أحاديث عن: الزمر
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
24 نتيجة — لكلمة: الزمر
⭐ متفق عليه
📂 باب ما جاء أن الإسلام...
عن ابن عباس: أنّ ناسًا من أهل الشّرك كانوا قد قتلوا وأكثروا، وزنوا وأكثروا، فأتوا محمّدًا ﷺ فقالوا: إنّ الذي تقول وتدعو إليه لحسن، لو تُخبرنا أنّ لما عملنا كفّارةً، فنزلت: ﴿وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ﴾ [سورة الفرقان: ٦٨]،
ونزل: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ [سورة الزمر: ٥٣].
ونزل: ﴿قُلْ يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ﴾ [سورة الزمر: ٥٣].
متفق عليه رواه البخاريّ في التفسير (٤٨١٠)، ومسلم في الإيمان (١٢٢) كلاهما عن ابن جريج، قال: أخبرني يعلي بن مسلم، أنّه سمع سعيد بن جبير يحدّث عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ متفق عليه
📂 باب إثبات الإصابع للَّه تعالى
عن ابن مسعود قال: جاء حبر إلى النبيّ ﷺ فقال: يا محمد -أو يا أبا القاسم- إنّ اللَّه يُمسك السّماوات يوم القيامة على إصبع، والأرضين على إصبع، والجبال والشجر على إصبع، والماء والثّرى على إصبع، وسائر الخلق على إصبع، ثم يهزهنّ فيقول: أنا الملك، أنا الملك، فضحك رسولُ اللَّه ﷺ تعجبًا ممّا قال الحَبْر تصديقًا له، ثم قرأ: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [سورة الزمر: ٦٧].
متفق عليه رواه مسلم في صفات المنافقين (٢٧٨٦) عن أحمد بن عبد اللَّه بن يونس، حدثنا فضيل (يعني ابن عياض)، عن منصور، عن إبراهيم، عن عبيدة السلمانيّ، عن عبد اللَّه بن مسعود، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
⭐ حسن
📂 باب إثبات الإصابع للَّه تعالى
عن ابن عباس قال: مرّ يهوديٌّ بالنبيّ ﷺ فقال له النبيُّ ﷺ: «يا يهوديّ! حدّثنا». فقال: كيف تقول يا أبا القاسم إذا وضع اللَّه السماوات على ذِه، والأرضين على ذِه، والماء على ذِه، والجبال على ذِه، وسائر الخلق على ذِه».
وأشار أبو جعفر محمد بن الصّلت بخنصره أولًا، ثم تابع حتى بلغ الإبهام، فأنزل اللَّه: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [سورة الزمر: ٦٧]».
وأشار أبو جعفر محمد بن الصّلت بخنصره أولًا، ثم تابع حتى بلغ الإبهام، فأنزل اللَّه: ﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ﴾ [سورة الزمر: ٦٧]».
حسن رواه الترمذيّ (٣٢٤٠) عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن، أخبرنا محمد بن الصّلتْ، حدثنا أبو كدينة، عن عطاء بن السائب، عن أبي الضُّحى، عن ابن عباس، فذكره.
📚 كتاب الإيمان
📖 اقرأ الشرح
كانَ لا ينامُ حتى يقرأَ ( بنِي إسرائيلَ ) و ( الزمرَ )
كان لا يَنامُ حتى يَقرَأَ ( بنِي إِسرائِيلَ ) و ( الزُّمَرَ )
كان يقرأُ في كلِّ ليلةٍ ب بني إسرائيلَ و الزمر
كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا ينامُ حتَّى يقرأ الزُّمرَ وبني إسرائيلَ
عن عَبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ، قال: جاءَ حَبرٌ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا مُحَمَّدُ، أو يا رَسولَ اللهِ، إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يَومَ القيامةِ يَحمِلُ السَّماواتِ على إصبَعٍ، والأرَضينَ على إصبَعٍ، والجِبالَ على إصبَعٍ، والشَّجَرَ على إصبَعٍ، والماءَ والثَّرى على إصبَعٍ، وسائِرَ الخَلقِ على إصبَعٍ، يَهزُّهنَّ فيَقولُ: أنا المَلِكُ. قال: فضَحِكَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، حَتَّى بَدَت نَواجِذُه؛ تَصديقًا لقَولِ الحَبرِ، ثُمَّ قَرَأ: ﴿وما قدَروا اللهَ حَقَّ قَدرِه والأرضُ جَميعًا قَبضَتُه يَومَ القيامةِ﴾ [الزمر: ٦٧] إلى آخِرِ الآيةِ
إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأ على المِنْبَر آخرَ الزُّمُر فتحرّكَ المنبرُ مرتينِ
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خطبَ فقرأَ في خطبتِهِ آخرَ الزُّمرِ فتحرَّكَ المنبرُ مرَّتينِ
خطب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقرأ في خُطبتِه آخرَ الزُّمَرِ فتحرَّك المنبرُ مرَّتَيْن
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم خطَبَ، فقرأَ في خطبتِه آخرَ الزُّمَرِ، فتحرَّكَ المنبرُ مرتين
إذا أرادَ اللَّهُ بعبدٍ خيرًا وأرادَ أن يُصافيَهُ صبَّ عليهِ البلاءَ صبًّا وثجَّهُ عليه ثجًّا فإذا دعاهُ قالتِ الملائكةُ : صوتٌ معروفٌ وإن دعاه ثانيًا فقال : يا ربِّ , قال اللَّهُ تعالى : لبَّيكَ عبدي وسعدَيكَ لا تسألُني شيئًا إلا أعطيتُكَ أو دفعتُ عنكَ ما هو خيرٌ وادَّخرتُ لك عندي ما هو أفضَلُ منهُ فإذا كان يومُ القيامَةِ جيءَ بأهلِ الأعمالِ فوُفُّوا أعمالَهم بالميزانِ أهلِ الصَّلاةِ والصَّيامِ والصَّدقةِ والحجِّ ثُمَّ يُؤتَى بأهلِ البلاءِ فلا يُنصَبُ لهم ميزانٌ ولا يُنشَرُ لهم ديوانٌ يصَبُّ عليهِمُ الأجرُ صبًّا كما كانَ يُصبُّ عليهم البلاءُ صبًّا فيوَدُّ أهلُ العافيةِ في الدُّنيا لو أنَّهم كانَت تُقرَضُ أجسادُهم بالمقاريضِ لما يرَون ما يذهبُ به أهلُ البلاءِ من الثَّوابِ فذلك قولُه تعالى إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [ الزمر : 10 ]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِنَفَرٍ من أصحابِهِ إني قارئٌ علَيْكُمْ آياتٍ من آخرِ سورةِ الزُّمَرِ فمن بَكَى منكم وجبَتْ له الجنةُ فقرأَهَا من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السورةِ فمِنَّا مَنْ بَكَى ومنَّا مَنْ لَمْ يَبْكِ فقال الذين لم يبكوا يا رسولَ اللهِ لقدْ جَهِدْنا أن نَبْكِيَ فَلْمَ نَبْكِ فقال إنِّي سأَقْرَؤُهَا عَلَيْكم فمن لم يَبْكِ يَتَبَاكَى
قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: لنَفَرٍ من أصحابِهِ أنا قارئٌ عليْكم آياتٍ من آخرِ الزُّمَرِ فمن بَكى منْكم وجبت لَهُ الجنَّةُ فقرأَها من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السُّورةِ، فمنَّا من بَكى ومنَّا من لم يبْكِ، فقالَ الَّذينَ لم يبْكوا: يا رسولَ اللَّهِ لقد جَهدنا أن نبْكيَ فلم نبْكِ، فقالَ: إنِّي سأقرأُها عليْكم فمن لم يبْكِ فليَتباكَ
مَن قَرَأ سورةَ الزُّمَرِ [لَم يَقطَعِ اللهُ رَجاه، وأعطاه ثَوابَ الخائِفينَ]
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لنفَرٍ مِن أصحابِه: إنِّي قارئٌ عليكم آياتٍ مِن آخِرِ سورةِ الزُّمَرِ، فمَن بكى منكم وجبَتْ له الجنَّةُ، فقرَأها مِن عندِ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} [الزمر: 67] إلى آخِرِ السُّورةِ، فمنَّا مَن بكى، ومنَّا مِن لم يَبْكِ، فقال الَّذين لم يبكُوا: يا رسولَ اللهِ، جَهَدْنا أن نبكيَ فلم نبكِ، فقال: إنِّي سأقرَؤُها عليكم، فمَن لم يَبْكِ فليتباكَ
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ علَى المنبرِ آخرَ الزُّمرِ فتحرَّكَ المنبرُ مرَّتينِ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأ على المنبرِ آخرَ الزمرِ ، فتحرك المنبرُ مرتيْنِ
كان لا يَنامُ حتى يقرأَ " الزُّمَرَ " و " بَنِي إِسْرَائِيلَ "
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطَب فقرَأ في خُطبتِه آخِرَ الزُّمَرِ فتحرَّك المِنبَرُ مرَّتَيْنِ
إذا أرد اللهُ أن يُدخلَ أهلَ الجنَّةِ بعث ملَكًا فيقولُ الملَكُ : كم أنتم ؟ ومعه عشرُ خواتيمَ من خواتيمِ الجنَّةِ هديَّةً فوضعها في أصابعِهم مكتوبٌ في أوَّلِ خاتمٍ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ [ الزمر : 73 ] وفي الثَّاني : ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ [ الحجر : 46 ] الحديثُ
حديث: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لِنَفَرٍ مِن أصحابِه إنِّي قارئٌ مِن آيات [من آخرِ سورةِ الزُّمَرِ فمن بَكَى منكم وجبَتْ له الجنةُ فقرأَهَا من عندِ وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ إلى آخرِ السورةِ فمِنَّا مَنْ بَكَى ومنَّا مَنْ لَمْ يَبْكِ فقال الذين لم يبكوا يا رسولَ اللهِ لقدْ جَهِدْنا أن نَبْكِيَ فَلْمَ نَبْكِ فقال إنِّي سأَقْرَؤُهَا عَلَيْكم فمن لم يَبْكِ يَتَبَاكَى]
إنِّي قارئٌ عليكم عَشْرَ آياتٍ مِن آخِرِ سورةِ الزُّمَرَ، فمن بكى منكم وجَبَت له الجنَّةُ، فقرأ عند قَولِه تعالى: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ} فمِنَّا من بكي ومِنَّا من لم يَبْكِ، فقال الذين لم يبكُوا: قد جَهَدْنا يا رسولَ اللهِ أن نبكيَ، فلم نبَكِ، فقال: إنِّي سأقرؤُها عليكم، فمَن لم يَبْكِ فلْيَتباكَ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(84)
النبي صلى الله عليه وآله وسلميوفى الصابرون أجرهم بغير حسابالنبي صلى الله عليه وسلموما قدروا الله حق قدرهما قدروا الله حق قدرهطبتم فادخلوها خالدينأعطاه ثواب الخائفينلم يقطع الله رجاءهصلى الله عليه وسلملا ينصب لهم ميزانآيات من آخر الزمرسورة بني إسرائيللبيك عبدي وسعديكقراءة قبل النومآخر سورة الزمرالسور المفضلةوجبت له الجنةجهدنا أن نبكيادخلوها بسلامخواتيم الجنةكان لا ينامبني إسرائيلقراءة السوريوم القيامةتحرك المنبرالإسلام...سورة الزمرأهل البلاءعشر خواتيمقبل النومأنا الملكآخر الزمررسول اللهصوت معروفالأجر صباالسماواتلليهودي:عشر آياتالقيامةالإصابعكل ليلةلا ينامالأرضينفليتباكالعبادةيهودي!حدثنا"المنبرالبلاءيتباكىخائفينالقرآنالتهجدلم يبكوتدعوإثباتتعالىالزمرالنومقراءةالحبرنواجذمرتينتباكىالسورأصابعجهدناتقوللحسنيمسكإصبعيقرأتحركتباكرجاءهديةجاءلله"ياقرأخطبصباثجاملك
تخريج حديث الزمر
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








