أحاديث عن: والعجوز

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: والعجوز

⭐ متفق عليه 📂 باب ما جاء في موقف...
عن أنس قال: دعت جدتي مليكةُ رسولَ الله ﷺ لطعام فأكل منه، ثم قال رسول الله ﷺ: «قوموا فلأصلِّي لكم» قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسودَّ من طول ما لُبِس فضحتُه بماء. فقام عليه رسولُ الله ﷺ وصففتُ أنا واليتيمُ وراءه، والعجوز من ورائنا. فصَلَّى ركعتين ثم انصرف.
متفق عليه رواه مالك في قصر الصلاة في السفر (٣١) عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك فذكره، وعن مالك رواه البخاري في الصلاة (٣٨٠)، ومسلم في المساجد (٦٥٨).
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عباس أنه قال: رُخّص للشّيخ الكبير والعجوز الكبيرة في ذلك وهما يطيقان الصوم أن يُفطرا إن شاءا، ويطعما مكان كلِّ يوم مسكينًا، ثم نُسخ ذلك في هذه الآية: فمن شهد منكم الشهر فليصمه [البقرة: ١٨٥] وثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة إذا كانا لا يطيقان الصوم، والحامل والمرضع إذا خافتا أفطرتا وأطعمتا مكان كل يوم مسكينًا.
صحيح رواه أبو داود (٢٣١٨) عن ابن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن سعيد، عن قتادة،
عن عروة (كذا والصواب عزرة)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، فذكره مختصرًا.
📚 كتاب الصيام 📖 اقرأ الشرح
عن حذيفة بن اليمان قال: قال رسول اللَّه ﷺ: «يَدْرس الإسلام كما يَدْرس وَشْيُ الثوب، حتى لا يُدرى ما صيام ولا صلاة ولا نسك، ولا صدقة، وليسرى على كتاب اللَّه عز وجل في ليلة، فلا يبقى في الأرض منه آية، وتبقى طوائف من الناس والشيخ الكبير والعجوز، يقولون أدركنا آباءنا على هذه الكلمة لا إله إلا اللَّه، فنحن نقولها» فقال له صلة: ما تُغْني عنهم لا إله إلا اللَّه، وهم لا يدرون ما صلاة ولا صيام ولا نسك ولا صدقة؟ فأعرض عنه حذيفة، ثم ردها عليه ثلاثا، كل ذلك يُعرض عنه حذيفة، ثم أقبل عليه في الثالثة فقال: يا صلة، تنجيهم من النار، ثلاثا.
صحيح رواه ابن ماجه (٤٠٤٩)، والحاكم (٤/ ٤٧٣) كلاهما من طريق أبي معاوية، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، فذكره.
📚 كتاب الفتن، وأشراط الساعة 📖 اقرأ الشرح
عنِ ابنِ عباسٍ قال رُخِّص للشيخِ الكبيرِ والعجوزِ الكبيرةِ في ذلك وهما يُطيقان الصومَ أن يُفطِرا إن شاءا ويطعِما كلَّ يومٍ مسكينًا ولا قضاءَ عليهما ثم نُسخَ ذلك في هذه الآية { فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ } وثبت للشيخِ الكبيرِ والعجوزِ الكبيرةِ إذا كانا لا يُطيقان الصومَ والحُبلى والمرضعُ إذا خافتا أفطرَتا وأطعمَتا كلَّ يومٍ مسكينًا
الراويسعيد بن جبير
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4/18
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: يَندرِسُ الإسلامُ كما يَندرِسُ الثَّوبُ الخَلَقُ، حتَّى يَصيرَ النَّاسُ ما يَدْرون ما صَلاةٌ ولا صِيامٌ ولا نُسكٌ، غيْرَ أنَّ الرَّجلَ والعجوزَ يَقولُون: قدْ أدْرَكْنا النَّاسَ وهُم يَقولُون: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فنحنُ نقولُ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فقال له صِلةُ بنُ زُفَرَ: وما يُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ يا حُذَيفةُ وهُم لا يَدْرون صَلاةً ولا صِيامًا ولا نُسكًا؟ قال حُذَيفةُ: يا صِلةُ، ما تُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ، يَنْجون بلا إلهَ إلَّا اللهُ مِنَ النَّارِ
الراويربعي بن حراش
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8766
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
لقِيَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ جبريلَ عند أحجارِ المراءِ ، فقال : إني بُعثتُ إلى أمةٍ أُمِّيين ، منهم الغلامُ ، والخادمُ ، والشيخُ العاسِي ، والعجوزُ ، فقال جبريلُ : فلْيقرءوا القرآنَ على سبعةِ أحرفٍ
الراويأبي بن كعب
المحدثابن جرير الطبري
الصفحة أو الرقم1/20
خلاصة حكم المحدثثابت
لقِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جِبريلَ صلَّى الله عليه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( إنِّي بُعِثْتُ إلى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ منهم الغلامُ والجاريةُ والعجوزُ والشَّيخُ الفاني قال : مُرْهم فلْيقرَؤوا القُرآنَ على سبعةِ أحرُفٍ )
الراويأبي بن كعب
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم739
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أنَّ جِبريلَ لَقِيَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ حِجارةِ المِراءِ، فقال: يا جِبريلُ، إنِّي أُرسِلتُ إلى أُمَّةٍ أُمِّيَّةٍ: إلى الشَّيخِ والعَجوزِ، والغُلامِ والجاريةِ، والشَّيخِ الذي لم يَقرَأْ كِتابًا قَطُّ، فقال: إنَّ القُرآنَ أُنزِلَ على سَبْعةِ أحرُفٍ
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم23447
خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى بهم ، قال أنسٌ : فصفَفْتُ أنا واليتيمُ وراءَهُ والعجوزُ من ورائِنا ، فصلَّى لنا ركعتينِ وانصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم4/17
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ جَدَّتَه مُلَيكةَ دَعَت رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لطَعامٍ صَنَعَتْه، فأكَلَ منه فقال: قوموا فلِأُصَلِّيَ بكُم، فقُمتُ إلى حَصيرٍ لَنا قدِ اسودَّ مِن طولِ ما لَبِثَ، فنَضَحتُه بماءٍ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم واليَتيمُ مَعي، والعَجوزُ مِن ورائِنا، فصَلَّى بنا رَكعَتَينِ
الراويأنس بن مالك
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم860
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن أنسٍ : أن جدَّتَهُ مُليكةَ دعَتْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لطعامٍ صنعَتْهُ فأكلَ منه ، ثم قال : قوموا فلأُصلِّي لكم ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وصففْتُ أنا واليتيمُ وراءَهُ والعجوزُ من ورائِنا ؛ فصلَّي لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ركعتينِ وانصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم3/39
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أنَّ جدَّتَهُ مُلَيْكةَ دعَت النَّبيَّ إلى طَعامٍ صنَعتْهُ فأَكَلَ منهُ ، ثمَّ قالَ: قوموا فلأصلِّيَ لَكُم ، قالَ أنسٌ: فقُمتُ إلى حَصيرٍ لَنا قدِ اسودَّ من طولِ ما لُبِسَ فنَضحتُهُ بالماءِ فقامَ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفَفتُ أَنا واليتيمُ وراءَهُ ، والعجوزُ مِن ورائنا فصلَّى لَنا رَكْعتينِ ، ثمَّ انصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالإمام الشافعي
الصفحة أو الرقم10/174
خلاصة حكم المحدثثابت
10 ✔ صحيح📌 لا إله إلا الله
يُدْرَسُ الإسلامُ ، كما يُدْرَسُ وشْيُ الثوبِ ، حتى لا يُدْرَى ما صيامٌ ؟ ولا صلاةٌ ولا نُسُكٌ ولا صدَقَةٌ ، ويُسْرَى على كتابِ اللهِ في ليلةٍ ، فلا يبقَى في الأرضِ منه آيَةٌ ، وتبقَى طوائفٌ من الناسِ الشيخُ الكبيرُ والعجوزُ يقولونَ : أدركْنا آباءَنا على هذِهِ الكلِمَةِ ، يقولونَ : لا إلَهَ إلَّا اللهُ ، فنحنُ نقولُها
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم8077
خلاصة حكم المحدثصحيح
11 ✔ صحيح📌 قوموا فلأصلّي لكم
أنَّ جدَّتَه ملكية دعَت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لطعامٍ صنَعَته فأكَل منه ثمَّ قال: ( قوموا فلِأُصلِّيَ لكم ) قال أنسٌ: فقُمْتُ إلى حصيرٍ لي قد اسودَّ مِن طولِ ما لُبِس فنضَحْتُه بماءٍ فقام عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وصفَفْتُ أنا واليتيمُ وراءَه والعجوزُ مِن ورائِنا فصلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ركعتَيْنِ ثمَّ انصرَف
الراويأنس بن مالك
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2205
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
أحيلتِ الصلاةُ ثلاثة أحوالٍ وأحيل الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ وساق نصر الحديث بطوله واقتص ابن المثنى منه قصة صلاتهم نحو بيت المقدسِ قط قال الحال الثالثُ أنَّ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدم المدينةَ فصلى يعني نحو بيت المقدسِ ثلاثة عشر شهرًا فأنزل الله تعالى هذه الآية ( قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره ) فوجهه اللهُ تعالى إلى الكعبةِ وتم حديثه وسمى نصر صاحبَ الرؤيا قال فجاء عبد اللهِ بنُ زيدٍ رجلٌ من الأنصار وقال فيه فاستقبل القبلةَ قال الله أكبرُ الله أكبرُ أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا اللهُ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ حيَّ على الصلاةِ مرتين حيَّ على الفلاحِ مرتين الله أكبرُ الله أكبرُ لا إله إلا اللهُ ثم أمهل هنية ثم قام فقال مثلها إلا أنه قال زاد بعد ما قال حي على الفلاح قد قامتِ الصلاةُ قد قامتِ الصلاةُ قال فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لقِّنها بلالًا فأذَّن بها بلالٌ وقال في الصومِ قال فإن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصوم ثلاثةَ أيامٍ من كل شهرٍ ويصوم يومَ عاشوراءَ فأنزل الله تعالى ( كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم ) إلى قوله ( طعام مسكين ) فمن شاء أن يصومَ صام ومن شاء أن يفطرَ ويطعمَ كلَّ يومٍ مسكينًا أجزأه ذلك وهذا حولٌ فأنزل اللهُ تعالى ( شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن ) إلى ( أيام أخر ) فثبت الصيامُ على من شهد الشهرَ وعلى المسافرِ أن يقضيَ وثبت الطعامُ للشيخ الكبيرِ والعجوزِ اللذَينِ لا يستطيعان الصومَ وجاء صِرمةُ وقد عمل يومَه وساق الحديث
الراويمعاذ بن جبل
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم507
خلاصة حكم المحدثصحيح بتربيع التكبير في أوله
يُدرَسُ الإسلامُ كما يُدرَسُ وَشْيُ الثَّوبِ، حتَّى لا يُدْرَى ما صِيامٌ ولا صَدقةٌ ولا نُسُكٌ، ويُسْرى على كِتابِ اللهِ في لَيلةً، فلا يَبْقَى في الأرضِ مِنه آيةٌ، ويَبْقَى طَوائفُ مِنَ النَّاسِ: الشَّيخُ الكبيرُ، والعجوزُ الكبيرةُ، يَقولُون: أدْرَكْنا آباءَنا على هذه الكلمةِ: فنحنُ نَقولُها. قال صِلةُ بنُ زُفَرَ لحُذَيفةَ: فما يُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ وهُم لا يَدْرون ما صِيامٌ ولا صَدقةٌ ولا نُسُكٌ؟ فأعرَضَ عنْه حُذَيفةُ، فرَدَّدها عليه ثَلاثًا، كلُّ ذلكَ يُعرِضُ عنه حُذَيفةَ، ثمَّ أقبَلَ عليه في الثَّالثةِ، فقال: يا صِلةُ، تُنجِيهم مِنَ النَّارِ، تُنجِيهم مِنَ النَّارِ، تُنجِيهم مِنَ النَّارِ!
الراويحذيفة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8683
خلاصة حكم المحدث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
يَدْرُسُ الإسلامُ كما يَدرُسُ وَشْيُ الثَّوبِ، حتَّى لا يُدْرَى ما صِيامٌ، ولا صَلاةٌ، ولا نُسُكٌ، ولا صدَقةٌ، ولَيُسْرَى على كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ، فلا يَبْقى في الأرضِ مِنه آيةٌ، وتَبْقى طوائفُ مِن النَّاسِ: الشَّيخُ الكبيرُ والعَجوزُ يَقولون: أدرَكْنا آباءَنا على هذه الكلمةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ فنحنُ نَقولُها
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم195
خلاصة حكم المحدث[صحيح على شرط مسلم]
يَدرُسُ الإسلامُ كما يَدرُسُ وَشْيُ الثوبِ، حتى لا يُدْرى ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نُسكٌ، ولا صَدَقةٌ، ولَيُسْرى على كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ، فلا يَبْقى في الأرضِ منه آيةٌ، وتَبْقى طوائفُ منَ النَّاسِ الشيخُ الكبيرُ والعجوزُ يقولون: أدْرَكْنا آباءَنا على هذه الكَلمةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وهم لا يَدْرونَ ما صلاةٌ، ولا صيامٌ، ولا نُسكٌ، ولا صَدَقةٌ. فأعرَضَ عنه حُذَيفةُ، ثم رَدَّها عليه ثلاثًا، كلَّ ذلك يُعرِضُ عنه حُذَيفةُ، ثم أقبَلَ عليه في الثالثةِ، فقال: يا صِلةُ، تُنْجيهم منَ النَّارِ ثلاثًا
الراويحذيفة بن اليمان
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم12/ 321
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم
يُدْرَسُ الإسلامُ كما يُدْرَسُ وَشْيُ الثَّوبِ، لا يُدْرى ما صِيامٌ ولا صَدقةٌ ولا نُسكٌ، ويُسْرى على كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ في لَيلةٍ، فلا يَبْقى في الأرضِ منه آيةٌ، ويَبْقى طَوائفُ مِنَ النَّاسِ: الشَّيخُ الكبيرُ، والعجوزُ الكبيرةُ، يَقولُون: أدْرَكْنا آباءنا على هذه الكلمةِ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، فنحنُ نقولُها فقال صِلةُ: فما تُغْني عنهم لا إلهَ إلَّا اللهُ؛ لا يَدْرُون ما صِيامٌ ولا صدَقةٌ ولا نُسكٌ. فأعرَضَ عنه حُذَيفةُ رَضيَ اللهُ عنه [فردَّدَ عليه ثَلاثًا كلُّ ذلِكَ يُعرِضُ عنْه]، ثمَّ أقبَلَ عليه في الثَّالثةِ، فقال: يا صِلةُ، تُنْجِيهم مِنَ النَّارِ، تُنْجِيهم مِنَ النَّارِ، تُنْجِيهم مِنَ النَّارِ
الراويحذيفة
المحدثالحاكم
الصفحة أو الرقم8861
خلاصة حكم المحدثصحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه
17 ✔ صحيح📌 قوموا فلأصلّي لكم
أنَّ جدَّتَهُ، مُلَيْكةَ دعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لطَعامٍ صنعَتهُ، فأَكَلَ منهُ، ثمَّ قالَ: قوموا فلأصلِّي لَكُم، قالَ أنسٌ: فقُمتُ إلى حَصيرٍ لَنا قدِ أسودَّ مِن طولِ ما لُبِسَ فنضَحتُهُ بماءٍ، فَقامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفَفتُ أَنا واليَتيمُ وراءَهُ، والعَجوزُ من ورائنا، فصلَّى بنا رَكْعَتينِ ثمَّ انصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم5/181
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
18 ✔ صحيح📌 قوموا فلأصل لكم
أنَّ جَدَّتَه مُلَيْكةَ دَعَتِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لطعامٍ صَنَعَتْه له، قال: فأكَلَ، ثُم قال: قوموا فلِأُصَلِّيَ لكم قال: فقُمْتُ إلى حَصيرٍ لنا قَدِ اسْوَدَّ من طُولِ ما لُبِسَ، فنَضَحْتُه بماءٍ، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وصَفَفْتُ أنا واليَتيمُ وراءَهُ، والعَجوزُ وراءَنا، فصَلَّى لنا رَكْعَتَيْنِ، ثُم انصَرَفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم12680
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
19 ✔ صحيح📌 قوموا فلأصلّي بكم
عن أنسٍ: أنَّ جَدَّتَه مُلَيكةَ دعَت رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لطعامٍ صنعَته له، فأكل منه، ثُمَّ قال: قوموا فلأصلِّي بكم، فقمْتُ إلى حَصيرٍ لنا قد اسوَدَّ مِن طولِ ما لُبِس، فنضَحْتُه، فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصففْتُ أنا واليتيمُ وراءَه، والعجوزُ مِن ورائِنا، فصلَّى بنا ركعتَينِ، ثُمَّ انصرَف
الراويأنس بن مالك
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2347
خلاصة حكم المحدثالحديثُ صحيحٌ.
20 ✔ صحيح📌 قوموا فلأصل لكم
أنَّ جدَّتهُ مُليكَةَ دعتْ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهَ عليهِ وسلَّمَ لِطعامٍ صنعَتْهُ له فأكل مِنهُ ثمَّ قال قوموا فلْأُصلِّي لكمْ قال أنسٌ فقمتُ إلى حصيرٍ لنا قدِ اسوَدَّ من طولِ ما لُبِسَ فنضحتُهُ بماءٍ فقام رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصففتُ أنا واليتيمُ وراءَهُ والعجوزُ من ورائنا فصلَّى بنا ركعتينِ ثمَّ انصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثابن العربي
الصفحة أو الرقم1/288
خلاصة حكم المحدثصحيح
21 ✔ صحيح📌 قوموا فلنصلِّ بكم
أنَّ جدَّتَهُ مُلَيْكةَ دعَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لطعامٍ صنعتهُ ، فأَكَلَ منهُ ، ثمَّ قالَ : قوموا فلنصلِّ بِكُم ، قالَ أنسٌ: فقُمتُ إلى حَصيرٍ لَنا قَد اسودَّ مِن طولِ ما لُبِسَ ، فنَضحتُهُ بالماءِ ، فقامَ عليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وصفَفتُ عليهِ أَنا ، واليَتيمُ وراءَهُ ، والعَجوزُ من ورائنا ، فصلَّى بنا رَكْعتينِ ، ثمَّ انصرفَ
الراويأنس بن مالك
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم234
خلاصة حكم المحدثصحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
لا يدرى ما صيام ولا صدقة ولا نسكصففت أنا واليتيم وراءهالشيخ الكبير والعجوزالطعام للشيخ الكبيراسود من طول ما لبثاسود من طول ما لبسيسرى على كتاب اللهأسود من طول ما لبسصففت أنا واليتيمالعجوز من ورائنالا إله إلا اللهالغلام والجاريةعبد الله بن زيدلا يدرى ما صيامتنجيهم من النارالعجوز الكبيرةقد قامت الصلاةصلى بنا ركعتينيندرس الإسلامالشيخ والعجوزلم يقرأ كتاباالمسجد الحرامالعجوز وراءناالشيخ الكبيريطيقان الصومأحجار المراءالشيخ العاسيالشيخ الفانيقراءة القرآنحجارة المراءنضحته بالماءيدرس الإسلامالثوب الخلقأنا واليتيملا يبقى آيةنضحته بماءفلأصلي لكمسبعة أحرفأمة أميينوشي الثوبكتاب اللهشهر رمضاننضحت بماءفلأصل لكمالذين...أمة أميةباليتيموالعجوزموقف...الإسلامخطبة...لا قضاءلا صدقةلا صياملا صلاةالحبلىالمرضعالقرآنالغلامالخادمركعتيناليتيمالعجوزالصلاةالصيامالقبلةالكعبةالأذانلا نسكوراءهإطعاممسكينالصوم﴿وعلىالثوبحذيفةيفطرايطعماخافتاالنارجبريلانصرفمليكةاليتمقومواطوائفنضحتهيطيققال:يدرسحديثصلاةصيامينجوبعثتصففتحصيرطعامصدقةاسود

تخريج حديث والعجوز



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب