تفسير الآية 41 من سورة القمر - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : ولقد جاء آل فرعون النذر

أي: { وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ }- أي: فرعون وقومه { النُّذُرُ } فأرسل الله إليهم موسى الكليم، وأيده بالآيات الباهرات، والمعجزات القاهرات

تفسير البغوي : مضمون الآية 41 من سورة القمر

( ولقد جاء آل فرعون النذر ) يعني : موسى وهارون عليهما السلام ، وقيل: هي الآيات التي أنذرهم بها موسى .

التفسير الوسيط : ولقد جاء آل فرعون النذر

وقصة فرعون وملئه مع موسى- عليه السلام- قد تكررت في سور متعددة، منها سور:الأعراف، ويونس، وهود، وطه، والشعراء، والقصص.
وهنا جاء الحديث عن فرعون وملئه في آيتين، بين- سبحانه - ما حل بهم من عذاب، بسبب تكذيبهم لآيات الله-تبارك وتعالى-، فقال- سبحانه -: وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ.
والمراد بآل فرعون: أقرباؤه وحاشيته وأتباعه الذين كانوا يؤيدونه ويناصرونه.
والنذر: جمع نذير، اسم مصدر بمعنى الإنذار، وجيء به بصيغة الجمع، لكثرة الإنذارات التي وجهها موسى- عليه السلام- إليهم.
أى: والله لقد جاء إلى فرعون وآله، الكثير من الإنذارات والتهديدات على لسان نبينا موسى- عليه السلام- ولكنهم لم يستجيبوا له ...

تفسير ابن كثير : شرح الآية 41 من سورة القمر

يقول تعالى مخبرا عن فرعون وقومه إنهم جاءهم رسول الله موسى وأخوه هارون بالبشارة إن آمنوا ، والنذارة إن كفروا ، وأيدهما بمعجزات عظيمة وآيات متعددة ، فكذبوا بها كلها ، فأخذهم الله أخذ عزيز مقتدر ، أي: فأبادهم الله ولم يبق منهم مخبرا ولا عينا ولا أثرا .

تفسير الطبري : معنى الآية 41 من سورة القمر

القول في تأويل قوله تعالى : وَلَقَدْ جَاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ ( 41 )يقول تعالى ذكره: ولقد جاء أتباع فرعون وقومه إنذارنا بالعقوبة بكفرهم بنا وبرسولنا موسى .

1. تفسير: كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود
2. تفسير: ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلا
3. تفسير: ونادى فرعون في قومه قال ياقوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي
4. تفسير: ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم
5. تفسير: قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة
6. تفسير: وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين
7. تفسير: وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر
8. تفسير: ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا ياأبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا
9. تفسير: أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين
10. تفسير: فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم