التي تطلع على الأفئدة | الآية 7 من سورة الهمزة

﴿الَّتِي تَطَّلِعُ﴾ تُشْرِف ﴿عَلَى الأَفْئِدَة﴾ بإطلاع الله إياها أجوافَهم فتحرقُها، فتكون أشدَّ لعذابهم؛ لأن الفؤادَ محلُّ العقائد والنيات.

وقوله-تبارك وتعالى-: الَّتِي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ صفة أخرى من صفات هذه النار، وقوله: تَطَّلِعُ من الاطلاع، بمعنى الوصول إلى الشيء بسرعة، والكشف عن خباياه، والنفاذ إلى منتهاه.
أى: سيلقى بهذا الشقي في نار الله-تبارك وتعالى- الموقدة، التي تصل إلى أعماق الأفئدة والقلوب، فتحيط بها، وتنفذ إليها، فتحرقها إحراقا تاما.
وخصت الأفئدة التي هي القلوب بالذكر، لأنها ألطف ما في الأبدان وأشدها تألما بأدنى أذى يصيبها، أو لأنها محل العقائد الزائفة، والنيات الخبيثة، ومنشأ الأعمال السيئة، التي استحق هذا الهمزة اللمزة بسببها العقاب الشديد.

التي تطلع على الأفئدة قال محمد بن كعب : تأكل النار جميع ما في أجسادهم ، حتى إذا بلغت إلى الفؤاد ، خلقوا خلقا جديدا ، فرجعت تأكلهم .
وكذا روى خالد بن أبي عمران عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " أن النار تأكل أهلها ، حتى إذا اطلعت على أفئدتهم انتهت ، ثم إذا صدروا تعود ، فذلك قوله تعالى : نار الله الموقدة التي تطلع على الأفئدة " .
وخص الأفئدة لأن الألم إذا صار إلى الفؤاد مات صاحبه .
أي إنه في حال من يموت وهم لا يموتون ; كما قال الله تعالى : لا يموت فيها ولا يحيا فهم إذا أحياء في معنى الأموات .
وقيل : معنى تطلع على الأفئدة أي تعلم مقدار ما يستحقه كل واحد منهم من العذاب ; وذلك بما استبقاه الله تعالى من الأمارة الدالة عليه .
ويقال : اطلع فلان على كذا : أي علمه .
وقد قال الله تعالى : تدعو من أدبر وتولى .
وقال تعالى : إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا .
فوصفها بهذا ، فلا يبعد أن توصف بالعلم .