أحاديث عن: بتسليم

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

24 نتيجة — لكلمة: بتسليم

عن واثلة بن الأسقع، قال: نادى رسول الله ﷺ في غزوة تبوك، فخرجت إلى أهلي، فأقبلت وقد خرج أول صحابة رسول الله ﷺ فطفقت في المدينة أنادي: ألا من يحمل رجلًا له سهمه، فنادى شيخ من الأنصار، قال: لنا سهمه على أن نحمله عقبة وطعامه معنا؟ قلت: نعم، قال: فسر على بركة الله، قال: فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا، فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته، فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله، ثم قال: سقهن مدبرات، ثم قال: سقهن مقبلات، فقال: ما أرى قلائصك إلا كرامًا، قال: إنما هي غنيمتك التي شرطت لك، قال: خذ قلائصك يا ابن أخي، فغير سهمك أردنا.
وفي رواية عنه: خرجت مهاجرا إلى رسول الله ﷺ فلما أقبل الناس من بين خارج وقائم فجعل رسول الله ﷺ لا يرى جالسا إلا دنا إليه فسأله: هل لك من حاجة؟ وبدأ بالصف الأول ثم بالثاني ثم الثالث حتى دنا إلي، فقال: «لك من حاجة؟» قلت: نعم يا رسول الله! قال: وما حاجتك؟ قلت: «الإسلام» قال: «هو خير لك» قال: «وتهاجر» قلت: نعم قال: «هجرة البادية أو هجرة الباتة؟» قلت: أيهما أفضل؟ قال: «الهجرة الباتة: أن تثبت مع رسول الله ﷺ، وهجرة البادية أن ترجع إلى باديتك وعليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومكرهك ومنشطك، وأثرة عليك» قال: فبسطت يدي إليه، فبايعته، قال: واستثنى لي حيث لم أستثن لنفسي «فيما استطعت» قال: ونادى رسول الله ﷺ في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي، فوافقت أبي جالسا في الشمس يستدبرها فسلمت عليه بتسليم الإسلام، فقال: أصبوت؟ فقلت: أسلمت، فقال: لعل الله يجعل لنا ولك فيه خيرا، فرضيت بذلك منه، فبينا أنا معه إذ أتتني أختي تسلم علي، فقلت: يا أختاه! زوديني زاد المرأة أخاها غازيا، فأتتني بعجين في دلو، والدلو في مزود، فأقبلت، وقد خرج رسول الله ﷺ فجعلت أنادي: ألا من يحمل رجلًا له سهمه، فناداني شيخ من الأنصار، فقال: لنا سهمه على أن نحمله عقبة وطعامه معنا فقلت: نعم، قال: سر على بركة الله، فخرجت مع خير صاحب لي زادني حملانا على ما شارطت، وخصني بطعام سوى ما أطعم معه، حتى أفاء الله علينا، فأصابني قلائص فسقتهن حتى أتيته وهو في خبائه، فدعوته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله، ثم قال: سقهن مدبرات، فسقتهن مدبرات، ثم قال: سقهن
مقبلات، فسقتهن مقبلات، فقال: ما أرى قلائصك إلا كرامًا، قال: قلت: إنما هي غنيمتك التي شرطت لك، فقال: خذ قلائصك يا ابن أخي، فغير سهمك أردنا.
حسن رواه أبو داود (٢٦٧٦) ومن طريقه البيهقي (٩/ ٢٨) من طريق محمد بن شعيب بن شابور، أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني، عن عمرو بن عبد الله الحضرمي، عن واثلة بن الأسقع فذكره.
📚 كتاب سيرة النبي ﷺ 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عمر كان رسول الله ﷺ يَفْصِلُ بين الوتر والشَّفْع بتسليمةٍ، ويُسْمِعُناها.
حسن رواه الإمام أحمد (٥٤٦١) قال: حدثنا عتَّاب بن زياد، حدثنا أبو حمزة - يعني السكري، عن إبراهيم - يعني الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر .
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
عن ابن عمر قال: كان النبي ﷺ يفصِلُ بين الوتر والشفع بتسليمة ويُسمعنا.
حسن رواه الإمام أحمد (٥٤٦١)، والطبراني في الأوسط (٧٥٧) كلاهما من حديث عتَّاب بن زياد، حدثنا أبو حمزة - يعني السُّكَّري -، عن إبراهيم - يعني الصائغ -، عن نافع، عن ابن عمر فذكره.
📚 كتاب الصلاة 📖 اقرأ الشرح
1 ✔ صحيح📌 هو خير لك
خرَجتُ مهاجرًا إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فصلَّى، فلمَّا سلَّمَ والناسُ مِن بينِ خارجٍ وقائمٍ، فجعَلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يرى جالسًا إلَّا دنا إليه، فسأَله: هل لكَ مِن حاجةٍ؟ وبدَأَ بالصفِّ الأوَّلِ، ثمَّ بالثاني، ثمَّ الثالثِ، حتى دنا إليَّ فقال: لكَ مِن حاجةٍ؟ قلتُ: نعَمْ، يا رسولَ اللهِ. قال: وما حاجتُكَ؟ قلتُ: الإسلامُ. قال: هو خَيرٌ لكَ. قال: وتهاجرُ؟ قلتُ: نعَمْ. قال: هِجْرةُ الباديةِ، أو هِجْرةُ الباتَّةِ؟ قلتُ: أيُّهما أفضَلُ؟ قال: هِجْرةُ الباتَّةِ، وهِجْرةُ الباتَّةِ أنْ تثبُتَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وهِجْرةُ الباديةِ: أنْ ترجِعَ إلى باديتِكَ، وعليكَ السَّمعَ والطاعةَ، في عُسرِكَ ويُسرِكَ، ومَكرَهِكَ ومَنشَطِكَ، وأَثَرةٍ عليكَ. قال: فبسَطْتُ يدي إليه، فبايَعْتُه. قال: واستَثْنى لي حيثُ لم أَسْتثنِ لنَفْسي: فيما استَطَعتَ. قال: ونادى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ تَبوكَ، فخرَجتُ إلى أهلي، فوافَقتُ أبي جالسًا في الشَّمْسِ يَسْتدبِرُها، فسلَّمتُ عليه بتسليمِ الإسلامِ. فقال: أصبَوتَ؟ فقلتُ: أسلَمتُ. فقال: لعلَّ اللهَ يجعَلُ لنا ولكَ فيه خَيرًا. فرضِيتُ منه بذلكَ
الراويواثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم5/255
خلاصة حكم المحدثرجاله ثقات
عن المُطَّلِبِ بنِ عبدِ اللهِ: أنَّه سَأَلَ ابنَ عُمَرَ عن الوِترِ؟ فأَمَرَه أنْ يَفصِلَ بين الرَّكعتينِ والركعةِ بتسليمٍ، فقال له الرَّجُلُ: إنِّي أخافُ أنْ تكونَ البُتَيْراءَ؟ فقال له ابنُ عُمَرَ: أتُريدُ سُنَّةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟! هذه سُنَّةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويعبدالله بن عمر
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم3/47
خلاصة حكم المحدثفي سماع المطلب من ابن عمر خلاف. والإسناد صحيح فإن صحت الرواية التي هنا أنه هو الذي سأل ابن عمر كان الأثر صحيحاً وهو الراجح عندي
كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا إذا زالتِ الشَّمسُ ، لاَ يفصلُ بينَهنَّ بتسليمٍ وقالَ إنَّ أبوابَ السَّماءِ تفتحُ إذا زالتِ الشَّمس
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم958
خلاصة حكم المحدثصحيح دون جملة: "الفصل"
حديث: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُصَلِّي أربَعَ ركَعاتٍ قَبْلَ الظُّهرِ [إذا زالَتِ الشَّمسُ (لا يَفصِلُ بَينَهنَّ بتَسليمٍ) ويَقولُ: أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالَتِ الشَّمسُ]
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم2/180
خلاصة حكم المحدثتَفَرَّدَ بهِ على بن ثابت الدهان، عَن أبي حماد الحنفي مفضل بن صدقة عن سعيد بن مسروق عن المسيب بن رافع، عَنه.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفصِلُ بينَ الشَّفعِ والوِتْرِ بتسليمٍ يُسمِعُناه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2434
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يفصِلُ بينَ الشَّفعِ والوِتْرِ بتسليمٍ يُسمِعُناه
الراويعبدالله بن عمر
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم2435
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُوترُ بخمسٍ أو سبعٍ لا يَفصِلُ بينهنَّ بكلامٍ ولا بتسليمٍ
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم6/1122
خلاصة حكم المحدثإسناده رجاله ثقات رجال الشيخين غير مقسم فهو من رجال البخاري ولكنه لم يسمع من أم سلمة
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، يوتِرُ بسَبعٍ أو بِخَمسٍ ، لا يَفصلُ بينَهُنَّ بتسليمٍ
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1714
خلاصة حكم المحدثصحيح
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يوترُ بسبعٍ أو بخمسٍ ، لا يفصلُ بينهنَّ بتسليمٍ ولا كلامٍ
الراويأم سلمة أم المؤمنين
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم1/352
خلاصة حكم المحدثصحيح
سأَلنا عليًّا عَن صلاةِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ؛ فوصفَ قالَ : كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا وبعدَها ثنتينِ ، ويُصلِّي قبلَ العَصرِ أربعًا ، يَفصلُ بينَ كلِّ رَكْعتينِ بتَسليمٍ على الملائِكَةِ المقرَّبينَ والنَّبيِّينَ ومن تبعَهُم مِن المؤمنينَ والمسلِمينَ
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثابن حزم
المصدرالمحلى
الصفحة أو الرقم2/250
خلاصة حكم المحدثاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
كان يُصَلِّي قبلَ الظهرِ أربعًا ؛ إذا زالتِ الشمسُ ، لا يَفصِلُ بَينهنَّ بتَسليمٍ، ويقولُ : أبوابُ السماءِ تفتَحُ إذا زالتِ الشمسُ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم7053
خلاصة حكم المحدثحسن
«كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بسَبعٍ، وبخمسٍ، لا يفصِلُ بتسليمٍ»
الراويأم سلمة
المحدثالنسائي
الصفحة أو الرقم8/265
خلاصة حكم المحدث[حسن]
كان يُصَلِّي قَبلَ الظُّهرِ أربَعًا إذا زالَتِ الشَّمسُ (لا يَفصِلُ بَينَهنَّ بتَسليمٍ) ويَقولُ: أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالَتِ الشَّمسُ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم5/ 225
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبيدة بن معيقيب وهو ضعيف
كانَ يصلِّي قبلَ الظُّهرِ أربعًا : إذا زالتِ الشَّمسُ ، لا يفصِلُ بينَهُنَّ بتسليمٍ ، ويقولُ : أبوابُ السَّماءِ تُفتَحُ إذا زالتِ الشَّمسُ
الراويأبو أيوب الأنصاري
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4567
خلاصة حكم المحدثضعيف
أن النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلّي قبل الظهرِ أربعًا إذا زالتِ الشمسُ ، ولا يفصلُ بينهن بتسليمٍ . وقال : أبوابُ السماءِ تفتحُ إذا زالتِ الشمسُ
الراوي-
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/199
خلاصة حكم المحدثفي إسناده عبيدة بن معتب، وهو ضعيف
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي في الحُجرةِ وأنا في البَيتِ، فيَفصِلُ بَينَ الشَّفعِ والوَترِ بتَسليمٍ يُسمِعُناه
الراويعائشة
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم662
خلاصة حكم المحدث[منقطع، عمر بن عبد العزيز لم يسمع من عائشة، وأسامة بن زيد ضعيف]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي في الحُجْرةِ وأنا في البيتِ، فيَفصِلُ بينَ الشَّفعِ والوَترِ بتَسليمٍ يُسمِعُناه
الراويعائشة أم المؤمنين
المحدثابن الجوزي
الصفحة أو الرقم2/414
خلاصة حكم المحدثمنقطع، و[فيه] أسامة بن زيد، ضعيف.
«أتَيْنا علِيًّا فقُلْنا: يا أميرَ المُؤمِنينَ أَلَا تُحَدِّثُنا عن صَلاةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بالنَّهارِ تَطَوُّعًا؟ فقالَ: مَن يُطيقُ ذلك مِنكم؟ قُلْنا: نَأخُذُ مِنه ما أَطَقْنا. قالَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصَلِّي الغَداةَ، ثُمَّ تَمَهَّلَ حتَّى إذا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا وحَلَّقَتْ، وكانَتْ مِن المَشرِقِ كهَيْئتِها مِن المَغرِبِ -يَعْني عنْدَ العَصِرِ- قامَ فصلَّى رَكْعتَينِ، ثُمَّ تَمَهَّلَ حتَّى إذا ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ مِن هاهنا وحَلَّقَتْ، وكانَتْ مِن المَشرِقِ كهَيْئتِها مِن المَغرِبِ -يَعْني عنْدَ الظُّهْرِ- قامَ فصلَّى أرْبَعًا، يَفصِلُ بَيْنَ كلِّ رَكْعتَينِ بتَسْليمٍ على المَلائِكةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيِّينَ ومَن اتَّبَعَهم مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، ثُمَّ أَمهَلَ فإذا زالَتِ الشَّمْسُ قامَ فصلَّى أرْبَعًا، ثُمَّ صلَّى بَعْدَ الظُّهْرِ رَكْعتَينِ، ويُصَلِّي قَبْلَ العَصْرِ أرْبَعًا يَفصِلُ بَيْنَ كلِّ رَكْعتَينِ بتَسْليمٍ على المَلائِكةِ المُقَرَّبينَ والنَّبيِّينَ ومَن اتَّبَعَهم مِن المُؤمِنينَ والمُسلِمينَ، فتلك سِتَّ عَشْرةَ رَكْعةً، وما رَأيْتُ أحَدًا صَلَّاها بَعْدَه»
الراويعلي بن أبي طالب
المحدثالضياء المقدسي
الصفحة أو الرقم514
خلاصة حكم المحدثأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مَيْمونٍ الرَّقِّيُّ، عن مَخلَدِ بنِ يَزيدَ الحَرَّانيِّ، عن سُفْيانَ، عن مَنْصورٍ، عن الحَكَمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن أُمِّ سَلَمةَ، قالَت: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُوتِرُ بسَبْعٍ، وخَمْسٍ، ولا يَفصِلُ بَيْنَهنَّ بتَسْليمٍ ولا بكَلامٍ؟
الراويأم سلمة
المحدثأبو حاتم الرازي
الصفحة أو الرقم450
خلاصة حكم المحدثهذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بثلاثٍ يَفصِلُ بين الركعتَينِ والرَّكعةِ بتسليمٍ ويُسمِعُنا
الراويعائشة
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3726
خلاصة حكم المحدثيرويه الأوزاعيُّ، وقد اختُلِفَ عنه. فقال جماعةٌ: عن الأوزاعيِّ، عن أسامةَ بنِ زيدٍ، عن زبَّانَ بنِ عبدِ العزيزِ، وهو أخو عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عائشةَ. ومن قال فيه: عن عُمَرَ بنِ عبدِ العزيزِ، عن عُروةَ، عن عائشةَ؛ فقد وَهِمَ.
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يوتِرُ بسَبعٍ وخَمسٍ لا يفصِلُ بَينَهنَّ بتسليمٍ ولا كلامٍ
الراويأم سلمة، أم المؤمنين
المحدثالدارقطني
الصفحة أو الرقم3951
خلاصة حكم المحدث[حكى فيه الخلافَ على الحَكمِ بنِ عُتَيبةَ، ثُمَّ قال]: رواه حجَّاجُ بنُ أرطاةَ، عن الحَكمِ، عن مِقسَمٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن عائِشةَ، وميمونةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، والمُرسَلُ عنهما أصَحُّ.

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (86)

تخريج حديث بتسليم



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب