Sourate Al-A'raf | De la version uthmani du Moshaf en arabe.

Écoutez le MP3. Tafsir Arabic tafsir mokhtasar
English Indonesian French
German Hausa Spanish

Page 153 Coran

la traduction française du sens Page 153

Quran in French Language - Page no 153 153

Sourate Al-A'raf from 23 to 30


23. Tous deux dirent: «Ô notre Seigneur, nous avons fait du tort à nous- mêmes. Et si Tu ne nous pardonnes pas et ne nous fais pas miséricorde, nous serons très certainement du nombre des perdants».
24. «Descendez, dit [ Allah ] , vous serez ennemis les uns des autres. Et il y aura pour vous sur terre séjour et jouissance, pour un temps.»
25. «Là, dit ( Allah ) , vous vivrez, là vous mourrez, et de là on vous fera sortir.»
26. Ô enfants d’Adam! Nous avons fait descendre ( 1 ) sur vous un vêtement pour cacher vos nudités, ainsi que des parures. - Mais le vêtement de la piété voilà qui est meilleur - C’est un des signes ( de la puissance ) d’Allah. Afin qu’ils se rappellent.
27. Ô enfants d’Adam! Que le Diable ne vous tente point, comme il a fait sortir du Paradis vos père et mère, leur arrachant leur vêtement pour leur rendre visibles leurs nudités. Il vous voit, lui et ses suppôts, d’où vous ne les voyez pas. Nous avons désigné les diables pour alliés à ceux qui ne croient point,
28. et quand ceux- ci commettent une turpitude, ils disent: «C’est une coutume léguée par nos ancêtres et prescrite par Allah.» Dis: « [ Non, ] Allah ne commande point la turpitude. Direz- vous contre Allah ce que vous ne savez pas?»
29. Dis: «Mon Seigneur a commandé l’équité. Que votre prosternation soit exclusivement pour Lui. Et invoquez- Le, sincères dans votre culte ( 2 ) . De même qu’Il vous a créés, vous retournerez à Lui».
30. Il guide une partie, tandis qu’une autre partie a mérité l’égarement parce qu’ils ont pris, au lieu d’Allah, les diables pour alliés, et ils pensent qu’ils sont bien- guidés!
( 1 ) Fait descendre: don d’Allah le Très Haut.
( 2 ) Sincères dans votre culte: Allah n’agrée point un acte d’adoration s’il ne répond pas à deux conditions: a ) qu’il soit conforme à la loi divine ( Charī˒a ) ; b ) qu’il soit exclusivement voué à Allah.