إعراب الآية 8 من سورة عبس , صور البلاغة و معاني الإعراب.
إعراب وأما من جاءك يسعى
{ وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ( عبس: 8 ) }
﴿وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ﴾: معطوفة بالواو على الآية الخامسة، وتعرب إعرابها.
وهو
« أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.
﴿مَنِ﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون وقد حرّك بالكسر منعًا لالتقاء الساكنين في محلّ رفع مبتدأ.
﴿اسْتَغْنَى﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح المقدر على الألف للتعذّر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
»..
«" والكاف" في جاءك مفعول به »
﴿يسعى﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة على الألف للتعذّر، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: هو.
وجملة "من جاءك " لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها معطوفة على الاستئنافيّة.
وجملة "جاءك" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "من".
وجملة "يسعي" في محلّ نصب حال من فاعل "جاءك".
﴿ وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ﴾
[ عبس: 8]
إعراب مركز تفسير: وأما من جاءك يسعى
﴿وَأَمَّا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ( أَمَّا ) حَرْفُ شَرْطٍ وَتَفْصِيلٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
﴿مَنْ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ مُبْتَدَأٌ.
﴿جَاءَكَ﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ، وَ"كَافُ الْمُخَاطَبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ مَفْعُولٌ بِهِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
﴿يَسْعَى﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ الضَّمَّةُ الْمُقَدَّرَةُ لِلتَّعَذُّرِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "هُوَ"، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ حَالٌ.
( وَأَمَّا ) حرف شرط وتفصيل و
( مَنْ ) مبتدأ و
( جاءَكَ ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة من و
( يَسْعى ) مضارع فاعله مستتر والجملة حال وجملة أما من.. معطوفة على ما قبلها.
تفسير الآية 8 - سورة عبس
تفسير الجلالين | التفسير الميسر | تفسير السعدي |
تفسير البغوي | التفسير الوسيط | تفسير ابن كثير |
تفسير الطبري | تفسير القرطبي | Tafsir English |
الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 8 - سورة عبس
أوجه البلاغة » وأما من جاءك يسعى :
وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَى ( 8 ) عطف على جملة { أما من استغنى } [ عبس : 5 ] اقتضى ذكره قصد المقابلة مع المعطوف عليها مقابلة الضدين إتماماً للتقسيم . والمراد : بمن جاء يسعى : هو ابن أم مكتوم ، فحصل بمضمون هذه الجملة تأكيد لمضمون { عبس وتولى أن جاءه الأعمى } [ عبس : 1 2 ] .
والسعي : شدة المشي ، كُنِي به عن الحرص على اللقاء فهو مقابل لحال من استغنى لأن استغناءه استغناء المُمْتَعِض من التصدّي له .
English | Türkçe | Indonesia |
Русский | Français | فارسی |
تفسير | انجليزي | اعراب |
تحميل سورة عبس mp3 :
سورة عبس mp3 : قم باختيار القارئ للاستماع و تحميل سورة عبس
ماهر المعيقلي
سعد الغامدي
عبد الباسط
أحمد العجمي
المنشاوي
الحصري
مشاري العفاسي
ناصر القطامي
فارس عباد
ياسر الدوسري
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب