تفسير : ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير [ النور: 42]

التفسير الميسر : ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير

ولله وحده ملك السموات والأرض، له السلطان فيهما، وإليه المرجع يوم القيامة.

المختصر في التفسير : شرح المعنى باختصار

ولله وحده ملك السماوات وملك الأرض، وإليه وحده الرجوع يوم القيامة للحساب والجزاء.

تفسير الجلالين : معنى و تأويل الآية 42

«ولله ملك السماوات والأرض» خزائن المطر والرزق والنبات «وإلى الله المصير» المرجع.

تفسير السعدي : ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير

فلما بين عبوديتهم وافتقارهم إليه -من جهة العبادة والتوحيد- بين افتقارهم، من جهة الملك والتربية والتدبير فقال: { وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } خالقهما ورازقهما، والمتصرف فيهما، في حكمه الشرعي [والقدري] في هذه الدار، وفي حكمه الجزائي، بدار القرار، بدليل قوله: { وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ }- أي: مرجع الخلق ومآلهم، ليجازيهم بأعمالهم.

تفسير البغوي : مضمون الآية 42 من سورة النور

"ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير".

التفسير الوسيط : ويستفاد من هذه الآية

وبعد أن بين- سبحانه - أن جميع مخلوقاته تسبح بحمده وأنه-تبارك وتعالى- عليم بأفعالهم لا يخفى عليه شيء منها، أتبع ذلك ببيان أن هذا الكون ملك له وحده، فقال: «ولله ملك السموات والأرض» لا لأحد غيره، لا استقلالا ولا اشتراكا، بل هو وحده- سبحانه - المالك لهما ولمن فيهما «وإلى الله المصير» أى: وإليه وحده مصيرهم ورجوعهم بعد موتهم، فيجازى كل مخلوق من مخلوقاته بما يستحق من ثواب أو عقاب.
ثم لفت- سبحانه - بعد ذلك أنظار عباده إلى مظاهر قدرته في هذا الكون، حيث يزجى السحاب، ثم يؤلف بينه، ثم يجعله ركاما ...
وحيث نوع مخلوقاته مع أنها جميعا من أصل واحد فقال-تبارك وتعالى-:

ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير: تفسير ابن كثير

ثم أخبر تعالى : أن له ملك السماوات والأرض ، فهو الحاكم المتصرف الذي لا معقب لحكمه ، وهو الإله المعبود الذي لا تنبغي العبادة إلا له . { وإلى الله المصير } أي: يوم القيامة ، فيحكم فيه بما يشاء; { ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى } [ النجم : 31 ] ، فهو الخالق المالك ، ألا له الحكم في الدنيا والأخرى ، وله الحمد في الأولى والآخرة؟! .

تفسير القرطبي : معنى الآية 42 من سورة النور

ولله ملك السماوات والأرض وإلى الله المصير تقدم في غير موضع .