إعراب الآية 70 من سورة طه، صور البلاغة و معاني الإعراب.

  1. الآية مشكولة
  2. إعراب الآية
  3. تفسير الآية
  4. تفسير الصفحة
إعراب القرآن الكريم | إعراب آيات وكلمات القرآن الكريم | بالاضافة إلى إعراب أحمد عبيد الدعاس، أحمد محمد حمیدان - إسماعیل محمود القاسم: إعراب القران للدعاس من أفضل كتب الاعراب للقران الكريم، إعراب الآية 70 من سورة طه.

إعراب القرآن إعراب سورة طه

إعراب فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى

{ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ( طه: 70 ) }
﴿فَأُلْقِيَ﴾: الفاء: حرف عطف.
ألقي: فعل ماضٍ للمجهول مبنيّ على الفتح.
﴿السَّحَرَةُ﴾: نائب الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿سُجَّدًا﴾: حال منصوبة بالفتحة.
﴿قَالُوا﴾: مثل "صنعوا".
في الآية السابقة وهو: « صَنَعُوا: فعل ماضٍ مبنيّ على الضم، و"الواو": فاعل.
﴿آمَنَّا﴾: فعل ماض مبنيّ على السكون، و"نا": فاعل».
﴿بِرَبِّ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ "آمنا".
﴿هَارُونَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة.
﴿وَمُوسَى﴾: مثل "هارون" معطوف عليه، مجرور بالفتحة المقدّرة.
وجملة "ألقي السحرة" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على مستأنف مقدر، أي: فألقى موسى عصاه فتلقفت كل ما صنعوا فألقي السحرة.
وجملة "قالوا ...
" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئناف بياني.
وجملة "آمنا ...
" في محلّ نصب "مقول القول".

إعراب سورة طه كاملة
الآية 70 من سورة طه مكتوبة بالتشكيل
﴿ فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَىٰ ﴾
[طه: 70]

إعراب مركز تفسير: فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى

﴿فَأُلْقِيَ﴾: "الْفَاءُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أُلْقِيَ ) فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ لِمَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
﴿السَّحَرَةُ﴾: نَائِبُ فَاعِلٍ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿سُجَّدًا﴾: حَالٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿قَالُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿آمَنَّا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ لِاتِّصَالِهِ بِنَا الْفَاعِلِينَ، وَ( نَا ) ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ جُمْلَةُ مَقُولِ الْقَوْلِ.
﴿بِرَبِّ﴾: "الْبَاءُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( رَبِّ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿هَارُونَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ لِأَنَّهُ مَمْنُوعٌ مِنَ الصَّرْفِ.
﴿وَمُوسَى﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( مُوسَى ) مَعْطُوفٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ.


( فَأُلْقِيَ ) الفاء عاطفة وألقي ماض مبني للمجهول
( السَّحَرَةُ ) نائب فاعل
( سُجَّداً ) حال والجملة معطوفة على جملة مقدرة هي ألقى موسى عصاه فألقي السحرة
( قالُوا ) ماض وفاعله والجملة في محل نصب حال أخرى من السحرة
( آمَنَّا ) ماض وفاعله والجملة في محل نصب مقول القول
( بِرَبِّ ) متعلقان بآمنا
( هارُونَ ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
( وَمُوسى ) معطوف بالواو مجرور مثله بالكسرة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر.

إعراب الصفحة 316 كاملة

تفسير الآية 70 - سورة طه

الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 70 - سورة طه

فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى

سورة: طه - آية: ( 70 )  - جزء: ( 16 )  -  صفحة: ( 316 )

أوجه البلاغة » فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى :

فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ( 70 ) الفاء عاطفة على محذوف يدلّ عليه قوله { وألق ما في يمينك } [ طه : 69 ]. والتقدير : فألقى فتلقفت ما صنعوا ، كقوله تعالى : { أن اضرب بعصاك البحر فانفلق } [ الشعراء : 63 ].

والإلقاء : الطرح على الأرض . وأسند الفعل إلى المجهول لأنّهم لا ملقي لهم إلاّ أنفسهم ، فكأنّه قيل : فألقوا أنفسهم سُجّداً ، فإنّ سجودهم كان إعلاناً باعترافهم أنّ موسى مرسل من الله . ويجوز أن يكون سجودهم تعظيماً لله تعالى .

ويجوز أن يكون دلالة على تغلب موسى عليهم فسجدوا تعظيماً له .

ويجوز أن يريدوا به تعظيم فرعون ، جعلوه مقدمة لقولهم { ءَامَنَّا بِرَبّ هارون وموسى } حذراً من بطشه .

وسُجّد : جمع ساجد .

وجملة { قَالُوا } يصح أن تَكون في موضع الحال ، أي ألقَوْا قائلين . ويصح أن تكون بدل اشتمال من جملة { فَأُلقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّداً } فإن سجودهم اشتمل على إيمانهم ، وأن تكون مستأنفة ابتدائية لافتتاح المحاورة بينهم وبين فرعون .

وإنما آمنوا بالله حينئذ لأنّهم أيقنوا أن ما جرى على يد موسى ليس من جنس السحر لأنّهم أيمّة السحر فعلموا أنّه آية من عند الله .

وتعبيرهم عن الرب بطريق الإضافة إلى هارون وموسى لأن الله لم يكن يعرف بينهم يومئذ إلا بهذه النسبة لأن لهم أرباباً يعبدونها ويعبدها فرعون .

تحميل سورة طه mp3 :

سورة طه mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة طه
طه بصوت ماهر المعيقلي
ماهر المعيقلي
طه بصوت سعد الغامدي
سعد الغامدي
طه بصوت عبد  الباسط عبد الصمد
عبد الباسط
طه بصوت أحمد العجمي
أحمد العجمي
طه بصوت محمد صديق المنشاوي
المنشاوي
طه بصوت محمود خليل الحصري
الحصري
طه بصوت مشاري راشد العفاسي
مشاري العفاسي
طه بصوت عمار الملا علي
عمار الملا علي
طه بصوت فارس عباد
فارس عباد
طه بصوت ياسر لدوسري
ياسر الدوسري


الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Thursday, August 27, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب