إعراب : يامريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين

{ يَامَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ ( آل عمران: 43 ) }
﴿يَامَرْيَمُ﴾: مر إعرابهما في الآية السابقة.
وهو :«يَامَرْيَمُ: يا: حرف نداء.
﴿مريم﴾: منادى مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به لفعل النداء المحذوف».
﴿اقْنُتِي﴾: فعل أمر مبنيّ على حذف النون، لأنّه مشتقّ من الأفعال الخمسة.
والياء ضمير مبنيّ في محلّ رفع فاعل.
﴿لِرَبِّكِ﴾: لرب: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"اقنتي" و"الكاف": ضمير مبني في محل جر مضاف إليه.
﴿وَاسْجُدِي وَارْكَعِي﴾: الواو: حرف عطف في الموضعين.
اسجدي واركعي: مثل "اقنتي" في الإعراب.
﴿مَعَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلِّق بفعل "اركعي".
﴿الرَّاكِعِينَ﴾: مضاف إليه مجرور، وعلامة الجر الياء، لأنّه جمع مذكّر سالم.
وجملة النداء لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها استئنافيّة.
وجملة: "اقنتي لربك" لا محلّ لها من الإعراب جواب النداء.
وجملة "اسجدي" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "اقنتي".
وجملة "اركعي" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على جملة "اقنتي".

﴿ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ﴾
[ آل عمران: 43]

﴿يَامَرْيَمُ﴾: ( يَا ) حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ( مَرْيَمُ ) مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ.
﴿اقْنُتِي﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"يَاءُ الْمُخَاطَبَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿لِرَبِّكِ﴾: "اللَّامُ" حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ، وَ( رَبِّ ) اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
﴿وَاسْجُدِي﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( اسْجُدِي ) فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"يَاءُ الْمُخَاطَبَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿وَارْكَعِي﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( ارْكَعِي ) فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"يَاءُ الْمُخَاطَبَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
﴿مَعَ﴾: ظَرْفُ مَكَانٍ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
﴿الرَّاكِعِينَ﴾: مُضَافٌ إِلَيْهِ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْيَاءُ لِأَنَّهُ جَمْعُ مُذَكَّرٍ سَالِمٌ.