تفسير : والسماء ذات الرجع [ الطارق: 11]

التفسير الميسر : والسماء ذات الرجع

والسماء ذات المطر المتكرر، والأرض ذات التشقق بما يتخللها من نبات، إن القرآن لقول فصل بَيْنَ الحق والباطل، وما هو بالهزل. ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير الله، وإلا فقد أشرك.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

أقسم الله بالسماء ذات المطر؛ لأنه ينزل من جهتها مرة بعد مرة.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 11

«والسماء ذات الرجع» المطر لعوده كل حين.

تفسير السعدي : والسماء ذات الرجع

ثم أقسم قسمًا ثانيًا على صحة القرآن، فقال: { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ }- أي: ترجع السماء بالمطر كل عام، وتنصدع الأرض للنبات، فيعيش بذلك الآدميون والبهائم، وترجع السماء أيضًا بالأقدار والشئون الإلهية كل وقت، وتنصدع الأرض عن الأموات .

تفسير البغوي : مضمون الآية 11 من سورة الطارق

ثم ذكر قسماً آخر فقال: "والسماء ذات الرجع"، أي ذات المطر لأنه يرجع كل عام ويتكرر.
وقال ابن عباس: هو السحاب يرجع بالمطر.

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

ثم أقسم- سبحانه - مرة أخرى بالسماء على أن القرآن من عنده-تبارك وتعالى- فقال:وَالسَّماءِ ذاتِ الرَّجْعِ.
وَالْأَرْضِ ذاتِ الصَّدْعِ.
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ.
وَما هُوَ بِالْهَزْلِ.
والرجع: المطر.
وسمى بذلك لأنه يجيء ويرجع ويتكرر، وقيل: الرجع هنا: الشمس والقمر والنجوم، يرجعن في السماء حيث تطلع من ناحية، وتغيب في الأخرى.
وقيل: المراد بالرجع: الملائكة، لأنهم يرجعون إليها حاملين أعمال العباد.

والسماء ذات الرجع: تفسير ابن كثير

قال ابن عباس : الرجع : المطر . وعنه : هو السحاب فيه المطر . وعنه : { والسماء ذات الرجع } تمطر ثم تمطر .
وقال قتادة : ترجع رزق العباد كل عام ، ولولا ذلك لهلكوا وهلكت مواشيهم .
وقال ابن زيد : ترجع نجومها وشمسها وقمرها ، يأتين من هاهنا .

تفسير القرطبي : معنى الآية 11 من سورة الطارق

قوله تعالى : والسماء ذات الرجع أي ذات المطر .
ترجع كل سنة بمطر بعد مطر .
كذا قال عامة المفسرين .
وقال أهل اللغة : الرجع : المطر ، وأنشدوا للمتنخل يصف سيفا شبهه بالماء :أبيض كالرجع رسوب إذا ما ثاخ في محتفل يختلي[ ثاخت قدمه في الوحل تثوخ وتثيخ : خاضت وغابت فيه قاله الجوهري ] .
قال الخليل : الرجع : المطر نفسه ، والرجع أيضا : نبات الربيع .
وقيل : ذات الرجع .
أي ذات النفع .
وقد يسمى المطر أيضا أوبا ، كما يسمى رجعا ، قال [ الشاعر المتنخل الهذلي ] :رباء شماء لا يأوي لقلتها إلا السحاب وإلا الأوب والسبلوقال عبد الرحمن بن زيد : الشمس والقمر والنجوم يرجعن في السماء تطلع من ناحية وتغيب في أخرى .
وقيل : ذات الملائكة لرجوعهم إليها بأعمال العباد .
وهذا قسم .