تفسير الآية 37 من سورةالزمر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ومن يهد الله فما له من مضل

[وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ لأنه تعالى الذي بيده الهداية والإضلال، وهو الذي ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن.
أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ له العزة الكاملة التي قهر بها كل شيء، وبعزته يكفي عبده ويدفع عنه مكرهم.
ذِي انْتِقَامٍ ممن عصاه، فاحذروا موجبات نقمته.

تفسير البغوي : مضمون الآية 37 من سورة الزمر

( ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام ) : منيع في ملكه ، منتقم من أعدائه .

التفسير الوسيط : ومن يهد الله فما له من مضل

وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ أى: ومن يهده الله-تبارك وتعالى- إلى طريق الحق والصواب.
فَما لَهُ مِنْ مُضِلٍّ أى: فما له من أحد كائنا من كان يستطيع إضلاله.
أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقامٍ بلى إنه- سبحانه - لعزيز إذ لا يغلبه غالب، ولا يمانعه مانع، ولا ينازعه منازع.
ولذو انتقام شديد من أعدائه، ولا يستطيع أحد أن يمنع انتقامه منهم.
ثم حكى- سبحانه - ما كان عليه هؤلاء المشركون من تناقض بين أقوالهم وأفعالهم.
وأمر النبي صلّى الله عليه وسلم أن يهددهم بسوء المصير إذا ما استمروا على كفرهم ...
فقال-تبارك وتعالى-

تفسير ابن كثير : شرح الآية 37 من سورة الزمر

( ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام ) أي : منيع الجناب لا يضام ، من استند إلى جنابه ولجأ إلى بابه ، فإنه العزيز الذي لا أعز منه ، ولا أشد انتقاما منه ، ممن كفر به وأشرك وعاند رسوله - صلى الله عليه وسلم - .

تفسير الطبري : معنى الآية 37 من سورة الزمر

( وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ مُضِلٍّ ) يقول: ومن يوفِّقه الله للإيمان به, والعمل بكتابه, فما له من مضلّ, يقول: فما له من مزيغ يزيغه عن الحق الذي هو عليه إلى الارتداد إلى الكفر ( أَلَيْسَ اللَّهُ بِعَزِيزٍ ذِي انْتِقَامٍ ) يقول جل ثناؤه: أليس الله يا محمد بعزيز في انتقامه من كفرة خلقه, ذي انتقام من أعدائه الجاحدين وحدانيته.

1. تفسير: فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال ياقوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم
2. تفسير: ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين
3. تفسير: وإلى السماء كيف رفعت
4. تفسير: وما أدراك ما سجين
5. تفسير: إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا
6. تفسير: وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون
7. تفسير: أم لكم كتاب فيه تدرسون
8. تفسير: ثم أدبر يسعى
9. تفسير: من شر ما خلق
10. تفسير: الذي علم بالقلم