تفسير الآية 13 من سورة التكوير - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وإذا الجنة أزلفت

{ وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ }- أي: قربت للمتقين،

تفسير البغوي : مضمون الآية 13 من سورة التكوير

"وإذا الجنة أزلفت"، قربت لأولياء الله.

التفسير الوسيط : وإذا الجنة أزلفت

{ وَإِذَا الجنة أُزْلِفَتْ } أى : قربت وأدنيت من المؤمنين ، كما فى قوله - تعالى - : { وَأُزْلِفَتِ الجنة لِلْمُتَّقِينَ غَيْرَ بَعِيدٍ } من الزلفى بمعنى القرب ، يقال : تزلف فلان إلى فلان ، إذا تقرب منه .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 13 من سورة التكوير

قال الضحاك وأبو مالك وقتادة والربيع بن خيثم أي قربت إلى أهلها.

تفسير الطبري : معنى الآية 13 من سورة التكوير

وقوله: ( وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ) يقول تعالى ذكره: وإذا الجنة قرّبت وأُدنيت.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا وكيع، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع بن خثيم: ( وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ) قال: إلى هذين ما جرى الحديث: فريق في الجنة، وفريق في السعير .
حدثني ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان عن أبيه، عن أبي يعلى، عن الربيع ( وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ ) قال: إلى هذين ما جرى الحديث: فريق إلى الجنة، وفريق إلى النار.
يعنى الربيع بقوله: إلى هذين ما جرى الحديث أن ابتداء الخبر إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ . ..
إلى قوله: ( وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ ) إنما عُدِّدت الأمور الكائنة التي نهايتها أحد هذين الأمرين، وذلك المصير إما إلى الجنة، وإما إلى النار .

1. تفسير: وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا
2. تفسير: ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة
3. تفسير: ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين
4. تفسير: ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين
5. تفسير: لا يسمعون إلى الملإ الأعلى ويقذفون من كل جانب
6. تفسير: فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا
7. تفسير: أولئك الذين لهم سوء العذاب وهم في الآخرة هم الأخسرون
8. تفسير: الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل
9. تفسير: وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا
10. تفسير: إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش