معنى ود في القرآن

﴿كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا﴾ [الشمس: 11]
سورة الشمس الآية 11, الترجمة, قراءة الشمس مكية

كذبت ثمود بطغواها

﴿ثمود﴾: شعب عربي باد قبل ظهور الإسلام، سمي باسم حفيد من أحفاد نوح، أو سمي بذلك لقلة الماء لديهم؛ يقال: ثمد الماء: قل. وكان نبيهم صالح – عليه السلام. «Thamud»
معنى الآية: قوله عز وجل: "كذبت ثمود بطغواها"، بطغيانها وعدوانها، أي الطغيان حملهم على التكذيب.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى﴾ [الضحى: 3]
سورة الضحى الآية 3, الترجمة, قراءة الضحى مكية

ما ودعك ربك وما قلى

﴿ودعك﴾: ما ودعك ربك: ما تركك أو هجرك منذ اختارك "جواب القسم". «has forsaken you»
معنى الآية: قوله تعالى: "ما ودعك ربك وما قلى"، هذا جواب القسم، أي ما تركك منذ اختارك ولا أبغضك منذ أحبك.

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية

﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ﴾ [العاديات: 6]
سورة العاديات الآية 6, الترجمة, قراءة العاديات مكية

إن الإنسان لربه لكنود

﴿لكنود﴾: كنود: شديد الجحود لنعم الله. «(is) surely ungrateful»
معنى الآية: ( إن الإنسان لربه لكنود ) قال ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة : " لكنود " : لكفور جحود لنعم الله تعالى .
قال الكلبي : هو بلسان مضر وربيعة الكفور ، وبلسان كندة وحضرموت العاصي .
وقال الحسن : هو الذي يعد المصائب وينسى النعم .
وقال عطاء : هو الذي لا يعطي في النائبة مع قومه .
وقال أبو عبيدة : هو قليل الخير ، والأرض الكنود : التي لا تنبت شيئا .
وقال الفضيل بن عياض : " الكنود " الذي أنسته الخصلة ، الواحدة من الإساءة الخصال الكثيرة من الإحسان ، و " الشكور " : الذي أنسته الخصلة الواحدة من الإحسان الخصال الكثيرة من الإساءة .

تفسير الجلالين	التفسير الميسر	تفسير السعدي
تفسير البغوي	التفسير الوسيط	تفسير ابن كثير
تفسير الطبري	تفسير القرطبي	إعراب الآية