معنى ما في القرآن

﴿فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الانشقاق: 20]
سورة الانشقاق الآية 20, الترجمة, قراءة الانشقاق مكية

فما لهم لا يؤمنون

﴿فما﴾: ما: اسم يستفهم به عن غير العاقل وعن حقيقة الشيء أو صفته. «So what»
معنى الآية: قوله عز وجل: "فما لهم لا يؤمنون"؟ استفهام إنكار.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ﴾ [الانشقاق: 23]
سورة الانشقاق الآية 23, الترجمة, قراءة الانشقاق مكية

والله أعلم بما يوعون

﴿بما﴾: ما: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. «of what»
معنى الآية: "والله أعلم بما يوعون".
في صدورهم من التكذيب.
قال مجاهد: يكتمون.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ﴾ [البروج: 1]
سورة البروج الآية 1, الترجمة, قراءة البروج مكية

والسماء ذات البروج

﴿والسماء﴾: السماء: السماء، مصدر سما، وهي: ما يقابل الأرض، وعددها سبع، وله أبواب تُفَتَّح. «By the sky»
معنى الآية: مكية"والسماء ذات البروج".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ﴾ [البروج: 7]
سورة البروج الآية 7, الترجمة, قراءة البروج مكية

وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود

﴿ما﴾: يحتمل أن تكون موصولة أو موصوفة أو مصدرية. «what»
معنى الآية: وهم ) يعني الملك وأصحابه الذين خدوا [ الأخدود ] ( على ما يفعلون بالمؤمنين ) من عرضهم على النار وإرادتهم أن يرجعوا إلى دينهم ( شهود ) حضور ، وقال مقاتل : يعني يشهدون أن المؤمنين في ضلال حين تركوا عبادة الصنم .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ﴾ [البروج: 8]
سورة البروج الآية 8, الترجمة, قراءة البروج مكية

وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد

﴿وما﴾: ما: نافية غير عاملة. «And not»
معنى الآية: "وما نقموا منهم"، قال ابن عباس رضي الله عنهما: ما كرهوا منهم، "إلا أن يؤمنوا بالله"، قال مقاتل ما عابوا منهم.
وقيل: ما علموا فيهم عيباً.
قال الزجاج: ما أنكروا عليهم ذنباً إلا إيمانهم بالله، "العزيز الحميد".

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية