حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
📚 كتب الحديث | 🔍 صحة حديث | 📖 الأحاديث الصحيحة
باب ما جاء في غض البصر وتحريم النظر إلى الأجنبية بغير قصد الخِطبة
صحيح: رواه مسلم في القدر (٢١: ٢٦٥٧) عن إسحاق بن منصور، أخبرنا أبو هشام المخزومي، حدثنا وُهيب، حدثنا سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

شرح الحديث:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين.أما بعد، فهذا حديث عظيم من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي يوضح معنى الزنا وأسبابه ودوافعه، رواه الإمام البخاري ومسلم في صحيحيهما عن أبي هريرة رضي الله عنه.
شرح المفردات:
● "كُتب على ابن آدم نصيبه من الزنا": أي قُدّر عليه وقُضي له حظٌ ونصيب من أسباب الزنا ودوافعه.
● "مدرك ذلك لا محالة": سيصيبه ويحصل عليه لا بد من ذلك.
● "فالعينان زناهما النظر": زنا العينين هو النظر إلى ما حرم الله من النساء أو الصور المحرمة.
● "والأذنان زناهما الاستماع": زنا الأذنين هو الاستماع إلى ما حرم الله من الغناء المحرم أو الكلام الفاحش.
● "واللسان زناه الكلام": زنا اللسان هو التحدث بالفاحش من الكلام أو الغيبة أو النميمة أو الكذب.
● "واليد زناهما البطش": زنا اليدين هو البطش والمباشرة المحرمة كالضرب أو اللمس المحرم.
● "والرجل زناها الخُطا": زنا الرجلين هو المشي إلى ما حرم الله من أماكن الفساد أو لقاء المحارم.
● "والقلب يهوى ويتمنى": زنا القلب هو تمني الفاحشة والتفكير فيها.
● "ويصدق ذلك الفرج ويكذبه": أي أن الفرج (العضو الخاص) إما أن يصدق هذه الدوافع بارتكاب الفعلة، أو يكذبها بالامتناع والعفة.
شرح الحديث:
يبيّن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن الإنسان مُعرّض لدوافع المعصية وشهواتها، وأن هذه الدوافع قد تكون عبر جوارحه المختلفة. فليس الزنا مقصورًا على الجماع فقط، بل كل جارحة من جوارح الإنسان يمكن أن ترتكب نوعًا من "الزنا" المعنوي إذا استُخدمت في معصية الله.
فالعين تزني بالنظر المحرم، والأذن تزني بالاستماع المحرم، واللسان يزني بالكلام الفاحش، واليد تزني بالبطش أو اللمس المحرم، والرجل تزني بالمشي إلى الحرام، والقلب يزني بالتمني والهوى. ثم يأتي دور الفرج: إما أن يصدق هذه الدوافع بارتكاب الفعلة الكبرى، أو يكذبها بالعفة والامتناع.
الدروس المستفادة:
1- الزنا ليس فعلاً فقط بل هو دوافع وأسباب: ينبه الحديث إلى أن المعصية تبدأ من القلب والجوارح قبل أن تصل إلى الفعل الأكبر.
2- ضرورة حفظ الجوارح: على المسلم أن يحفظ جميع جوارحه من الوقوع في المحرمات، لأن كل جارحة ستشهد عليه يوم القيامة.
3- التدرج في المعصية: المعصية تبدأ بفكرة في القلب، ثم تتحول إلى نظرة أو كلمة، ثم قد تتطور إلى فعل.
4- العفة والحياء: من صفات المؤمن أن يعفّ جوارحه ويصونها عن الحرام.
5- التوبة والاستغفار: إذا وقع الإنسان في شيء من هذه الذنوب، فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفره، ويغض بصره ويحفظ سمعه ولسانه.
معلومات إضافية:
- هذا الحديث يدل على عظمة الشريعة الإسلامية في مراقبة القلب والجوارح جميعًا.
- ينبغي للمسلم أن يعلم أن مجرد النظرة أو الكلمة قد تكون من زنا الجوارح، فيحذر منها.
- من حفظ جوارحه في الدنيا، فإن الله سيحفظه يوم القيامة ويكون في ظل عرشه.
أسأل الله تعالى أن يعيننا على حفظ جوارحنا، وأن يجعلنا من العائفين الطائعين. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
تخريج الحديث
ورواه أبو داود (٢١٥٢) من وجه آخر عن حماد، عن سهيل بن أبي صالح بإسناده وزاد فيه: «والفم يزني فزناه القبل» وإسناده حسن.
أحاديث لها شرح في هذا الكتاب (عرض 50 حديثاً حول الحديث الحالي)
الحديث الحالي في المركز 102 من أصل 360 حديثاً له شرح
- 77 رسول الله يدعو الله أن يذهب بالغيرة
- 78 تستأمر الجارية وإنها تستحي
- 79 البكر تستأذن في نفسها وإذنها صماتها
- 80 إذن البكر صماتها
- 81 اليتيمة لا تنكح إلا بإذنها
- 82 تُستأمر اليتيمة في نفسها فإن سكتت فقد أذنت
- 83 تستأمر اليتيمة في نفسها فإن صمتت فهو إذنها
- 84 الأيم أولى بأمرها واليتيمة تستأمر في نفسها
- 85 نهي المرأة عن طلب طلاق أختها
- 86 نهى رسول الله عن التلقي وبيع المهاجر للأعرابي
- 87 إن هذه الأقدام بعضها من بعض
- 88 أقْرِعُوا بَيْنَكُمْ فَمَنْ قُرِعَ فَلَهُ الْوَلَدُ
- 89 نهي الخطبة على خطبة المسلم
- 90 لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
- 91 نصيحة النبي لفاطمة بنت قيس بعد طلاقها
- 92 شُمي عوارضها وانظري إلى عُرقوبيها
- 93 طلاق ثلاثًا وليس لها نفقة وعليها العدة
- 94 اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك
- 95 اللهم إنك تقدر ولا أقدر، وتعلم ولا أعلم
- 96 امرأة جاءت إلى رسول الله لأهب لك نفسي
- 97 فاذهب فانظر إليها فإن في أعين الأنصار شيئًا
- 98 إذا خطب أحدكم امرأة فلا جناح عليه أن ينظر إليها
- 99 اذهب فانظر إليها فإنه أجدر أن يؤدم بينكما
- 100 إذا خطب أحدكم المرأة فقدر أن يرى منها بعض ما...
- 101 زنا العين النظر، وزنا اللسان المنطق
- 102 العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
- 103 أمرني رسول الله ﷺ أن أصرف بصري عن نظر الفجاءة
- 104 لا تتبع النظرة النظرة
- 105 لا تتبع النظر النظر
- 106 زوّجني ابنتك لجلبيب
- 107 زوجي أبو زرع فما أبو زرع
- 108 أدخلاني في سلمكما كما أدخلتماني في حربكما
- 109 امرأتي لا تمنع يد لامس
- 110 امرأة لا تدفع يد لامس
- 111 حببت إلي النساء والطيب وجعلت قرة عيني في الصلاة
- 112 لعب عائشة بالبنات في حضور النبي
- 113 من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت
- 114 المرأة خلقت من ضلع لن تستقيم لك على طريقة
- 115 لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها...
- 116 ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها
- 117 المرأة خُلقت من ضِلع فإن أقمتها كسرتها
- 118 حرمة الدماء والاموال في خطبة حجة الوداع
- 119 كنت أشرب وأنا حائض ثم أناوله النبي فيضع فاه موضع...
- 120 سابقني النبي فسبقته ثم سابقني فسبقني فقال هذه بتلك
- 121 أتيت رسول الله بخزيرة قد طبختها له
- 122 رجل تزوج امرأة فلما قضى حاجته طلقها
- 123 في بضع أحدكم صدقة
- 124 صم وأفطر وقم ونم فإن لجسدك عليك حقًا
- 125 أعط كل ذي حق حقه
- 126 لا يجلد أحدكم امرأته جلد العبد ثم يجامعها
معلومات عن حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
📜 حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
نص الحديث الشريف كاملاً مع ذكر الرواة وسند الحديث المتصل بسلسلة الإسناد الصحيحة حتى النبي محمد صلى الله عليه وسلم.
🔍 صحة حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
تحليل درجة صحة الحديث من حيث السند والمتن وفق معايير علم الحديث، مع بيان حكم العلماء عليه من حيث القبول والرد.
📖 تخريج حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
تخريج الحديث من مصادر السنة النبوية المعتمدة وكتب الصحاح والسنن، مع ذكر أماكن وروده في المصادر الحديثية المختلفة.
📚 شرح حديث: العينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع
شرح وافي للمعاني والمفردات والفوائد المستنبطة من الحديث، مع بيان الأحكام الشرعية والعبر المستفادة لتطبيقها في الحياة العملية.
قراءة القرآن الكريم
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Wednesday, November 19, 2025
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








