تفسير الآية 17 من سورة نوح - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : والله أنبتكم من الأرض نباتا

{ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا } حين خلق أباكم آدم وأنتم في صلبه.

تفسير البغوي : مضمون الآية 17 من سورة نوح

"والله أنبتكم من الأرض نباتاً"، أراد مبدأ خلق آدم، خلقه من الأرض، والناس ولده، وقوله: "نباتاً" اسم جعل في موضع المصدر أي إنباتاً، قال الخليل: مجازه: أنبتكم فنبتم نباتاً.

التفسير الوسيط : والله أنبتكم من الأرض نباتا

ثم انتقل نوح- عليه السلام- من تنبيههم إلى ما في خلق السموات والشمس والقمر من دلالة على وحدانية الله وقدرته.. إلى لفت أنظارهم إلى التأمل في خلق أنفسهم، وفي مبدئهم وإعادتهم إلى الحياة مرة أخرى بعد موتهم، فقال- كما حكى القرآن عنه-: وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً.
ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيها، وَيُخْرِجُكُمْ إِخْراجاً.
والمراد بأنبتكم: أنشأكم وأوجدكم، فاستعير الإنبات للإنشاء للمشابهة بين إنبات النبات، وإنشاء الإنسان، من حيث إن كليهما تكوين وإيجاد للشيء بقدرته-تبارك وتعالى-.
والمراد بأنبتكم: أنبت أصلكم وهو أبوكم آدم، فأنتم فروع عنه.
ونَباتاً مصدر لأنبت على حذف الزوائد، فهو مفعول مطلق لأنبتكم، جيء به للتوكيد، ومصدره القياسي «إنباتا» ، واختير «نباتا» لأنه أخف.
قال الجمل: قوله: نباتا، يجوز أن يكون مصدرا لأنبت على حذف الزوائد.
ويسمى اسم مصدر، ويجوز أن يكون مصدرا لنبتم مقدرا.
أى: فنبتّم نباتا- فيكون منصوبا بالمطاوع المقدر.
.

تفسير ابن كثير : شرح الآية 17 من سورة نوح

وقوله : { والله أنبتكم من الأرض نباتا } هذا اسم مصدر ، والإتيان به ها هنا أحسن ،

تفسير الطبري : معنى الآية 17 من سورة نوح

( وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأرْضِ نَبَاتًا ) يقول: والله أنشأكم من تراب الأرض، فخلقكم منه إنشاء.

1. تفسير: وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا
2. تفسير: وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين
3. تفسير: فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم
4. تفسير: وجاء ربك والملك صفا صفا
5. تفسير: ياأيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا
6. تفسير: ألم تر أن الله أنـزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال
7. تفسير: ويصلى سعيرا
8. تفسير: وتركنا عليه في الآخرين
9. تفسير: ويل يومئذ للمكذبين
10. تفسير: إلا الذي فطرني فإنه سيهدين