صحة حديث بمشقص

قال: قَصَّرتُ عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِشقَصٍ على المَروةِ، أو رَأيتُه يُقَصِّرُ عنه بمِشقَصٍ على المَروةِ

قَصَّرتُ عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِشقَصٍ، وهو على المَروةِ، أو رَأيتُه يُقَصَّرُ عنه بمِشقَصٍ، وهو على المَروةِ

قصَّرتُ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِمشقَصٍ على المروةِ أو رأيتُهُ يقصَّرُ عنهُ على المروةِ بِمشقصٍ. قالَ ابنُ خلَّادٍ إنَّ معاويةَ لم يذكرْ أخبرَهُ

مرِض رجلٌ ، فَصِيحَ علَيهِ ، فجاء جارُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فقال : إنَّه قد مَاتَ ، قال : وما يُدريكَ ؟ قال : أنا رأيتُه ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ إنَّه لم يَمُت ، قال : فرجَع فصِيحَ علَيهِ ، فقالَت امرأتُه : انطلِقْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبِرهُ ، فقال الرَّجلُ : اللَّهمَّ العَنهُ ؟ قال : ثم انطلق الرَّجلُ ، فرآه قد نحَر نفسَه بمِشقَصٍ ، فانطلقَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبره أنَّه ماتَ ، فقال : ما يُدريكَ ؟ قال : رأيتُه ينحرُ نفسَه بمِشقَصٍ معَهُ ! قال : أنت رأيتَهُ ؟ قال : نعَم ، قال : إذًا لا أصلِّي علَيهِ

قصَرتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على المروةِ بمِشقَصِ أعرابيٍّ

قصَّرتُ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم على المروةِ بمِشقَصِ أعرابيٍّ

أنَّهُ قصَّرَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشقَصٍ ، في عمرةٍ ، على المروةِ

أنه قصَّرَ من رَأْسِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الْمَرْوَةِ بِمِشْقَصٍ ، وَكَانَتْ عُمْرَةُ الجِعْرَانَةَ لَيْلًا

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان في بيتِه ، فاطَّلع عليهِ رجلٌ ، فأهوى إليه بِمِشْقَصٍ فتأخَّرَ الرَّجلُ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بيتِه، فاطَّلَعَ عليه رجُلٌ، فأَهْوى إليه بمِشقَصٍ معه؛ فتأخَّرَ الرجُلُ

بعثَنَي عثمانُ فدعوْتُ له الأشْتَرَ قال ابنُ عوْنٍ فأظُنُّهُ قال فطَرَحْتُ له وِسَادَةً ولِأَميرِ المؤْمِنينَ وِسَادَةً قال يا أشْتَرُ ما تُرِيدُ الناسُ منِّي قال ثلاثًا ما مَنْ إحداهُنَّ بدٌّ قال ما هنَّ قال يُخَيِّرونَكَ بينَ أن تدَعَ لهم أمرَهم فتقولَ هذا أمرُكم فاختاروا له مَنْ شِئْتُمْ وبينَ أنْ تَقْتَصَّ من نفْسِكَ فإِنْ أبيْتَ فإِنَّ القومَ قَاتِلوكَ قال ما مِنْ إحداهُنَّ بُدٌّ قال ما من إحداهُنَّ بدٌّ قال أمَّا أنْ أَخْلَعَ لهم أمْرَهم فما كنتُ لأخلَعَ سِرْبالًا سُرْبِلْتُهُ قال وقال الحسنُ قال واللهِ لَأَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي أَحَبُّ إِلَيَّ من أنْ أَخْلَعَ أمرَ أمةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ينزو بِبَعْضِها عَلَى بعْضٍ وهذَا أَشْبَهُ بِكلامِ عثمانَ رَضِيَ اللهُ عنه وأمَّا أنْ أَقْتَصَّ من نَفْسِي فواللهِ لقَدْ علِمْتُ أن صاحبايَ كانا يُعَاقِبانِ وما يقومُ بدَني للقصاصِ وأمَّا أن يقتلوني فواللهِ لئنْ قَتَلْتُموني لا تُحابَوْنَ بعدي أبدًا ولا تقاتلون بعدي عدُوًّا جميعًا أبدًا فقامَ الأشْتَرُ فانطلَقَ فمكثْنَا فقلْنَا لعلَّ الناسَ إذْ جاء َرجلٌ كأنَّهُ ذِئْبٌ فاطَّلَعَ من بابٍ ثمَّ رجعَ ثم جاءَ محمدُ بنُ أبي بكرٍ في ثلاثَةَ عشرَ رجلًا حتى انتَهَوْا إلى عثمانَ فأخَذَ بلِحْيَتِهِ فقال بها وقال بها حتى سَمِعْتُ وقْعَ أضْرَاسِهِ فقال ما أَغْنَى عنكَ معاوِيَةُ ما أَغْنَى عنْكَ ابنُ عامِرٍ ما أَغْنَى عنَكَ كتْبُكَ قال أرْسِلْ لِحْيَتِي يا ابنَ أخِي [ أَرْسِلْ لِحْيَتِي يَا ابنَ أخِي ] قال فأنا رأيتُهُ استَدْعَى رجُلًا مِنَ القوْمِ بعَيْنِهِ فقامَ إليه بِمِشْقَصٍ حتَّى وجَأَهُ بِهِ في رأْسِهِ قُلْتُ ثمَّ مَهْ قال تعاونوا واللهِ عليه حتى قتَلُوهُ

قال ابنُ عَبَّاسٍ: قال لي مُعاويةُ: أعَلِمتَ أنِّي قَصَّرتُ مِن رَأسِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عِندَ المَروةِ بمِشقَصٍ؟ فقُلتُ له: لا أعلَمُ هذا إلَّا حُجَّةً عليكَ

أنَّ مُعاويةَ بنَ أبي سُفْيانَ بنِ حَربٍ أخَذَ مِن أَطْرافِ -يعني-شَعَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في أيَّامِ العَشرِ بمِشْقَصٍ معي وهو مُحْرِمٌ، والنَّاسُ يُنكِرونَ ذلكَ

أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِن حُجرٍ في بَعضِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ إليه بمِشقَصٍ، أو بمَشاقِصَ، وجَعَلَ يَختِلُه ليَطعُنَه

رُميَ سَعدُ بنُ مُعاذٍ في أكحَلِه، قال: فحَسَمَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه بمِشقَصٍ، ثُمَّ ورِمَت فحَسَمَه الثَّانيةَ

رُمِي سَعدُ بنُ مُعاذٍ في أَكْحَلِه، فحَسَمه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بيَدِه بمِشقَصٍ، قال: ثمَّ وَرِمَت، فحَسَمه الثَّانيةَ

لمَّا احتُضِرَ مُعاويةُ، قال: إنِّي كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على الصَّفا، وإنِّي دَعَوتُ بمِشقَصٍ، فأخَذتُ مِن شَعرِه، وهو في مَوضِعِ كذا وكذا، فإذا أنا مِتُّ، فخُذوا ذلك الشَّعرَ، فاحشُوا به فَمي ومَنخِري

مرِضَ رجلٌ فصيحَ علَيهِ فجاءَ جارُهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ لَهُ : إنَّهُ قد ماتَ ، قالَ : وما يُدريكَ ؟ قالَ : أَنا رأيتُهُ ، قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لم يَمُت قالَ : فرجعَ فصيحَ علَيهِ فجاءَ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنَّهُ قد ماتَ ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : إنَّهُ لم يَمُت فرجعَ فصيحَ علَيهِ فقالتِ امرأتُهُ : انطلِق إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبِرهُ ، فقالَ الرَّجلُ : اللَّهمَّ العَنهُ ، قالَ : ثمَّ انطلقَ الرَّجلُ فرآهُ قد نَحرَ نفسَهُ بمِشقصٍ معَهُ ، فانطلقَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فأخبرَهُ أنَّهُ قد ماتَ ، فقالَ : وما يدريكَ ؟ قالَ : رأيتُهُ ينحرُ نَفسَهُ بمشاقِصَ معَهُ ، قالَ : أنتَ رأيتَهُ ؟ قالَ : نعَم ، قالَ : إذًا لا أصلِّيَ علَيهِ

تَمتَّعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى مات وأبو بكرٍ حتى مات وعمرُ حتى مات وعثمانُ حتى مات رضي اللهُ عنهم وكان أولَ من نهَى عنها معاويةُ قال ابنُ عباسٍ : فعجبتُ منه وقد حدَّثني أنه قَصَّرَ عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمِشْقَصٍ

أنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ مِن بَعضِ حُجَرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقامَ إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمِشقَصٍ، أو: بمَشاقِصَ، فكَأنِّي أنظُرُ إليه يَختِلُ الرَّجُلَ ليَطعُنَه

أنَّ رجُلًا اطَّلَع في بعضِ حُجَرِ النَّبيِّ عليه السَّلامُ، فقام إليه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِشْقَصٍ، أو قال: بمَشاقِصَ، قال أَنَسٌ: وكأنِّي أنظُرُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَختِلُهُ لِيطعُنَهُ