أحاديث عن: ينحر

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: ينحر

عن جابر بن سمرة قال: أتي النبي ﷺ برجل قتل نفسه بمشاقص، فلم يُصَلّ عليه. وفي رواية: ذكرت قصة هذا الرجل بأنه مرض، فصيح عليه، فجاء جاره إلى رسول الله ﷺ،
فقال [له]: إنه قد مات، قال: «وما يُدْريك؟» قال: أنا رأيته، قال رسول الله ﷺ: «إنَّه لم يمت»، قال: فرجع، فصيح عليه، فجاء إلى رسول الله ﷺ، فقال: إنه قد مات، فقال النبي ﷺ: «إنه لم يمت» فرجع، فصيح عليه، فقالت امرأته: انطلق إلى رسول الله ﷺ فأخبره، فقال الرجل: اللهم! العنه، قال: ثم انطلق الرجل، فرآه قد نحر نفسه بمشْقَص معه، فانطلق إلى النبي ﷺ فأخبره أنه قد مات، فقال: «وما يُدريك؟» قال: رأيته ينحر نفسه بمشاقِصَ معه، قال: «أنت رأيته؟» قال: نعم، قال: «إذًا لا أصلي عليه».
صحيح رواه مسلم في الجنائز (٩٧٨) عن عون بن سلَّام، أخبرنا زهير، عن سماك، عن جابر فذكره.
📚 كتاب الجنائز 📖 اقرأ الشرح
عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنّ زياد بن أبي سفيان كتب إلى عائشة زوج النبيّ ﷺ أن عبد الله بن عباس، قال: من أهدى هديًا حَرُم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر الهدى، وقد بعثت بهديي فاكتبي إليَّ بأمركِ، أو مُري صاحب الهدي. قالت
عمرة: قالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس! أنا فتلتُ قلائد هدي رسول الله ﷺ بيديّ، ثم قلَّدها رسول الله ﷺ بيده، ثم بعث بها رسول الله ﷺ مع أبي، فلم يحرُم على رسول الله ﷺ شيء أحلَّه الله له حتى نُحر الهدي.
متفق عليه رواه مالك في الحج (٥١) عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، أنها أخبرته، أنّ زياد بن أبي سفيان، (فذكرته).
📚 كتاب الحج 📖 اقرأ الشرح
عن زياد بن جبير، أنّ ابن عمر أتي على رجل وهو ينحر بدنته باركةً، فقال: ابْعثها قيامًا مقيّدة، سنّة نبيِّكم ﷺ.
متفق عليه رواه البخاريّ في الحج (١٧١٣)، ومسلم في الحج (١٣٢٠) كلاهما من طريق يونس (هو ابن عبيد العبدي البصريّ)، عن زياد بن جبير، به، فذكره.
📚 كتاب الحج 📖 اقرأ الشرح
أنَّ النبيَّ صلَّى يومَ النحرِ بالمدينةِ فتقدَّم رجالٌ ، فنَحَروا ، وظنُّوا أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد نَحَرَ ، فَأَمَرَ مَن كان نَحَرَ قبلَهُ أن يُعيدَ بذبحٍ آخرٍ ، ولا يَنحرُ حتى يَنحرَ النبيُّ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثابن عبدالبر
المصدرالاستذكار
الصفحة أو الرقم4/224
خلاصة حكم المحدثثابت
عن ابنِ عمرَ : أنَّه كان يقولُ : لا أعلمُ الهَديَ إلَّا من الإبلِ والبقرِ ، وكان ابنُ عمرَ لا ينحرُ في الحجِّ إلَّا الإبلَ والبقرَ ، فإنْ لم يجدْ لم يذبحْ لذلك شيئًا
الراويسالم بن عبدالله بن عمر
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/199
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
عنِ ابنِ عباسٍ في قولِهِ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ فهو لا حرجَ عليْكُم في الشراءِ والبيعِ قبلَ الإحرامِ وبعدَهُ فأمَّا الإحرامُ فَإِنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهَى أنْ يَتَزَوَّجَ أوْ يُزَوِّجَ أوْ يَنْحَرَ حتى يفرَغَ من إحرامِهِ
الراويعبدالله بن عباس
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم4/271
خلاصة حكم المحدث[فيه] علي بن أبي طلحة لم يسمع من ابن عباس بينهما مجاهد ، وبقية رجاله ثقات وفي بعضهم كلام
كانَ ابنُ عُمرَ، إذا بعثَ بِهديِهِ وَهوَ معتَمِرٌ، أمسَكَ عمَّا يمسِكُ عنهُ المُحرمُ حتَّى يَنحرَ هديَهُ
الراوينافع
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم10/291
خلاصة حكم المحدثطريقه صحيح
5 ✔ صحيح📌 نعم
صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم العصرَ فلمَّا انصرَف أتاه رجُلٌ مِن بني سَلِمةَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّا نُريدُ أنْ ننحَرَ جَزورًا لنا ونحنُ نُحِبُّ أنْ تحضُرَه قال : ( نَعم ) فانطلَق وانطلَقْنا معه فوجَدْنا الجَزورَ لم يُنحَرْ فنُحِرَتْ ثمَّ قُطِّعَتْ ثمَّ طُبِخَ منها ثمَّ أكَلْنا قبْلَ أنْ تغيبَ الشَّمسُ
الراويأبو بصرة الغفاري
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم1471
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
فكانَ الرجلُ ينحرُ بعيرَهُ فيعصرُ فرثَهُ فيشربُه ويجعلُ ما بقِيَ على كبِدِهِ
الراوي-
المحدثالعيني
الصفحة أو الرقم3/232
خلاصة حكم المحدثصحيح
كُنتُ مع ابنِ عُمَرَ بمِنًى، فمَرَّ برَجُلٍ، وهو يَنحَرُ بَدَنةً وهي بارِكَةٌ، فقال: ابعَثْها قِيامًا مُقيَّدةً، سُنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويعبدالله بن عمر
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4459
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن زيادِ بنِ جُبَيْرٍ قالَ : كنتُ معَ ابنِ عمرَ بمنًى فمرَّ برجُلٍ وَهوَ ينحَرُ بدنتَهُ وَهيَ بارِكَةٌ فقالَ ابعَثها قيامًا مُقيَّدةً سنَّةَ مُحمَّدٍ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّم
الراويعبد الله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1768
خلاصة حكم المحدثصحيح
9 ✔ صحيح📌 أَوْفِ بنذْرِكَ
أنَّ رجلًا نذر أن ينحرَ إبلًا في موضعٍ سمَّاهُ ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : هل فيه وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يُعبدُ ؟ قال : لا ، قال : أَوْفِ بنذْرِكَ
الراويثابت بن الضحاك
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم4/1551
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
10 ✔ صحيح📌 أوفِ بنذرِكَ
أنَّ رجلًا نذرَ أن ينحرَ إبلًا بِبُوانةَ ، فقالَ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ : هل كانَ فيها وثَنٌ من أوثانِ الجاهليَّةِ تُعبَدُ ؟ قالوا : لا ، قال : فهل كانَ فيها عيدٌ من أعيادِهم ؟ قالوا : لا ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ : أوفِ بنذرِكَ
الراويثابت بن الضحاك
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم2/422
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
11 ✔ صحيح📌 أوفِ بنذرِك
نذر رجلٌ على عهدِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينحرَ إبلًا ببَوانةَ [ الحديث ] وفيه : فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : هل كان فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يعبدُ ؟ قالوا : لا . قال : فهل كان فيها عيدٌ من أعيادِهم ؟ قالوا : لا . قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أوفِ بنذرِك
الراويثابت بن الضحاك
المحدثابن دقيق العيد
الصفحة أو الرقم1/448
خلاصة حكم المحدث[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
12 ✔ صحيح📌 أوفِ بنَذرِك
نذَر رجُلٌ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ يَنحَرَ إبلًا ببَوانةَ، وفيه: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: هل كان فيها وثنٌ مِن أوثانِ الجاهليةِ يُعبَدُ؟ قالوا: لا. قال: فهلْ كان فيها عِيدٌ مِن أعيادِهم؟ قالوا: لا. قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أوفِ بنَذرِك
الراويثابت بن الضحاك
المحدثمحمد ابن عبدالهادي
الصفحة أو الرقم340
خلاصة حكم المحدثإسناده على شرط الصحيحين إلى ثابت بن الضحاك.
نذرَ رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنْ ينحرَ إبلًا ببوانةَ فأَتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنِّي نذرتُ أنْ أنحرَ إبلًا ببوانةَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أكانَ فيها وثنٌ مِنْ أوثانِ الجاهليةِ يعبدُ قال لا فقال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أوفِ بنذركَ وأنهُ لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ تعالى ولا فيما لا يملكُ ابنُ آدمَ
الراويثابت بن الضحاك
المحدثالجورقاني
الصفحة أو الرقم2/202
خلاصة حكم المحدثصحيح
نذر رجلٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أن ينحرَ إبلًا ببوانَةَ ، فأتَى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال : إني نذرت أن أنحرَ إبلًا ببوانَةَ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : هل كان فيها وثنٌ من أوثانِ الجاهليةِ يُعبدُ ؟ قالوا : لا ، قال : فهل فيها عيدٌ من أعيادِهم ، قالوا : لا ، فقال رسولُ اللهِ : أوفِ بنذرِك ، فإنه لا وفاءَ لنذرٍ في معصيةِ اللهِ ولا فيما لا يملكُه ابنُ آدمَ
الراويثابت بن الضحاك
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم9/518
خلاصة حكم المحدثصحيح إسناده صحيح على شرط البخاري ومسلم ، كل رجاله أئمة مجمع على عدالتهم
كان عبدُ اللهِ يَنحَرُ في المَنحَرِ، قال عُبَيدُ اللهِ: يَعني مَنحَرَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم5551
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
كان يَنْحَرُ أُضحِيَتَهُ بالمصَلِّى
الراويعبدالله بن عمر
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم5020
خلاصة حكم المحدثصحيح
صَلَّى بنا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَومَ النَّحرِ بالمَدينةِ، فتَقدَّمَ رِجالٌ فنَحَروا، وظَنُّوا أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد نَحَرَ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مَن كان نَحَرَ قَبلَه أن يُعيدَ بنَحرٍ آخَرَ، ولا يَنحَروا حتَّى يَنحَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويجابر بن عبدالله
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1964
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
عن ابنِ عبَّاسٍ : أنَّه سُئلَ عن رجلٍ وقعَ بأهلِهِ وهوَ بمنًى قبلَ أنْ يفيضَ ، فأمرَهُ أنْ ينحرَ بَدَنَةً . وعن عليٍّ الأزديِّ سألتُ ابنَ عمرَ عن رجلٍ وامرأةٍ من عُمانَ أقبلا حاجَّينِ ، فقضَيا المناسكَ حتَّى لَم يبقَ عليهِما إلَّا الإفاضةُ وقعَ عليها ، فقال : لِيحجَّا عامًا قابلًا
الراويعطاء بن أبي رباح
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم2/41
خلاصة حكم المحدثصحيح
19 ✔ صحيح📌 فلا إذَنْ
قُلتُ: يا رسولَ اللهِ، أخبِرْني عنِ ابنِ عَمَّتي ابنِ جُدْعانَ، قال: فقالَ رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما كان؟ قُلتُ: كانَ يَنحَرُ الكَوْماءَ، وكان يَجلِبُ على الماءِ، وكان يُكرِمُ الجارَ، وكانَ يَقْري الضَّيفَ، وكان يَصدُقُ الحَديثَ، وكان يَصِلُ الرَّحِمَ، ويُوفي بالذِّمَّةِ، ويَفُكُّ العانيَ، ويُطعِمُ الطَّعامَ، ويُؤَدِّي الأمانةَ. قال: هل قال يَومًا واحِدًا: اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بكَ مِن نارِ جَهنَّمَ؟ قُلتُ: ما كان يَدْري ما نارُ جَهنَّمَ. قال: فَلا إذَنْ
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم4359
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط البخاري
أن هَبَّارَ بنَ الأسودِ جاء يومَ النحرِ وعمرُ بنُ الخطابِ ينحرُ هديَه ، فقال : يا أميرَ المؤمنينَ أخطأنا العدةَ ، كنا نرى أن هذا اليومَ يومُ عرفةَ . فقال عمرُ : اذهبْ إلى مكةَ فطفْ أنت ومَن معك وانحروا هديًا إن كان معكم ، ثم احلِقوا أو قصِّروا ، وارجعوا إذا كان عامًا قابلًا فحُجُّوا وأهدوا ، فمَن لم يجدْ فصيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحجِّ وسبعةٍ إذا رجعَ
الراويسليمان بن يسار
المحدثابن الملقن
الصفحة أو الرقم6/428
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أنَّ هبَّارَ بنَ الأسودِ جاء يومَ النحرِ وعمرُ بنُ الخطابِ ينحرُ هديَه فقال يا أميرَ المؤمنين أخطأْنا العدَّةَ كنا نرى أنَّ هذا اليومَ يومُ عرفةَ فقال عمرُ اذهبْ إلى مكةَ فطُفْ أنت ومن معك وانحروا هديًا إن كان معكم ثم احلِقوا أو اقصُروا وارجعُوا فإذا كان عامُ قابلٍ فحجُّوا واهدُوا فمن لم يجد فصيامُ ثلاثةِ أيامٍ في الحجِّ وسبعةٍ إذا رجعَ
الراويسليمان بن يسار
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4/260
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (100)
فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعلا وفاء لنذر في معصية اللهالنبي صلى الله عليه وسلمأعوذ بك من نار جهنمصلى الله عليه وسلمقبل أن تغيب الشمسالتقديم على النبيلا يملكه ابن آدماحلقوا أو اقصروالا يملك ابن آدمالاقتداء بالنبياحلقوا أو قصروايفرغ من إحرامهأوثان الجاهليةعيد من أعيادهمهبار بن الأسودتقدموا فنحرواالشراء والبيعيجعل على كبدهعمر بن الخطابنحب أن تحضرهابعثها قيامالا وفاء لنذريؤدي الأمانةأخطأنا العدةاذهب إلى مكةإعادة الذبحفضل من ربكمنحر الأضحيةإعادة النحرقبل أن يفيضيوفي بالذمةانحروا هديامعصية اللهمنحر النبيصلاة العيدعاما قابلايقري الضيفيفك العانييوم النحرأمر النبيأوف بنذركموضع سماهينحر إبلاعبيد اللهوقع بأهلهينحر بدنةابن جدعانيصل الرحمابن عباسبني سلمةسنة محمدعبد اللهنار جهنميوم عرفةنفسه...يوجب...ابن عمرلا ينحرلم يذبحالإحرامصلى بناأعيادهمبالمصلىالأضحيةالمدينةالإفاضةالكوماءالصلاةالقاتلابعثهامقيدة،غير...لم يجدلا حرجالمحرمالمنحرأضحيتهالمصلىالهديتقليدقيامانبيكمالإبلالنحرالبقريتزوجمعتمرالعصرتحضرهباركةمقيدةبوانةنفسهأهدىهديايحرمينحرالحجيزوج

تخريج حديث ينحر



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب