أحاديث عن: جراد من ذهب

📚 كتب الحديث | 🌙 حديث شريف | 📖 الأحاديث الصحيحة

✔ صحيح ◑ حسن ✘ ضعيف ⊘ موضوع ◔ غير محدد

22 نتيجة — لكلمة: جراد من ذهب

عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «بينما أيوب يغتسل عريانًا خرَّ عليه رجل جراد من ذهب، فجعل يحثي في ثوبه، فنادى ربه: يا أيوب، ألم أكن أغنيتك عما ترى؟ قال: بلى يا رب، ولكن لا غني لي عن بركتك».
صحيح رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٩١) عن عبد الله بن محمد الجحفي، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن همام، عن أبي هريرة، فذكره.
📚 كتاب البيوع 📖 اقرأ الشرح
أُمطِرَ على أيُّوبَ جَرادٌ مِن ذَهَبٍ -وقال عَبدُ الصَّمدِ: فَراشٌ- فجعَلَ يَلتَقِطُهُ، فقال: يا أيُّوبُ؛ ألم أُوسِّعْ عليكَ؟ قال: يا رَبِّ، ومَن يَشبَعُ مِن رَحمَتِكَ؟ -أو قال: مِن فَضلِكَ- قال عَبدُ الصَّمَدِ: قال: بلى، ولكنْ لا غِنًى بي عن فَضلِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم10638
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط مسلم من جهة أبي داود- وهو سليمان بن داود الطيالسي- وأما من جهة عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث- فصحيح على شرط الشيخين
أُرْسِلَ على أيُّوبَ جرادٌ مِن ذَهَبٍ فجعلَ يلتقطُ فقالَ : ألم أُغْنِكَ يا أيُّوبُ قالَ : يا ربِّ ومَن يشبعُ مِن رحمتِكَ أو قالَ : مِن فضلِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثأحمد شاكر
الصفحة أو الرقم15/184
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح
أُرسِلَ عَلَى أيُّوبَ رِجْلٌ مِن جَرادٍ مِن ذَهَبٍ، فجعَلَ يَقْبِضُها في ثَوْبِه، فقِيل: يا أيُّوبُ، ألَـمْ يَكْفِكَ ما أَعْطَيناك؟ قال: أيْ رَبِّ، ومَن يَسْتَغْني عن فَضْلِك؟!
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم7309
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
بيْنَما أيُّوبُ يغتسِلُ عُريانًا أُمطِرَ عليه جَرادٌ مِن ذهَبٍ فجعَل أيُّوبُ يَحثي في ثوبِه فناداه ربُّه يا أيُّوبُ ألم أُغْنِك عمَّا ترى ؟ قال : بلى، ولكنْ لا غِنى لي عن رحمتِك
الراويأبو هريرة
المحدثابن حبان
الصفحة أو الرقم6229
خلاصة حكم المحدثأخرجه في صحيحه
بينا أيُّوبُ يَغتَسِلُ عُريانًا، فخَرَّ عليه جَرادٌ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ أيُّوبُ يَحتَثي في ثَوبِه، فناداه رَبُّه: يا أيُّوبُ، ألَم أكُنْ أغنَيتُكَ عَمَّا تَرى؟ قال: بَلى وعِزَّتِكَ، ولَكِن لا غِنى بي عن بَرَكَتِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم279
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
بينَما أيُّوبُ يَغتَسِلُ عُريانًا خَرَّ عليه رِجلُ جَرادٍ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ يَحثي في ثَوبِه، فناداه رَبُّه: يا أيُّوبُ، ألَم أكُنْ أغنَيتُك عَمَّا تَرى؟ قال: بَلى يا رَبِّ، ولَكِن لا غِنى لي عن بَرَكَتِك
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم3391
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
بَينَما أيُّوبُ يَغتَسِلُ عُريانًا خَرَّ عليه جَرادٌ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ أيُّوبُ يَحثي في ثَوبِه، فناداه رَبُّه: يا أيُّوبُ، ألَم أكُنْ أغنَيتُكَ عَمَّا تَرى؟ قال: بَلى يا رَبِّ، ولَكِن لا غِنى بي عَن بَرَكَتِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثشعيب الأرناؤوط
الصفحة أو الرقم8159
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح على شرط الشيخين
بينَما أيُّوبُ يَغتَسِلُ عُريانًا خَرَّ عليه رِجلُ جَرادٍ مِن ذَهَبٍ، فجَعَلَ يَحثي في ثَوبِه، فنادى رَبُّه: يا أيُّوبُ، ألَم أكُنْ أغنَيتُك عَمَّا تَرى؟ قال: بَلى، يا رَبِّ، ولَكِنْ لا غِنى بي عن بَرَكَتِك
الراويأبو هريرة
المحدثالبخاري
الصفحة أو الرقم7493
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
بينَما أيُّوبُ يغتسلُ عُريانًا ، خرَّ علَيهِ جَرادٌ من ذَهَبٍ، فجعلَ يُحثي في ثوبِهِ . قالَ: فَناداهُ ربُّهُ عزَّ وجلَّ: يا أيُّوبُ ألم أَكُن أَغنيتُكَ ؟ قالَ: بلَى . يا ربِّ ، ولَكِن ، لا غِنى بي عَن برَكاتِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم407
خلاصة حكم المحدثصحيح
بيْنا أيُّوبُ يغتَسِلُ عُرْيانًا خُرَّ عليه جَرادٌ من ذهَبٍ ، فجعلَ أيُّوبُ يَحْثِي في ثوبِهِ ، فناداهُ ربُّهُ تبارَكَ وتعالَى : يا أيوبُ ألمْ أكُنْ أغنيتُكَ عمَّا تَرَى ؟ قال : بلَى وعِزَّتِكَ ، ولكِنْ لا غِنى بِى عن برَكتِكَ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم2863
خلاصة حكم المحدثصحيح
11 ◔ غير محدد📌 ومن يستغني عن فضلِك
عن أبي هريرةَ أُرسِلَ على أيوبَ رِجلٌ من جرادٍ من ذهبٍ فجعل يقبِضُها في ثوبه فقيل يا أيوبُ ألم يكفِك ما أعطيناك قال أي ربِّ ومن يستغني عن فضلِك
الراويعبدالرحمن بن هرمز الأعرج
المحدثابن كثير
الصفحة أو الرقم1/209
خلاصة حكم المحدثموقوف وقد روي عن أبي هريرة من وجه آخر مرفوعا
جاءَ رَجُلٌ إلى البَراءِ، فقال: أكُنتُم ولَّيتُم يَومَ حُنَينٍ يا أبا عُمارةَ؟ فقال: أشهَدُ على نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما ولَّى، ولَكِنَّه انطَلَقَ أخِفَّاءُ مِنَ النَّاسِ وحُسَّرٌ إلى هذا الحَيِّ مِن هَوازِنَ، وهم قَومٌ رُماةٌ، فرَمَوْهم برِشقٍ مِن نَبلٍ كَأنَّها رِجلٌ مِن جَرادٍ، فانكَشَفوا، فأقبَلَ القَومُ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبو سُفيانَ بنُ الحارِثِ يَقودُ به بَغلَتَه، فنَزَلَ ودَعا واستَنصَرَ، وهو يقولُ: أنا النَّبيُّ لا كَذِبْ... أنا ابنُ عبدِ المُطَّلِبْ، اللَّهُمَّ نَزِّلْ نَصرَكَ، قال البَراءُ: كُنَّا واللَّهِ إذا احمَرَّ البَأسُ نَتَّقي به، وإنَّ الشُّجاعَ مِنَّا لَلَّذي يُحاذي به، يَعني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
الراويالبراء بن عازب
المحدثمسلم
المصدرصحيح مسلم
الصفحة أو الرقم1776
خلاصة حكم المحدث[صحيح]
خرَجْنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في حَجٍّ أو عُمرةٍ، فاستقبَلَنا رِجْلٌ مِن جَرادٍ فجعَلْنا نضرِبُ بسِياطِنا وعِصِيِّنا، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: كُلُوا؛ فإنَّه مِن صَيدِ البَحرِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن العربي
الصفحة أو الرقم2/286
خلاصة حكم المحدثليس في هذا الباب حديث صحيح
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنُ مُحرمونَ فَاسْتَقْبَلَنا رِجل من جرادٍ فضربْنا بأسياطِنا وعِصِيِّنا وأُسقطَ في أيدينا فقُلنا : نحن معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ونحنَ مُحرمونَ فأتيناهُ فسألْناهُ فقال : لا بأسَ بصيدِ البحرِ
الراويأبو هريرة
المحدثابن عدي
الصفحة أو الرقم3/62
خلاصة حكم المحدث[ حسن أو صحيح ]
أقبلتُ مع معاذِ بن جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أُناسٍ محرِمينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنَّا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصْطلِي ، فمرتْ بهِ رجلٌ من جرادٍ فأخذَ جرادتينِ قتلهُما ونسِي إحرامهُ ، ثم ذكرَ إحرامهُ ، فألقاهُما ، فلما قدمنا المدينةَ دخلَ القومُ على عمرَ ، ودخلتُ معهُم ، فقصّ كعبٌ قصةَ الجرادتينِ على عمرَ قال : ما جعلتَ على نفسكَ يا كعبٌ ؟ قال : درهمينِ . قال : بخ ، درهمانَ خير من مائةِ جَرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ على نفسكَ
الراويعبدالله بن أبي عمار
المحدثالنووي
الصفحة أو الرقم7/332
خلاصة حكم المحدثإسناده صحيح، أو حسن
أنه أقبل مع معاذِ بنِ جبلٍ وكعبِ الأحبارِ في أناسٍ مُحرمِينَ من بيتِ المقدسِ بعمرةٍ حتى إذا كنا ببعضِ الطريقِ وكعبٌ على نارٍ يصطَلي مرتْ به رِجلُ جرادٍ فأخذ جرادَتينِ فقتلَهما ونسِيَ إحرامَه ثم ذكر إحرامَه فألقاهما فلما قدِمْنا المدينةَ دخل القومُ على عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ ودخلت معهم فقصَّ كعبٌ قصةَ الجرادتَينِ على عمرَ فقال عمرُ من بذلك لعلك يا كعبُ قال نعم قال إنَّ حِمْيرَ تحبُّ الجرادَ ما جعلتَ في نفسِك قال درهمَينِ قال بخٍ درهمانِ خيرٌ من مائةِ جرادةٍ اجعلْ ما جعلتَ في نفسِك
الراويعبدالله بن أبي عمار
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم4/229
خلاصة حكم المحدثإسناده حسن لولا عنعنة ابن جريج فإنه مدلس
خرَجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في حجَّةٍ ، أو عُمرةٍ ، فاستَقبلَنا رِجلٌ من جرادٍ ، أو ضربٌ من جرادٍ ، فجعَلنا نضربُهُنَّ بأسواطِنا ، ونِعالنا ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : كُلوهُ ، فإنَّهُ مِن صيدِ البحرِ
الراويأبو هريرة
المحدثالألباني
الصفحة أو الرقم634
خلاصة حكم المحدثضعيف
قَلَّ الجَرادُ في سَنةٍ مِن سِنِي عمرَ رضِيَ اللهُ عنه الَّذي وَلِيَ فيها، فسأَلَ عنها، فلم يُخْبَرْ بشَيءٍ، فاغتَمَّ لذلك، فبعَثَ راكبًا إلى كَدَاءٍ، وآخَرَ إلى الشَّامِ، وآخَرَ إلى العراقِ، يَسأَلُ: هلْ رُئِيَ مِن الجَرادِ شَيءٌ أمْ لا؟ قال: فأتاهُ الرَّاكبُ الَّذي قِبَلَ اليمنِ بقبْضةٍ مِن جَرادٍ، فألْقاها بيْن يَدِه، فلمَّا رآهَا كبَّرَ ثلاثًا، ثمَّ قال: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: خلَقَ عَزَّ وجَلَّ ألْفَ أُمَّةٍ؛ سِتُّ مئةٍ في البحرِ، وأربعُ مئةٍ في البَرِّ، فأوَّلُ شَيءٍ يَهلِكُ مِن هذه الأُمَمِ الجرادُ، فإذا هلَكَتْ تتابَعَتْ مِثْلَ النِّظامِ إذا انطقَعَ سِلْكُه
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالبوصيري
الصفحة أو الرقم6/169
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
أدرَكتُ عشَرَةً منَ الصحابَةِ منهمُ البَراءُ بنُ حَزمٍ وعبدُ اللهِ بنُ جَرادٍ قالوا: أخَذ منَّا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم منَ المِائَةِ منَ الإبِلِ جذَعَتَينِ
الراويالبراء بن حزم وعبدالله بن جراد
المحدثابن حجر العسقلاني
الصفحة أو الرقم1/142
خلاصة حكم المحدث[فيه] يعلى بن الأشدق أحد الضعفاء المتروكين
قلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وليَ فيها فسألَ عنْهُ فلم يخبَر بشيءٍ فاغتمَّ لذلك، فأرسل راكبًا يضربُ إلى كُداءَ وآخرَ إلى الشَّامِ وآخرَ إلى العراقِ يسألُ هل رُؤيَ منَ الجرادِ شيءٌ أو لا فأتاهُ الرَّاكبُ الَّذي مِن قبلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ، فألقاها بينَ يديْهِ فلمَّا رآها كبَّرَ، ثمَّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: خلقَ اللَّهُ ألفَ أمَّةٍ ستَّمائةٍ في البحرِ وأربعَمائةٍ في البرِّ، فأوَّلُ شيءٍ يَهلِكُ من هذِهِ الأممِ الجرادُ، فإذا أهلَكت تتابعَت مثلَ النِّظامِ إذا قُطِع سلْكُهُ
الراويعمر
المحدثالسيوطي
الصفحة أو الرقم1/65
خلاصة حكم المحدثإسناده ضعيف
قَلَّ الجرادُ في سنةٍ من سِنيِّ عمرَ التي وَلِيَ فِيهَا فسأَلَ عَنْهَا فَلَمْ يُخْبَرْ بِشَيْءٍ فَاغَتَمَّ لِذَلِكَ فَأَرْسَلَ راكبًا فضربَ إِلَى اليمنِ وآخرَ إلى الشامِ وآخرَ إلى العراقِ يسأَلُ هل رأى مِنَ الجرادِ شيئًا أمْ لَا قال فأتاهُ الراكِبُ الَّذِي مَنْ قِبَلِ اليمنِ بقبضةٍ من جرادٍ فألقاها بينَ يديْهِ فلَمَّا رَآهَا كبَّرَ ثلاثًا ثم قال سمعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ خلَقَ اللهُ عزَّ وجلَّ ألْفَ أُمَّةٍ ستمائةٍ في البحر وأربعمائَةٍ في البرِّ فأوَّلُ شيءٍ يهْلَكُ من هذِهِ الأمم ِالجرادُ فإذا هلَكَتْ تَتَابَعَتْ مثلَ النظامِ إذا قُطِعَ سِلْكُهُ
الراويجابر بن عبدالله
المحدثالهيثمي
الصفحة أو الرقم7/324
خلاصة حكم المحدثفيه عبيد بن واقد القيسي وهو ضعيف

الأحاديث مأخودة من موسوعة الأحاديث الصحيحة والموسوعة الحديثية API - الدرر السنية، جزاهم الله خيرا.

🏷️ كلمات رئيسية من الأحاديث (89)

تخريج حديث جراد من ذهب



أشهر كتب الحديث النبوي الصحيحة


صحيح البخاري صحيح مسلم
صحيح الجامع صحيح ابن حبان
صحيح النسائي مسند الإمام أحمد
تخريج صحيح ابن حبان تخريج المسند لشاكر
صحيح أبي داود صحيح ابن ماجه
صحيح الترمذي مجمع الزوائد
هداية الرواة تخريج مشكل الآثار
السلسلة الصحيحة صحيح الترغيب
نخب الأفكار الجامع الصغير
صحيح ابن خزيمة الترغيب والترهيب

الباحث القرآني | البحث في القرآن الكريم


Tuesday, July 28, 2026

لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب