صحة حديث رويدك يا أنجشة لا تكسر القوارير

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان في سَفَرٍ، وكان غُلامٌ يَحدو بهِنَّ يُقالُ له: أنجَشةُ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقَواريرِ. قال أبو قِلابةَ: يَعني النِّساءَ. [وفي روايةٍ]: كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ يُقالُ له: أنجَشةُ، وكان حَسَنَ الصَّوتِ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رويدَكَ يا أنجَشةُ، لا تَكسِرِ القَواريرَ. قال قَتادةُ: يَعني ضَعَفةَ النِّساءِ

كان للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حادٍ يُقالُ له: أنجشَةُ وكان حسَنَ الصَّوتِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( رُوَيْدَك يا أنجشةُ لا تكسِرِ القواريرَ ) قال قتادةُ: يعني ضَعَفةَ النِّساءِ

أنَّ حاديًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُقالُ له: أَنْجَشَةُ، قال: وكان حسَنَ الصَّوتِ، قال: فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: رُوَيْدَكَ يا أَنْجَشَةُ، لا تَكسِرِ القَواريرَ. قال قَتادةُ: يعني: ضَعَفةَ النساءِ

كانَ لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حادٍ حسنُ الصَّوتِ، فقالَ لَهُ النبي صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ: رُوَيدَك يا أنجشةُ لا تَكسرِ القواريرَ - يعني ضعفةَ النِّساءِ -

أتى على أزواجِه وسَوَّاقٌ يَسوقُ بهنَّ، يُقالُ لَه: أنجَشةُ، فقال: «ويحَكَ يا أنجَشةُ، رُويدَكَ سَوقَكَ بالقَواريرِ» قال أبو قِلابةَ: تَكَلَّمَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَلِمةٍ لَو تَكَلَّمَ بها بَعضُكُم لَعِبتُموها عليه -يَعني قَولَه: سَوقَكَ بالقَواريرِ-

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بَعضِ أسفارِه، وغُلامٌ أسودُ يُقالُ له: أنجَشةُ، يَحدو، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أنجَشةُ، رويدَكَ سَوقًا بالقَواريرِ!

كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، وكان معهُ غُلامٌ له أسودُ يُقالُ له أنجَشةُ، يَحدو، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ويحَكَ يا أنجَشةُ رويدَكَ بالقَواريرِ

كانَ البراءُ بنُ مالِكٍ يَعني أخاه رضِيَ اللَّهُ عنه يَحدو بالرِّجالِ ، وكان أَنجشةَ يحدو بالنِّساءِ ، وَكانَ حسنَ الصَّوتِ ، وَكانَ إذا حدا أعنقَتِ الإبلُ ، فقالَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : روَيْدَكَ يا أنجَشةُ سَوقَكَ بالقواريرِ

أتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على بَعضِ نِسائِه ومعهُنَّ أُمُّ سُلَيمٍ، فقال: ويحَكَ يا أنجَشةُ، رويدَكَ سَوقًا بالقَواريرِ! قال أبو قِلابةَ: فتَكَلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بكَلِمةٍ لو تَكَلَّمَ بها بَعضُكُم لَعِبتُموها عليه، قَولُه: سَوقَكَ بالقَواريرِ

كان رجُلٌ يسوقُ بأُمَّهاتِ المُؤمِنينَ يُقالُ له: أَنْجَشةُ، فاشتَدَّ في السِّياقةِ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا أَنْجَشةُ، رُوَيدَكَ سَوقًا بالقَواريرِ

عَن أنَسٍ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ في سَفَرٍ، وكانَ له حادٍ يُقالُ له: أنجَشةُ، وكانَت أُمُّ أنَسٍ مَعَهم، فقال: يا أنجَشةُ، رويدَكَ بالقَواريرِ

يا أَنْجَشَةُ ! رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ

حَديثُ أنجَشَة [يعني حديث: يا أَنْجَشَةُ ! رُوَيْدَكَ سَوْقَكَ بالقَوَارِيرِ]

كنَّا مع رسولِ اللهِ في سفَرٍ ومعنا حادي يُقالُ له أَنْجَشَةُ فقال له رسولُ اللهِ يا أَنْجَشَةُ رُوَيْدَكَ سَوْقًا بالقواريرِ

عن أمِّه أمِّ سُلَيمٍ: أنَّها كانت في نِسوةٍ معَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسائِقٌ يسوقُ بهم، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يا أنجشةُ، رُوَيدَك سوقَك بالقواريرِ

أنَّها كانت مع نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسوقُ بهنَّ سواقٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَيْ أَنْجَشَةُ رُوَيْدَك سَوْقَك بالقواريرِ

أنَّها كانت معَ نساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وهنَّ يسوقُ بهنَّ سوَّاقٌ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أي أنجشةُ روَيدَكَ سَوقَكَ بالقواريرِ

أنَّها كانَتْ مع نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وهُنَّ يَسُوقُ بهِنَّ سَوَّاقٌ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيْ أَنْجَشَةُ، رُوَيدَكَ سَوْقَكَ بالقَواريرِ

كُنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ، فوَقَعَ في نَفسي مِن ذلك، فأَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بيتِ حَفْصَةَ -أَوْ قالَ: حينَ خَرَجَ مِن بيتِ حَفْصَةَ- فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رُويْدَكَ أَسألْكَ، إنِّي أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ. فقالَ: لا بَأْسَ أنْ تَأخُذَهُما بسعرِ يومِهِما ما لمْ تَتَفرَّقا وبيْنَكما شيءٌ

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئلَ عنْ [كُنتُ أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ، فوَقَعَ في نَفسي مِن ذلك، فأَتيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بيتِ حَفْصَةَ -أَوْ قالَ: حينَ خَرَجَ مِن بيتِ حَفْصَةَ- فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، رُويْدَكَ أَسألْكَ، إنِّي أَبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ، فأَبيعُ بالدَّنانيرِ، وآخُذُ الدَّراهِمَ، وأَبيعُ بالدَّراهِمِ، وآخُذُ الدَّنانيرَ. فقالَ: لا بَأْسَ أنْ تَأخُذَهُما بسعرِ يومِهِما ما لمْ تَتَفرَّقا وبيْنَكما شيءٌ.]

عن عَبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ قال: كُنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأقبِضُ الوَرِقَ مِنَ الدَّنانيرِ، والدَّنانيرَ مِنَ الوَرِقِ، فأتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في بَيتِ حَفصةَ، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، رُوَيدَكَ أسألْكَ، إنِّي كنتُ أبيعُ الإبِلَ بالبَقيعِ، فأقبِضُ هذه مِن هذه، وهذه مِن هذه؟ فقال: لا بَأْسَ أنْ تأخُذَها بسِعرِ يَومِها، ما لم تَفتَرِقا وبَينَكما شَيءٌ