزنا اللّسان المنطق، والنّفس تمنّى وتشتهي، والفرْج يصدِّق ذلك أو يكذّبه».
وفي رواية: «كُتب على ابنِ آدم نصيبُه من الزِّنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النّظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللّسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرّجل زناها الْخُطَا، والقلب يَهْوى ويتمنَّى، ويصدّق ذلك الفرْجُ ويكذّبه».
وفي رواية: «كُتب على ابنِ آدم نصيبُه من الزِّنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النّظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللّسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرّجل زناها الْخُطَا، والقلب يَهْوى ويتمنَّى، ويصدّق ذلك الفرْجُ ويكذّبه».
متفق عليه رواه البخاريّ في القدر (٦٦١٢)، ومسلم في القدر (٢٦٥٧) كلاهما من حديث عبد الرزاق، حدّثنا معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن عبد اللَّه بن عباس، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب ما جاء في غض...
عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «كُتب على ابن آدم نصيبُه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناهما البطش، والرجل زناها الخُطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفَرْجُ ويكذبه».
صحيح رواه مسلم في القدر (٢١: ٢٦٥٧) عن إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو هشام المخزومي، حدثنا وُهيب، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب النكاح
📖 اقرأ الشرح
عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «كُتِب على ابن آدم نصيبه من الزنى، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخُطا، والقلب يهوي، ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج، ويكذبه».
صحيح رواه مسلم في القدر (٢٦٥٧: ٢١) عن إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو هشام المخزومي، حدثنا وهيب، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب تفسير القرآن العظيم
📖 اقرأ الشرح
لِكُلِّ ابنِ آدمَ حظُّهُ منَ الزنا ، فزِنا العينِ النظرُ ، وزِنا اللسانِ المنطِقُ ، والأذُنانِ زناهما الاستماعُ ، واليدان يزنيانِ ، فزناهما البطْشُ ، والرِّجْلانِ يزنيان ، فزناهما المشْيُ ، والفمُ يَزْنِي ، وزِناه القُبَلُ
زِنا العَينينِ النَّظرُ [يعني حديث: كُتِبَ علَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنَ الزِّنَا، مُدْرِكٌ ذلكَ لا مَحَالَةَ، فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُما النَّظَرُ، وَالأُذُنَانِ زِنَاهُما الاسْتِمَاعُ، وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الكَلَامُ، وَالْيَدُ زِنَاهَا البَطْشُ، وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الخُطَا، وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى، وَيُصَدِّقُ ذلكَ الفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ.]
كُتِبَ على ابنِ آدَمَ نَصيبُه مِنَ الزِّنا، مُدرِكٌ ذلك لا مَحالةَ؛ فالعَينانِ زِناهما النَّظَرُ، والأُذُنانِ زِناهما الاستِماعُ، واللِّسانُ زِناه الكَلامُ، واليَدُ زِناها البَطشُ، والرِّجلُ زِناها الخُطا، والقَلبُ يَهوى ويَتَمَنَّى، ويُصَدِّقُ ذلك الفَرجُ ويُكَذِّبُه
كُتِبَ على ابنِ آدَمَ نصيبُهُ منَ الزِّنا مدْرِكٌ ذلكَ لا محالَةَ ، فالعينانِ زناهما النظرُ ، والأذنانِ زناهما الاستماعُ ، واللسانُ زناه الكلامُ ، واليدُ زناها البطْشُ ، والرِّجْلُ زناها الخطا ، والقلْبُ يهوَى ويتَمَنَّى ، يصدِّقُ ذلِكَ الفرجُ ويكذِّبُهُ
كتب على ابنِ آدمَ حظُّه من الزنا فهو مدركٌ ذلك لا محالةَ ، فالعينانِ تزنيانِ وزناهما النظرُ ، والأذنانِ تزنيانِ وزناهما السمعُ ، واليدان تزنيان وزناهُما البطشُ ، والرِّجلانِ تزنيانِ وزناهُما المشيُ ، والقلبُ يتمنى ويشتهي ، والفرجُ يصدقُ ذلك أو يكذبُه
وَصَفَ وُضوءَ رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَكَرَ ثلاثًا ثلاثًا، ولا أدري كيف ذَكَرَ المَضمَضةَ والاستِنشاقَ؟ وقال: والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ، قال: وكان رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ المَأقَينِ، وقال بإصبَعَيه، وأرَانا حَمَّادٌ ومَسَحَ مَأقَيه
"تَمَضْمَضوا واسْتَنْشِقوا، [والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ]
تَمَضْمَضُوا ، واستنشِقُوا ، والأذنانِ مِنَ الرأسِ
القلبُ مَلِكُ البدنِ، وللملِكِ جنودٌ : فرِجْلاهُ بريداه، ويداه جَناحاه، وعيناه مَسْلَحَتُه، والأذُنانِ قُمْعٌ، واللسانِ تَرْجُمانٌ، والكِلْيتانِ مَكِيدَةٌ، والرئةُ نَفَسٌ، والطِّحالُ ضَحِكٌ، فإذا صَلَح الملِكُ صَلَح الجنودُ، وإذا فسد الملكُ فسد الجنودُ
إنَّ المضمضةَ والاستنشاقَ مِنْ وظيفةِ الوضوءِ لا يتمُّ الوضوءُ إلَّا بهما والأذنانِ مِنَ الرأسِ
تَمضمضوا واستنشقوا والأذنانِ مِنَ الرأسِ
تمضمضُوا واستنشقُوا والأُذنانِ من الرأْسِ
مَضْمِضوا واسْتَنْشِقوا، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ
مضمضُوا واستنشقُوا ، والأُذنانِ من الرأسِ
تمضمَضوا واستَنشِقوا [والأذنانِ مِنَ الرأسِ]
المضمضةُ والاستنشاقُ سنةٌ والأُذنانِ من الرأسِ
"المَضْمَضةُ والاسْتِنْشاقُ سُنَّةٌ، والأُذُنانِ مِن الرَّأسِ"
المَضمَضةُ والاستِنشاقُ سُنَّةٌ، والأذُنانِ مِنَ الرَّأسِ
مَن توضَّأَ فليُمَضْمِضْ وليَسْتَنْشِقْ، والأُذُنانِ مِنَ الرَّأسِ
القلبُ مَلِكٌ وله جنودٌ فإذا صَلَحَ المَلِكُ صَلَحَتُ جنودُه ، وإذا فَسَد المَلِكُ فَسَدَتْ جنودُه ، والأُذُنانِ قُمْعٌ ، والعينانِ مَسْلَحَةٌ واللسانُ تَرْجُمانٌ ، واليدانِ جَناحانِ ، والرِّجْلانِ بريدٌ ، والكَبِدُ رحمةٌ ، والطِّحَالُ ضَحِكٌ ، والكُلْيَتَانِ مَكْرٌ ، والرِّئةُ نَفَسٌ
تمضمَضوا واستَنشِقوا [يعني حديث:تَمضمضوا واستنشقوا والأذنانِ مِنَ الرأسِ]
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(74)
لا يتم الوضوء إلا بهماالأذنان من الرأساللسان ترجمانالعينان مسلحةاليدان جناحانيمسح المأقينوظيفة الوضوءالرجلان بريدزنا العينينثلاثا ثلاثاغسل الأذنينالأذنان قمعزنا اللسانالكبد رحمةالطحال ضحكالاستماع،زنا العينالاستنشاقملك البدنصلح الملكفسد الملكفالعينانوالأذنانالاستماعللمؤمنينيغضوا...استنشقوامن الرأسواللسانالعينانابن آدمالأذنانالرجلانالمضمضةتمضمضواالطهارةاستنشاقزناهماالنظر،الكلامعلى...المنطقاللساناليدانالوضوءالجنودمضمضواالنظرغض...قوله:الزناالبطشالمشيالقبلالسمعالرجلالقلبالفرجالخطاالرأسمضمضةالفقهطهارةالملكزناهاللهاليدوضوءحمادتوضأقدرجاء﴿قلسنة
تخريج حديث والأذنان
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
قراء مميزون
سعد الغامدي القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ عبد الباسط عبد الصمد mp3
المصحف المجود كامل
القرآن الكريم ماهر المعيقلي mp3
المصحف كامل
الشيخ ياسر الدوسري mp3
المصحف المرتل
الشيخ اسلام صبحي mp3
تلاوات خاشعة
الشيخ خالد الجليل القرآن mp3
المصحف كامل
فارس عباد القرآن الكريم mp3
المصحف كامل
الشيخ حسن صالح mp3
المصحف المرتل
الشيخ احمد العجمي mp3
المصحف كامل