صحة حديث إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر

إنِّي لَأوقِدُ تَحتَ القِدرِ بلُحومِ الحُمُرِ إذ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَنهاكُم عن لُحومِ الحُمُرِ. وعَن مَجزَأةَ، عن رَجُلٍ منهم مِن أصحابِ الشَّجَرةِ اسمُه أُهبانُ بنُ أوسٍ، وكان اشتَكى رُكبَتَه، وكان إذا سَجَدَ جَعَلَ تَحتَ رُكبَتِه وِسادةً

صبَّحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خيبرَ، فخرجوا إلينا، ومعهمُ المَساحي، فلما رأونا، قالوا: محمدٌ والخميس! ورجعوا إلى الحصنِ يسعوْن، فرفعَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يديه ، ثم قال: اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، خَرِبت خيبرُ, إنا إذا نزلنا بساحةِ قومٍ فساءَ صباحُ المنذَرين فأصبنا فيها حُمُرًا فطبخناها، فنادى منادي النبيِّ فقال إن اللهَ عز وجل، ورسولَه، ينهاكم عن لحومِ الحُمُرِ فإنها رجسٌ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه جاءٍ، فقال: أُكِلَتِ الحُمُرُ، فسَكَتَ، ثُمَّ أتاه الثَّانيةَ، فقال: أُكِلَتِ الحُمُرُ، فسَكَتَ، ثُمَّ أتاه الثَّالِثةَ فقال: أُفنيَتِ الحُمُرُ، فأمَرَ مُناديًا فنادى في النَّاسِ: إنَّ اللهَ ورَسوله يَنهَيانِكُم عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. فأُكفِئَتِ القُدورُ وإنَّها لَتَفورُ باللَّحمِ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاءَه جاءٍ، فقال: أُكِلَتِ الحُمُرُ، ثُمَّ جاءَه جاءٍ، فقال: أُكِلَتِ الحُمُرُ، ثُمَّ جاءَه جاءٍ، فقال: أُفنيَتِ الحُمُرُ، فأمَرَ مُناديًا فنادى في النَّاسِ: إنَّ اللهَ ورَسولَه يَنهَيانِكُم عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ؛ فإنَّها رِجسٌ، فأُكفِئَتِ القُدورُ، وإنَّها لَتَفورُ باللَّحمِ

لَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ جاءَ جاءٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أُكِلَتِ الحُمُرُ، ثُمَّ جاءَ آخَرُ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، أُفنيَتِ الحُمُرُ، فأمَرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أبا طَلحةَ، فنادى: إنَّ اللهَ ورَسوله يَنهَيانِكُم عن لُحومِ الحُمُرِ؛ فإنَّها رِجسٌ، أو نَجِسٌ. قال: فأُكفِئَتِ القُدورُ بما فيها

سألتُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي أَوفى عن لُحومِ الحمُرِ الأَهْليَّةِ، فقالَ: أصابَتنا مجاعةٌ يومَ خيبرَ، ونحنُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ، وقد أصابَ القومُ حُمُرًا خارجًا منِ المدينةِ، فنَحرناها وإنَّ قدورَنا لتغلي، إذ نادى مُنادي النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ أن: اكفِئوا القدورَ، ولا تَطعَموا من لُحومِ الحمُرِ شيئًا فأَكْفأناها، فقلتُ لعبدِ اللَّهِ بنِ أبي أوفى حرَّمَها تحريمًا قالَ: تحدَّثنا أنَّما حرَّمَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ البتَّةَ، من أجلِ أنَّها، تأكلُ العَذَرةَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عن مُتعةِ النِّساءِ يَومَ خَيبَرَ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ. [وفي روايةٍ]: وعَن أكلِ لُحومِ الحُمُرِ الإنسيَّةِ

أصابَتنا مَجاعةٌ لَياليَ خَيبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ، فانتَحَرناها، فلَمَّا غَلَت بها القُدورُ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنِ اكفَؤوا القُدورَ، ولا تَأكُلوا مِن لُحومِ الحُمُرِ شيئًا، قال: فقال ناسٌ: إنَّما نَهى عَنها رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّها لَم تُخَمَّسْ، وقال آخَرونَ: نَهى عَنها البَتَّةَ

أصابَتنا مَجاعةٌ لَياليَ خَيبَرَ، فلَمَّا كان يَومُ خَيبَرَ وقَعنا في الحُمُرِ الأهليَّةِ، فانتَحَرناها، فلَمَّا غَلَتِ القُدورُ نادى مُنادي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أكفِئوا القُدورَ، فلا تَطعَموا مِن لُحومِ الحُمُرِ شيئًا، قال عبدُ اللهِ: فقُلنا: إنَّما نَهى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأنَّها لَم تُخَمَّسْ، قال: وقال آخَرونَ: حَرَّمَها ألبَتَّةَ، وسَألتُ سَعيدَ بنَ جُبَيرٍ فقال: حَرَّمَها ألبَتَّةَ

أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى يَومَ خَيبَرَ عن أكلِ الثُّومِ، وعَن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ. نَهى عن أكلِ الثُّومِ هو عن نافِعٍ وحدَه، ولُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ عن سالِمٍ

عن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ ولم يشهدْ جابرٌ خيبرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين نهى الناسَ عن أكلِ لحومِ الحُمُرِ أذِن لهم في لحومِ الخيلِ

قال: نَهى رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ عن أنْ نأكُلَ لُحومَ الحُمُرِ، وأمَرَنا أنْ نَأكُلَ لُحومَ الخَيلِ. قال عَمرٌو: فأخبَرتُ هذا الخَبَرَ أبا الشَّعثاءِ، فقال: قد كان الحَكَمُ الغِفاريُّ فينا يَقولُ هذا، وأبَى ذلك البَحرُ. يُريدُ ابنَ عبَّاسٍ

أطعَمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ

أطعَمَنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لُحومَ الخَيلِ ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ

أطعَمَنا رَسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لُحومَ الخَيلِ، ونَهانا عن لُحومِ الحُمُرِ

أطعمَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لحومَ الخيلِ ونهانا عن لحومِ الحُمُرِ

عنْ عمرِو بنِ دينارٍ قالَ: قلتُ لجابرِ بنِ زيدٍ، إنَّهم يَزعُمونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نهى عنْ لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ زمنَ خَيبرَ. قالَ: قد كان يقولُ ذلك الحَكَمُ بنُ عمرٍو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولكنْ أَبَى ذلك البَحْرُ -يعني ابنَ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما- وقَرَأَ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا} [الأنعام: 145] الآيةَ. وقد كان أهلُ الجاهليَّةِ يتركونَ أشياءَ تَقذُّرًا، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ في كتابِهِ وبيَّنَ حَلالَهُ وحَرامَهُ، فما أحَلَّ فهو حَلالٌ، وما حرَّمَ فهو حَرامٌ، وما سَكَتَ عنه فهو عَفْوٌ، ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ} [الأنعام: 145]

عَن عَمرٍو يَعني ابنَ دينارٍ، قُلتُ لأبي الشَّعثاءِ: إنَّهم يَزعُمونَ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَهى عَن لُحومِ الحُمُرِ، قال: يا عَمرو، أبى ذلك البَحرُ، وقَرَأ {قُل لا أجِدُ فيما أوحيَ إليَّ مُحَرَّمًا على طاعِمٍ يَطعَمُه} يا عَمرو: أبى ذلك البَحرُ، قد كان يَقولُ ذلك الحَكَمُ بنُ عَمرٍو الغِفاريُّ

نَهَى عنِ الْمُتْعَةِ [يعني حديث جابر بن عبدالله: كُنْتُ عِنْدَ جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، فأتَاهُ آتٍ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ وَابنُ الزُّبَيْرِ اخْتَلَفَا في المُتْعَتَيْنِ، فَقالَ جَابِرٌ: فَعَلْنَاهُما مع رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَهَانَا عنْهما عُمَرُ، فَلَمْ نَعُدْ لهمَا.] [وحديث علي بن أبي طالب: أنَّ النبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ نَهَى عن نِكَاحِ المُتْعَةِ يَومَ خَيْبَرَ، وَعَنْ لُحُومِ الحُمُرِ الأهْلِيَّةِ.]

عَن سَلَمةَ، قال: لَمَّا قدِمنا خَيبَرَ رَأى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نيرانًا توقَدُ، فقال: عَلامَ توقدُ هذه النِّيرانُ؟ قالوا: على لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، قال: كَسِّروا القُدورَ، وأهريقوا ما فيها، قال: فقامَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ فقال: يا رَسولَ اللهِ، أنُهريقُ ما فيها ونَغسِلُها؟ قال: أو ذاكَ

أنَّهم كانوا معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَساءَ يومِ افتتَحوا خيبرَ، فَرأى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نيرانًا توقَدُ . فَقالَ: ما هذِهِ النِّيرانُ ؟ قالوا: علَى لحومِ الحمرِ الإنسيَّةِ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أَهريقوا ما فيها، واكسِروها يَعني: القدورَ . فقالَ رجلٌ مِنَ القومِ أوَ نَغسلُها ؟ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أو ذاكَ