صحة حديث يسارا

لا تُسَمِّ عبدَك أفلَحَ ولا نَجيحًا ولا رَباحًا ولا يسارًا وانظُروا ألَّا تَزيدوا عليه

لا تُسَمِّ غُلامَك رَباحًا، ولا يَسارًا، ولا أفلَحَ ولا نافِعًا

لا تُسَمِّ غُلامَكَ رَباحًا ، ولا يَسارًا ، ولا أفْلحَ ، ولا نافِعًا

لا تُسمِّينَّ غُلامَك يَسارًا وَلا رَباحًا وَلا نَجيحًا وَلا أفلَحَ، فإنَّكَ تَقولُ: أَثَمَّ هوَ؟ فيَقولُ: لا! إنَّما هُنَّ أَربعٌ فلا تَزيدُنَّ علَيَّ

إذا حدثتُكُمْ حديثًا فلا تزيدنَّ عليهِ ، - وقال - : أربعٌ مِنْ أطيبِ الكلامٍ ، وهنَّ مِنَ القرآنِ لا يضرُّكَ بأيهنَّ بدأتَ : سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ، ثمَّ قال : لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ أفلحَ ، ولا نجيحًا ، ولا رباحًا ، ولا يسارًا

إذا حَدَّثتُكَ حديثًا، فلا تَزيدَنَّ عليَّ، وقال: أربعٌ مِن أطيَبِ الكَلامِ، وهنَّ مِن القُرآنِ، لا يَضُرُّكَ بأيِّهنَّ بَدَأتَ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ثم قال: لا تُسمِّيَنَّ غُلامَكَ أفلحَ، ولا نَجِيحًا، ولا رَباحًا، ولا يَسارًا

أحبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أربعٌ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للهِ، واللهُ أكبرُ، لا يَضُرُّكَ بأيِّهنَّ بَدَأتَ، ولا تُسمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسارًا، ولا رَباحًا، ولا نَجِيحًا، ولا أفلحَ؛ فإنَّكَ تقول: أثَمَّ هو؟ فلا يَكونُ، فيَقولُ: لا، إنَّما هنَّ أربعٌ فلا تَزيدُنَّ علَيَّ

أحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أربَعٌ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، وسُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للَّهِ، لا يَضُرُّكَ بأيِّهنَّ بَدَأتَ. لا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسارًا، ولا رَباحًا، ولا نَجيحًا، ولا أفلَحَ؛ فإنَّكَ تَقولُ: أثَمَّ هو، فلا يَكونُ، فيَقولُ: لا، إنَّما هُنَّ أربَعٌ لا تَزيدُنَّ عليَّ

أحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أربَعٌ: سُبحانَ اللهِ، والحَمدُ للَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، لا يَضُرُّك بأيِّهنَّ بَدَأتَ. ولا تُسَمِّيَنَّ غُلامَك يَسارًا، ولا رَباحًا، ولا نَجيحًا، ولا أفلَحَ؛ فإنَّك تَقولُ: أثَمَّ هو؟ فلا يَكونُ، فيَقولُ: لا. [قال سَمُرةُ]: إنَّما هُنَّ أربَعٌ، فلا تَزيدُنَّ عليَّ

لا تُسَمِّ غلامَكَ رَباحًا ، ولا يَسارًا ، ولا أفَلَحَ ، ولا نَجيحًا ، ولا نافِعًا

لا تُسَمِّ غُلامَكَ رباحًا ولا أفْلحَ ولا يَسارًا ولا نَجيحًا ، يُقالُ : أثَمَّ هو فيُقالُ لَا

لا تُسمِّيَنَّ غلامَك رَباحًا ولا نَجيحًا ولا يسارًا ولا أفلَحَ إنَّما هي أربعٌ فلا تَزيدوا عليه

لا تُسَمِّ غُلامَكَ رَباحًا، ولا أفلَحَ، ولا يَسيرًا -أو قال: يَسارًا- يُقالُ: ثَمَّ فُلانٌ؟ فيُقالُ: لا

لا تسمِّينَّ غلامَكَ يسارًا ولا رباحًا ولا نَجيحًا ولا أفلَحَ؛ فإنَّكَ تقول: أثَمَّتَ هو؟ فلا يَكونُ، فيُقال: لا

نَهى أن يسمِّيَ الرَّجلُ حَربًا أو وَليدًا أو مُرَّةَ أوِ الحَكمَ أو أبا الحَكمِ أو أفلَحَ أو نُجِيحًا أو يَسارًا

نهَى أن يُسمَّى الرَّجُلُ حَرْبًا، أو وَلِيدًا، أو مُرَّةَ، أو الحَكَمَ، أو أبا الحَكَمِ، أو أفلَحَ، أو نَجِيحًا، أو يسارًا

لا تُسَمِّينَّ غُلامَكَ يَسارًا ولا رَباحًا ولا نَجيحًا، ولا أفلَحَ؛ فإنَّك تقولُ: أثَمَّ هو؟ فيقول: لا، إنَّما هنَّ أربَعٌ؛ فلا تَزيدُنَّ عَلَيَّ

نهى أن يُسَمَّى الرَّجُلُ حَربًا أو وليدًا أو مُرَّةَ أوِ الحَكَمَ أو أبا الحَكَمِ أو أفلَحَ أو نَجيحًا أو يَسارًا

مقبرةٌ بغربي المدينةِ ؛ يقرضُها السيلُ يسًارا، يبعث منها كذا وكذا ؛ لا حسابَ عليهم

نهَى أن يسمَّى الرَّجلُ حَربًا ، أو وليدًا ، أو مُرَّةً ، أو الحكَمُ ، أو أبا الحكَمِ ، أو أفلَحَ ، أو نَجيحًا ، أو يَسارًا

حديثُ: أحَبُّ الكلامِ إلى اللهِ عزَّ وجَلَّ أربَعٌ [سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ، لا يَضُرُّكَ بأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ. ولا تُسَمِّيَنَّ غُلامَكَ يَسارًا، ولا رَباحًا، ولا نَجِيحًا، ولا أفْلَحَ؛ فإنَّكَ تَقُولُ: أثَمَّ هُوَ؟ فلا يَكونُ، فيَقولُ: لا. [قال سَمُرةُ]: إنَّما هُنَّ أرْبَعٌ فلا تَزِيدُنَّ عَلَيَّ.]