تفسير الآية 92 من سورة الواقعة - التفسير الوسيط

تفسير السعدي : وأما إن كان من المكذبين الضالين

{ وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ }- أي: الذين كذبوا بالحق وضلوا عن الهدى.

تفسير البغوي : مضمون الآية 92 من سورة الواقعة

( وأما إن كان من المكذبين ) بالبعث ( الضالين ) عن الهدى وهم أصحاب المشئمة .

التفسير الوسيط : وأما إن كان من المكذبين الضالين

{ وَأَمَّآ إِن كَانَ } هذا المتوفى { مِنَ المكذبين الضآلين } وهم أصحاب الشمال .

تفسير ابن كثير : شرح الآية 92 من سورة الواقعة

وقوله : { وأما إن كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم } أي: وأما إن كان المحتضر من المكذبين بالحق ، الضالين عن الهدى ، { فنزل } أي: فضيافة } من حميم } وهو المذاب الذي يصهر به ما في بطونهم والجلود ، { وتصلية جحيم } أي: وتقرير له في النار التي تغمره من جميع جهاته .

تفسير الطبري : معنى الآية 92 من سورة الواقعة

وقوله: ( وَأَمَّا إِنْ كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنزلٌ مِنْ حَمِيمٍ ) يقول تعالى: وأما إن كان الميت من المكذّبين بآيات الله، الجائرين عن سبيله، فله نزل من حميم قد أغلي حتى انتهى حرّه، فهو شرابه.

1. تفسير: ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين
2. تفسير: وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب
3. تفسير: ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون
4. تفسير: فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة
5. تفسير: فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقين
6. تفسير: إن إبراهيم لحليم أواه منيب
7. تفسير: من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا
8. تفسير: وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر
9. تفسير: أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
10. تفسير: هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين