أحاديث عن: العارية مؤداة والدين مقضي والزعيم غارم
📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة
✔ صحيح
◑ حسن
✘ ضعيف
⊘ موضوع
◔ غير محدد
23 نتيجة — لكلمة: العارية مؤداة والدين مقضي والزعيم غارم
⭐ حسن
📂 باب خطب النبيّ ﷺ في...
عن أبي أمامة الباهليّ، قال: سمعت رسول الله ﷺ في خطبته عام حجّة الوداع يقول: «إن الله قد أعطي كل ذي حق حقه، فلا وصية لوارث، والولد للفراش وللعاهر الحجر، وحسابهم على الله، ومن ادعى إلى غير أبيه أو انتمى إلى غير مواليه، فعليه لعنة الله التابعةُ إلى يوم القيامة، لا تُنفق المرأة شيئًا من بيتها إلا بإذن زوجها». فقيل: يا رسول الله، ولا الطّعام؟ قال: «ذاك أفضلُ أموالنا». قال: ثم قال رسول الله ﷺ: «العارية مؤداة، والمنحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم».
حسن رواه أبو داود (٣٥٦٥)، والترمذي (٦٧٠)، وابن ماجه (٢٢٩٥)، وأحمد (٢٢٢٩٤) كلّهم من طريق إسماعيل بن عياش، قال: حدثني شرحبيل بن مسلم الخولانيّ، قال: سمعت أبا أمامة الباهليّ، فذكره.
📚 كتاب الحج
📖 اقرأ الشرح
⭐ صحيح
📂 باب خطب النبيّ ﷺ في...
عن أنس بن مالك قال: إني لتحت ناقة رسول الله ﷺ يسيل علي لُعابها فسمعته يقول: «إن الله جعل لكل ذي حق حقه، ألا لا وصية لوارث، الولد للفراش، وللعاهر الحجر، ألا لا يتولن رجل غير مواليه، ولا يدعين إلى غير أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنة الله متتابعة إلى يوم القيامة، ألا لا تنفقن امرأة من بيتها إلا بإذن زوجها، فقال رجل: إلا الطعام يا رسول الله، فقال: وهل أفضل أموالنا إلا الطعام!؟ ألا إن العارية مؤداة، والمنيحة مردودة، والدين مقضي، والزعيم غارم».
صحيح رواه ابن ماجه (٢٧١٤)، وأبو عمرو المديني في حجة الوداع (٣٩)، والطبراني في مسند الشاميين (٦٢١) -واللفظ له- كلهم من حديث محمد بن شعيب بن شابور، ثنا عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر، عن سعيد بن أبي سعيد أنه حدثه عن أنس بن مالك فذكره.
📚 كتاب الحج
📖 اقرأ الشرح
العَارِيَّةُ مؤداةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزعِيمُ غارِمٌ
العاريةُ مُؤَدَّاةٌ والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ والزعيمُ غارمٌ
العَارِيَّةُ مؤداةٌ [والدَّينُ مقضيٌّ والزعِيمُ غارِمٌ]
«إنِّي لتحْتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُغامُها، فسَمِعْتُه يَقولُ: إنَّ اللهَ قد أعطى كُلَّ ذي حَقٍّ حَقَّه، فلا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ، وللعاهِرِ الحَجَرُ، لا يُدْعَيَنَّ رَجُلٌ إلى غَيرِ أبيه، ولا يَنْتَمي إلى غَيرِ مواليه، فمَن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً، لا تُنفِقِ امرأةٌ مِن مالِ زَوْجِها شَيئًا إلَّا بإذْنِه، فقال رَجُلٌ: ولا الطَّعامُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ذاك أفضَلُ أموالِنا، قال: ثُمَّ قال: ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ، والدَّينَ مَقضِيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ»
العاريةُ مُؤدَّاةٌ ، والمِنحةُ مردودةٌ ، والدَّينُ مقضيٌّ ، والزعيمُ غارمٌ
العاريَّةُ مُؤَدَّاةٌ، والزَّعيمُ غارِمٌ، والدَّيْنُ مَقْضِيٌّ
العاريةُ مؤداةٌ ، والزَّعيمُ غارمٌ ، والدَّينُ مقضيٌّ
العاريةُ مؤداةٌ ، والمنحةُ مردودةٌ ، والدينُ مقضيّ ، والزعيمُ غارِمٌ
العاريةُ [مؤداةٌ، والمنحةُ] مردودةٌ والدينُ مقضيٌّ والزعيمُ غارمٌ
العاريةُ مؤدَّاةٌ والمنحةٌ مردودةٌ والدَّينُ مقضيٌّ والزَّعيمُ غارمٌ
العاريةُ مؤداةٌ، والزعيمُ غارمٌ، والدَّينُ مقضيٌّ
«إنِّي لتحتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُعابُها، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ جَعَل لكُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، ألَا لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ، ألَا لا يتوَلَّينَّ رَجُلٌ غَيْرَ موالِيه، ولا يُدْعى إلى غَيرِ أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً إلى يومِ القيامةِ، ولا تُنفِقِ امرأةٌ مِن بَيتِ زَوْجِها إلَّا بإذْنِ زَوْجِها، فقال رَجُلٌ: ومِنَ الطَّعامِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهل أفضَلُ أموالِنا إلَّا الطَّعامُ؟ ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ، والمِنْحةَ مَردودةٌ، والدَّينَ مَقْضيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ»
«لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ» [يعني حديث: «إنِّي لتحتَ ناقةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسيلُ عَلَيَّ لُعابُها، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: إنَّ اللهَ جَعَل لكُلِّ ذي حَقٍّ حَقَّه، ألَا لا وَصِيَّةَ لوارِثٍ، والوَلَدُ للفِراشِ وللعاهِرِ الحَجَرُ ، ألَا لا يتوَلَّينَّ رَجُلٌ غَيْرَ موالِيه، ولا يُدْعى إلى غَيرِ أبيه، فمن فعل ذلك فعليه لعنةُ اللهِ مُتتابِعةً إلى يومِ القيامةِ، ولا تُنفِقِ امرأةٌ مِن بَيتِ زَوْجِها إلَّا بإذْنِ زَوْجِها، فقال رَجُلٌ: ومِنَ الطَّعامِ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: وهل أفضَلُ أموالِنا إلَّا الطَّعامُ؟ ألا إنَّ العارِيَّةَ مُؤدَّاةٌ ، والمِنْحةَ مَردودةٌ، والدَّينَ مَقْضيٌّ، والزَّعيمَ غارِمٌ».]
العاريةُ مُؤدَّاةٌ ، و الِمنحَةُ مردودةٌ ، و الدَّينُ مَقضيٌّ ، و الزعيمُ غارمٌ
ألا إنَّ العاريةَ مُؤدَّاةٌ ، و الْمِنْحَةُ مَردودةٌ ، و الدَّينُ مَقضيٌّ ، و الزعيمُ غارمٌ
العاريَّةُ مؤدَّاةٌ [والمنيحةُ مردودةٌ، والزَّعيمُ غارِمٌ]
العاريةُ مؤداةٌ والزعيمُ غارمٌ
العاريةُ مؤداةٌ والمنحةُ مردودةٌ والزعيمُ غارمٌ
العاريةُ مضمونَةٌ، والزعيمُ غارمٌ
إذا أتَتْك رسلي فأعِطْهم أو ادفَعْ إليهم ثلاثينَ بعيرًا أو ثلاثين دِرعًا ) قال: قُلْتُ: العاريَّةُ مؤدَّاةٌ يا رسولَ اللهِ ؟ قال: ( نَعم )
العاريةُ مؤداةٌ، والمنحةُ مردودةٌ
الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.
كلمات رئيسية من الأحاديث
(52)
لا تنفق امرأة من بيت زوجها إلا بإذن زوجهالا تنفق امرأة من مال زوجها إلا بإذنهلا يدعين رجل إلى غير أبيهلا يتولين رجل غير مواليهلا يدعى إلى غير أبيهلا تدعى إلى غير أبيهلعنة الله متتابعةالعارية مؤداةلا وصية لوارثالمنحة مردودةالعارية مؤدأةالولد للفراشللعاهر الحجرضمان العاريةعارية مضمونةثلاثين بعيراالزعيم غارمعارية مؤداةثلاثين درعاالدين مقضيأداء الدينادفع إليهمزعيم غارمدين مقضيوللعاهرالعاريةالمنيحةالمرأةوالولدللفراشالزعيمالمنحةمردودةمضمونةبيتهازوجهاالنبيفي...لوارثالحجرمؤداةالدينمؤدأةأعطهمتنفقشيئابإذنوصيةمقضيغارمرسليخطب
تخريج حديث العارية مؤداة والدين مقضي والزعيم غارم
أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة
الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم
Tuesday, July 28, 2026
لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب








