معنى ت في القرآن

﴿قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ﴾ [الذاريات: 10]
سورة الذاريات الآية 10, الترجمة, قراءة الذاريات مكية

قتل الخراصون

﴿قتل﴾: لعن وأبعد، دعاء بالهلاك. «Cursed be»
معنى الآية: ( قتل الخراصون ) لعن الكذابون ، يقال : تخرص على فلان الباطل ، وهم المقتسمون الذين اقتسموا عقاب مكة ، واقتسموا القول في النبي - صلى الله عليه وسلم - ليصرفوا الناس عن دين الإسلام .
وقال مجاهد : هم الكهنة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ﴾ [الذاريات: 13]
سورة الذاريات الآية 13, الترجمة, قراءة الذاريات مكية

يوم هم على النار يفتنون

﴿يفتنون﴾: يعذبون. «will be tried»
معنى الآية: قال الله - عز وجل - : ( يوم هم ) أي يكون هذا الجزاء في يوم هم ( على النار يفتنون ) أي : يعذبون ويحرقون بها كما يفتن الذهب بالنار .
وقيل: " على " بمعنى الباء أي بالنار ، وتقول لهم خزنة النار :

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ هَذَا الَّذِي كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ﴾ [الذاريات: 14]
سورة الذاريات الآية 14, الترجمة, قراءة الذاريات مكية

ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون

﴿فتنتكم﴾: عذابكم. «your trial»
معنى الآية: ( ذوقوا فتنتكم ) عذابكم ( هذا الذي كنتم به تستعجلون ) في الدنيا تكذيبا به .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ﴾ [الذاريات: 15]
سورة الذاريات الآية 15, الترجمة, قراءة الذاريات مكية

إن المتقين في جنات وعيون

﴿المتقين﴾: أصحاب التقوى بطاعة الله والبعد عن معصيته. «the righteous»
معنى الآية: " إن المتقين في جنات وعيون "

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ﴾ [الذاريات: 16]
سورة الذاريات الآية 16, الترجمة, قراءة الذاريات مكية

آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين

﴿آتاهم﴾: أعطاهم. «(their Lord) has given them»
معنى الآية: ( آخذين ما آتاهم ) أعطاهم ( ربهم ) من الخير والكرامة ( إنهم كانوا قبل ذلك ) قبل دخولهم الجنة ( محسنين ) في الدنيا .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية