تفسير الآية 44 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : لا بارد ولا كريم

{ لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ }- أي: لا برد فيه ولا كرم، والمقصود أن هناك الهم والغم، والحزن والشر، الذي لا خير فيه، لأن نفي الضد إثبات لضده.

تفسير البغوي : مضمون الآية 44 من سورة الواقعة

( لا بارد ولا كريم ) قال قتادة : لا بارد المنزل ولا كريم المنظر .
وقال سعيد بن المسيب : ولا كريم ، ولا حسن ، نظيره " من كل زوج كريم " ( الشعراء - 7 ) .
وقال مقاتل : طيب .

التفسير الوسيط : لا بارد ولا كريم

وقوله - تعالى - : { لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ } صفتان للظل .
أى : هذا الظل لا شىء فيه من البرودة التى يستروح بها من الحر .
ولا شىء فيه من النفع لمن يأوى إليه .
فهاتان الصفتان لبيان انتفاء البرودة والنفع عنه ، ومتى كان كذلك انتفت عنه صفات الظلال التى يحتاج إليها .
قال صاحب الكشاف : قوله - تعالى - : { لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ } صفتان للظل .
أى : هذا الظل لا شىء فيه من البرودة التى يستروح بها من الحر .
ولا شىء فيه من النفع لمن يأوى إليه .
فهاتان الصفتان لبيان انتفاء البرودة والنفع عنه ، ومتى كان كذلك انتفت عنه صفات الظلال التى يحتاج إليها .
قال صاحب الكشاف : قوله - تعالى - : { لاَّ بَارِدٍ وَلاَ كَرِيمٍ } نفى لصفتى الظل عنه ، يريد أنه ظل ولكن لا كسائر الظلال سماه ظلا ثم نفى عنه برد الظل وروحه ونفعه لمن يأوى إليه من أذى الحر ، ليمحق ما فى مدلول الظل من الاسترواح إليه .
والمعنى : أنه ظل حار ضار ، إلا أن للنفى فى نحو هذا شأنا ليس للإثبات ، وفيه تهكم بأصحاب المشأمة ، وأنهم لا يستأهلون الظل البارد الكريم ، الذى هو لأضدادهم فى الجنة ...

تفسير ابن كثير : شرح الآية 44 من سورة الواقعة

{ لا بارد ولا كريم } أي: ليس طيب الهبوب ولا حسن المنظر ، كما قال الحسن وقتادة : { ولا كريم } أي: ولا كريم المنظر . وقال الضحاك : كل شراب ليس بعذب فليس بكريم .
وقال ابن جرير : العرب تتبع هذه اللفظة في النفي ، فيقولون : " هذا الطعام ليس بطيب ولا كريم ، هذا اللحم ليس بسمين ولا كريم ، وهذه الدار ليست بنظيفة ولا كريمة " .

تفسير الطبري : معنى الآية 44 من سورة الواقعة

وقوله: ( لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ) يقول تعالى ذكره: ليس ذلك الظلّ ببارد، كبرد ظلال سائر الأشياء، ولكنه حارّ، لأنه دخان من سعير جهنّم، وليس بكريم لأنه مؤلم من استظلّ به، والعرب تتبع كلّ منفيّ عنه صفة حمد نفي الكرم عنه، فتقول: ما هذا الطعام بطيب ولا كريم، وما هذا اللحم بسمين ولا كريم وما هذه الدار بنظيفة ولا كريمة.
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:حدثني محمد بن عبد الله بن بزيع، قال: ثنا النضر، قال: ثنا جويبر، عن الضحاك، في قوله: ( لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ) قال: كلّ شراب ليس بعذب فليس بكريم.
وكان قتادة يقول في ذلك ما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: ( لا بَارِدٍ وَلا كَرِيمٍ ) قال: لا بارد المنزل، ولا كريم المنظر.

1. تفسير: فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق ياأيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم
2. تفسير: أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير
3. تفسير: بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين
4. تفسير: أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا
5. تفسير: بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
6. تفسير: قالوا لئن لم تنته يالوط لتكونن من المخرجين
7. تفسير: ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث
8. تفسير: ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا
9. تفسير: على الكافرين غير يسير
10. تفسير: كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق