حديث: ترده التمرة

أحاديث عن: ترده التمرة

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

23 نتيجة — لكلمة: ترده التمرة

⭐ صحيح 📂 باب ما جاء في تفسير...

عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لَيْسَ المِسْكِينُ الَّذِي تَرُدُّهُ التَّمْرَةُ والتَّمْرَتَانِ وَالأَكْلَ والْأَكْلَتَانِ وَلَكِنَّ الْمِسْكِينَ الَّذِي لَا يَسْأَلُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَا يَفْطِنُونَ بِهِ فَيُعْطُونَهُ».

صحيح رواه أبو داود (١٦٣١) من طرق عن جرير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره.

📚 كتاب الزكاة 📖 اقرأ الشرح

⭐ متفق عليه 📂 باب قوله: ﴿لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا...

عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ: «ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان، ولا اللقمة، ولا اللقمتان، إنما المسكين الذي يتعفف، واقرؤوا إن شئتم - يعني قوله تعالى: ﴿لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا﴾».

متفق عليه رواه البخاريّ في التفسير (٤٥٣٩)، ومسلم في الزكاة (١٠٣٩) كلاهما من حديث محمد بن جعفر، قال: حدثني شريك بن أبي نمر أن عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري قالا: سمعنا أبا هريرة يقول: فذكره.

📚 كتاب تفسير القرآن العظيم 📖 اقرأ الشرح

1 ✔ صحيح📌 المسكين الذي لا يسأل الناس ولا يفطن له فيعطى

إنَّ المِسكينَ ليس بالَّذي تَرُدُّه التَّمرةُ، ولكنَّ المِسكينَ الَّذي لا يَسأَلُ النَّاسَ، ولا يُفطَنُ له فيُعطى

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم9798

خلاصة حكم المحدثصحيح

2 ✔ صحيح📌 ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي ليس له ما يستغني به

ليس المسكينُ الَّذي ترُدُّه التَّمرةُ والتَّمرتانِ والأُكلةُ والأُكلتانِ ولكنَّ المسكينَ الَّذي ليس له ما يستغني به ولا يُعلَمُ بحاجتِه فيُتصدَّقَ عليه فذلك المحرومُ

الراويأبو هريرة

المحدثابن حبان

المصدرصحيح ابن حبان

الصفحة أو الرقم3351

خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

3 ✔ صحيح📌 لَيْسَ الـمِسْكينُ الذي تَرُدُّه التَّمْرةُ والتَّمْرَتان

لَيْسَ الـمِسْكينُ الذي تَرُدُّه التَّمْرةُ والتَّمْرَتان، والأَكْلَةُ والأَكْلَتان، قالوا: فمَنِ الـمِسْكينُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يَـجِدُ غِنًى، ولا يَعْلَمُ النَّاسُ بِـحاجَتِه فيَتَصَدَّقَ عليه. قال الزُّهْرِيُّ: وذلك هو الـمَحْرومُ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم7539

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

4 ✔ صحيح📌 إنما المسكين الذي يتعفف

ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ إنَّما المسكينُ الَّذي يتعفَّفُ واقرَؤوا إن شئتُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرتخريج مشكلة الفقر

الصفحة أو الرقم76

خلاصة حكم المحدثصحيح

5 ✔ صحيح📌 إنما المسكين الذي يتعفف

ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمَتانِ، إنَّما المِسكينُ الذي يَتَعَفَّفُ، واقرَؤوا إن شِئتُم يَعني قَولَه: {لا يَسألونَ النَّاسَ إلحافًا}

الراويأبو هريرة

المحدثالبخاري

المصدرصحيح البخاري

الصفحة أو الرقم4539

خلاصة حكم المحدث[صحيح]

6 ✔ صحيح📌 ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس شيئا

ليسَ المِسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ والأكلةُ والأكلَتانِ ولَكنَّ المسكينَ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ولا يَفطِنونَ بِه فيُعطونَه

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرصحيح أبي داود

الصفحة أو الرقم1631

خلاصة حكم المحدثصحيح

7 ✔ صحيح📌 ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يسأل الناس شيئًا

مثلُه [أي: حَديثَ: ليس المسكينُ الذي ترُدُّه التَّمرةُ والتَّمرتانِ والأُكلةُ والأُكلتان، ولكِنَّ المسكينَ الذي لا يَسألُ النَّاسَ شَيئًا ولا يَفطِنونَ به فيُعطونَه]: ولكنَّ المِسكينَ: المُتعفِّفُ، زاد مُسدَّدٌ في حديثِه: ليس له ما يَستغني به، الذي لا يَسألُ، ولا يُعلَمُ بحاجتِه فيُتصدَّقُ عليه، فذاك المحرومُ. ولم يذكُرْ مُسدَّدٌ: المُتعفِّفُ الذي لا يَسألُ

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج سنن أبي داود

الصفحة أو الرقم1632

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح

8 ✔ صحيح📌 المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئًا

"ليس المِسكينُ بالطَّوَّافِ، ولا بالذي ترُدُّه التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ، ولكنِ المسكينُ: المُتعفِّفُ الذي لا يسأَلُ النَّاسَ شيئًا، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقَ عليه"

الراويعبدالله بن مسعود

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم3636

خلاصة حكم المحدثصحيح لغيره

9 ✔ صحيح📌 المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس ولا يفطن له

ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ ولا بالَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ولا اللُّقمةُ واللُّقمتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ الَّذي لا يسألُ النَّاسَ ولا يُفطَنُ لهُ فيُتصدَّقُ عليهِ

الراويعبدالله بن مسعود

المحدثالهيثمي

المصدرمجمع الزوائد

الصفحة أو الرقم3/95

خلاصة حكم المحدثرجاله رجال الصحيح‏‏

10 ✔ صحيح📌 ليس المسكين بالطواف الذي ترده التمرة والتمرتان

ليس المِسكينُ بالطَّوَّافِ، الذي ترُدُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ، والأكلةُ والأكلتانِ، ولكنَّ المِسكينَ الذي لا يَجِدُ غِنًى يُغنيهِ، ولا يَسألُ النَّاسَ إلحافًا

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم10067

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم

11 ✔ صحيح📌 إنما المسكين المتعفف

ليس المِسكينُ بالذي تَرُدُّه التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، ولا اللُّقمةُ واللُّقمَتانِ، إنَّما المِسكينُ المُتَعَفِّفُ، اقرَؤوا إن شِئتُم: {لا يَسألونَ النَّاسَ إلحافًا} [البقرة: 273]

الراويأبو هريرة

المحدثمسلم

المصدرصحيح مسلم

الصفحة أو الرقم1039

خلاصة حكم المحدث[صحيح]

12 ✔ صحيح📌 إنَّ المِسكينَ المُتَعَفِّفُ

ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، أوِ اللُّقمةُ واللُّقمَتانِ، إنَّ المِسكينَ المُتَعَفِّفُ، اقرَؤوا إن شِئتُم: {لا يَسألونَ النَّاسَ إلحافًا} [البقرة: 273]

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم9140

خلاصة حكم المحدثصحيح

13 ✔ صحيح📌 ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان

بـمِثْلِ هذا الـحَديثِ، غَيْرَ أنَّه قال: قالوا: يا رسولَ اللهِ، فمَنِ الـمِسْكينُ؟ قال: الذي لَيسَ له غِنًى، ولا يَسألُ النَّاسَ إلْـحافًا. [والحديث المقصود هو : لَيْسَ الـمِسْكينُ الذي تَرُدُّه التَّمْرةُ والتَّمْرَتان، والأَكْلَةُ والأَكْلَتان، قالوا: فمَنِ الـمِسْكينُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: الذي لا يَـجِدُ غِنًى، ولا يَعْلَمُ النَّاسُ بِـحاجَتِه فيَتَصَدَّقَ عليه.]

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم7540

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

14 ✘ ضعيف📌 المسكين الذي لا يسأل الناس ولا يفطن له فيتصدق عليه

ليس المِسكينُ بالطوَّافِ الذي ترُدُّه التمرةُ والتمرتانِ ، ولا اللقمةُ واللقمتانِ ، ولكنَّ المِسكينَ المتعطفُ الذي لا يسألُ الناسَ ، ولا يُفطَنُ له فيُتصدَّقَ عليه

الراويعبدالله بن مسعود

المحدثالبوصيري

المصدرإتحاف الخيرة المهرة

الصفحة أو الرقم3/30

خلاصة حكم المحدث[فيه] إبراهيم الهجري وهو ضعيف , وله شاهد

15 ✘ ضعيف📌 المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئًا

ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ ، ولا بالَّذي تردُّهُ التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ ، ولا اللُّقمةُ ولا اللُّقمتانِ ، ولَكِنِ المسكينُ : المتعفِّفُ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا ، ولا يُفطَنُ لَهُ فيُتصدَّقَ عليهِ

الراويعبدالله بن مسعود

المحدثأحمد شاكر

المصدرتخريج المسند لشاكر

الصفحة أو الرقم5/230

خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف

16 ✘ ضعيف📌 إن المسكين المتعفف

ليسَ المسكينُ الَّذي تردُّهُ التَّمرةُ والتَّمرتانِ ، واللُّقمةُ واللُّقمتانِ ، إنَّ المسكينَ المتعفِّفُ ، اقرَؤوا إن شئتُم { لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا }

الراويأبو هريرة

المحدثالألباني

المصدرضعيف النسائي

الصفحة أو الرقم2570

خلاصة حكم المحدثشاذ بزيادة اقرؤوا ..

17 ◔ غير محدد📌 ليس المسكينُ الذي تردُّه التمرةُ والتمرتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ

ليس المسكينُ الذي تردُّه التمرةُ والتمرتانِ والأَكلةُ والأكلتانِ ولكنَّ المسكينَ المتعفِّفُ الذي لا يسألُ الناسَ شيئًا ولا يَفطِنونَ به فيُعطونه ليس له ما يَستغنِي به الذي لا يَسألُ ولا يُعلمُ بحاجتِه فيُتَصدَّقُ عليه فذاك المحرومُ

الراويأبو هريرة

المحدثأبو داود

المصدرسنن أبي داود

الصفحة أو الرقم1631

خلاصة حكم المحدثرواه محمد بن ثور وعبدالرزاق وجعلا المحروم من كلام الزهري وهو أصح

18 ✔ صحيح📌 ليس المسكين الذي ترده الأكلة والأكلتان ولكن المسكين الذي لا يسأل شيئًا

ليس المِسكينُ الذي تَرُدُّه الأُكلةُ والأُكلَتانِ، أوِ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، ولَكِنَّ المِسكينَ الذي لا يَسألُ شَيئًا، ولا يُفطَنُ بمَكانِه فيُعطى

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم9111

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

19 ✔ صحيح📌 المسكين المتعفف الذي لا يسأل الناس شيئًا

ليسَ المسكينُ بالطَّوَّافِ، ولا بالَّذي تردُّهُ اللُّقمةُ، ولا اللُّقمتانِ، ولا التَّمرةُ ولا التَّمرتانِ، ولَكِنَّ المسكينَ المتعفِّفَ الَّذي لا يَسألُ النَّاسَ شيئًا، ولا يُفطَنُ لَهُ فيتصدَّقُ عليهِ

الراويأبو هريرة

المحدثابن خزيمة

المصدرصحيح ابن خزيمة

الصفحة أو الرقم4/ 114

خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه

20 ✔ صحيح📌 ليس المسكين من ترده الأكلة والأكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غنى يغنيه

ليس المِسكينُ مَن تَرُدُّه الأُكلةُ والأُكلَتانِ، واللُّقمةُ واللُّقمَتانِ -أوِ التَّمرةُ والتَّمرَتانِ، شُعبةُ شَكَّ في اللُّقمةِ والتَّمرةِ- ولَكِنَّ المِسكينَ الذي ليس له غِنًى يُغنيه، ولا يَسألُ النَّاسَ إلحافًا، أو يَستَحيي أن يَسألَ النَّاسَ إلحافًا

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم9890

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

21 ✔ صحيح📌 إنما المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه ويستحي أن يسأل الناس

ليس المِسكينُ هذا الطَّوَّافَ الَّذي يَطوفُ على النَّاسِ، تَرُدُّه اللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ، والتَّمرَةُ والتَّمرَتانِ، إنَّما المِسكينُ الَّذي لا يَجِدُ غِنًى يُغنيه، ويَستَحي أنْ يَسأَلَ النَّاسَ، ولا يُفطَنُ له، فيُتَصدَّقَ عليه

الراويأبو هريرة

المحدثشعيب الأرناؤوط

المصدرتخريج المسند لشعيب

الصفحة أو الرقم8187

خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (55)

لا يسألون الناس إلحافا لا يعلم الناس بحاجته لا يسأل الناس إلحافا التمرة والتمرتان الأكلة والأكلتان اللقمة واللقمتان لا يعلم بحاجته لا يفطن بمكانه يستحيي أن يسأل لا يسأل الناس يستحي أن يسأل ما يستغني به لا يفطنون به لا يفتنون به ترده التمرة لا يفطن له لا يجد غنى يتصدق عليه ترد اللقمة والتمرتان أحصروا...الاستعفاف غنى يغنيه لا يستغني تفسير...﴿للفقراء التمرتان الأكلتان المسكين لا يسأل المحروم المتعفف المتعطف التمرة إلحافا يعطونه الطواف الأكلة يتعفف الناس قوله:الذين مسكين متعفف محروم الذي ترده يسأل يعطى طواف تمرة لقمة ليس جاء غنى

تخريج حديث ترده التمرة

أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة

صحيح البخاري	صحيح مسلم
صحيح الجامع	صحيح ابن حبان
صحيح النسائي	مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان	تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود	صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي	مجمع الزوائد
هداية الرواة	تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة	صحيح الترغيب
نخب الأفكار	الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة	الترغيب والترهيب