إعراب الآية 68 من سورة الأعراف، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 68 من سورة الأعراف.

إعراب القرآن إعراب سورة الأعراف

إعراب أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين

{ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ( الأعراف: 68 ) }
﴿أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي﴾: «أُبَلِّغُكُمْ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبًا تقديره: أنا، و "الكاف": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ نصب مفعول به.
﴿رِسَالَاتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة بدلًا من الفتحة.
﴿رَبِّي﴾: رب: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
والياء: ضمير متّصل و مبنيّ على السكون في محلّ جرّ مضاف إليه ثانٍ».
﴿وَأَنَا﴾: الواو: حرف استئناف.
أنا: ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلّقان بالخبر.
﴿نَاصِحٌ﴾: خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿أَمِينٌ﴾: صفة لناصح مرفوعة بالضمة.
وجملة "وأنا لكم ناصح أمين" معطوفة على الجملة السابقة لا محلّ لها من الإعراب.

إعراب سورة الأعراف كاملة
الآية 68 من سورة الأعراف مكتوبة بالتشكيل
﴿ أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ ﴾
[الأعراف: 68]

إعراب مركز تفسير: أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين

﴿أُبَلِّغُكُمْ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنَا"، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ.
﴿رِسَالَاتِ﴾: مَفْعُولٌ بِهِ ثَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُؤَنَّثٍ سَالِمٌ.
﴿رَبِّي﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"يَاءُ الْمُتَكَلِّمِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَأَنَا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ اسْتِئْنَافٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَنَا ) ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿لَكُمْ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
﴿نَاصِحٌ﴾: خَبَرٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿أَمِينٌ﴾: نَعْتٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.

ينظر في إعرابها الآية 62-
( وَأَنَا ) ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.

( لَكُمْ ) متعلقان بالخبر
( ناصِحٌ ).

( أَمِينٌ ) صفة أو خبر ثان والجملة معطوفة.

إعراب الصفحة 159 كاملة

تفسير الآية 68 - سورة الأعراف

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 68 - سورة الأعراف

أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين

سورة: الأعراف - آية: ( 68 )  - جزء: ( 8 )  -  صفحة: ( 159 )

أوجه البلاغة » أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين :

وتفسير الآية تقدّم في نظيرها آنفاً في قصّة نوح ، إلاّ أنّه قال في قصّة نوح { وأنْصح لكم } [ الأعراف : 62 ] وقال في هذه { وأنا لكم ناصح أمين } فنوحٌ قال ما يدلّ على أنّه غير مُقلع عن النّصح للوجه الذي تقدّم ، وهود قال ما يدلّ على أنّ نصحه لهم وصف ثابت فيه متمكّن منه ، وأن ما زعموه سفاهةً هو نصح .

وأُتبع { ناصح } ب { آمين } وهو الموصوف بالأمانة لردّ قولهم له : { لنظنّك من الكاذبين } [ الأعراف : 66 ] لأنّ الأمين هو الموصوف بالأمانة ، والأمانة حالة في الإنسان تبعثه على حفظ ما يجب عليه من حقّ لغيره ، وتمنعه من إضاعته ، أو جعله لنفع نفسه ، وضدّها الخيانة .

والأمانةُ من أعزّ أوصاف البشر ، وهي من أخلاق المسلمين ، وفي الحديث : « لاَ إيمَانَ لِمَنْ لاَ أمان له » وفي الحديث : « إنّ الأمانة نزلت في جذر قلوب الرّجال ثم عَلِمُوا من القرآن ثمّ عَلِمُوا من السُّنَّة ثمّ قال يَنام الرجل النّومة فتقبض الأمانة من قلبه إلى أن قال فيقال : إنّ في بني فلان رَجُلاً أميناً ويقال للرّجل ما أعْقَله وما أظرفه وما أجْلَده وما في قلبه مثقالُ حبّة من خَرْدَللٍ من إيمان » فذَكَر الإيمان في موضع الأمانة . والكذبُ من الخيانة ، والصّدق من الأمانة ، لأنّ الكذب الخبر بأمر غير واقع في صورة توهم السّامع واقع ، فذلك خيانة للسّامع ، والصّدق إبلاغ الأمر الواقع كما هو فهو أداء لأمانةِ ما علِمَه المخبرُ ، فقوله في الآية { أمين } وصف يجمع الصّفات التي تجعله بمحلّ الثّقة من قومه ، ومن ذلك إبطال كونه من الكاذبين .

وتقديم { لكم } على عامله للإيذان باهتمامه بما ينفعهم .

تحميل سورة الأعراف mp3 :

سورة الأعراف mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة الأعراف
الأعراف بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
الأعراف بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
الأعراف بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
الأعراف بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
الأعراف بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
الأعراف بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
الأعراف بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
الأعراف بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
الأعراف بصوت فارس عباد
فارس عباد
الأعراف بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Friday, August 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب